《世說新語》是南朝宋文學(xué)家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那么其中世說新語·文學(xué)篇·第三十五則表達(dá)了一個(gè)什么道理呢?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

原文

支道林造《即色論》，論成，示王中郎，中郎都無言。支曰：“默而識(shí)之乎?”王曰：“既無文殊①，誰能見賞!”

字詞注釋

①文殊：指文殊菩薩?！毒S摩詰經(jīng)》上說，文殊菩薩問維摩詰：“仁者當(dāng)說何等是菩薩入不二法門?”時(shí)維摩詰默然無言。文殊菩薩贊嘆說：“善哉!善哉!乃至無有文字語言，是真入不二法門。”王坦之用此典故，意思是說，維摩詰不語，菩薩亦能知其真意。自己不語，支道林卻不能懂。其實(shí)，他的不置可否，可能就是不欣賞。

翻譯

支道林寫了《即色論》。寫好后，給北中郎將王坦之看。王坦之什么都沒說。支道林說：“你是在心里默默背誦吧?”王坦之說：“這里又沒有文殊菩薩，誰會(huì)懂我沉默的用意呢?”

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