《紅樓夢》中的賈母經(jīng)歷過歲月變幻，吃過的鹽比別人的飯都多，她面對別人挑撥婆媳關(guān)系的時候，是怎么做的呢?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解讀，一起來看看吧!

王熙鳳正因邢夫人刁難而哭泣，賈母卻派琥珀急傳她“立等回”。鳳姐只得掩淚而去，原來是詢問收了幾架屏風(fēng)之事。

鳳姐回賈母收了十六架屏風(fēng)，十二大四小。其中江南甄家送的一架十二扇正面《滿床笏》背面泥金《百壽圖》的最好，粵海將軍鄔家送的玻璃炕屏也是上等。

這里要注意“十二”，是《紅樓夢》的特殊數(shù)字。不提。

賈母吩咐將這兩架屏風(fēng)留下，她好有用。至于賈母留用為何，并無下文。但引出這兩架屏風(fēng)卻關(guān)乎賈家敗亡之兆。

《滿床笏》借家族鼎盛影射“盛極而衰”，為賈家敗亡敲響警鐘。

甄士隱解讀《好了歌》也是“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床”，寫盡敗亡之后的凄涼境況。

江南甄家不久之后被抄家，成為賈家敗亡的預(yù)演和導(dǎo)火索。

粵海將軍相當(dāng)于廣州將軍，與九省都檢點(diǎn)王子騰一南一北，掌控南北軍事重鎮(zhèn)，同為賈府至交?；实蹖Z家豈能不忌憚!

鄔家與賈家交好送來一架玻璃屏風(fēng)。巧的是王子騰也送給王熙鳳一架玻璃屏風(fēng)。劉姥姥一進(jìn)榮國府，正趕上賈蓉過來借。

王家與鄔家都送給賈家玻璃屏風(fēng)，玻璃易碎代表家破人亡。而“鄔家”諧音無家，預(yù)示賈家抄家后“無家可歸”，且抄家與軍隊有關(guān)，契合“虎兕相逢大夢歸”。

而且粵海將軍在南，與南安太妃對應(yīng)。“南”字影射林黛玉和賈探春遠(yuǎn)嫁后南下西去。

粵海將軍更與粵東的官兒送的茯苓霜有關(guān)。

茯苓霜的草木精髓暗示林黛玉最終被賈家榨取最后“價值”而犧牲。對應(yīng)賈元春修改“蓼汀花溆”為花溆，出自唐代詩人崔國輔的《采蓮詩》。

蓮是黛玉的代指?！傲舻脷埡陕犛曷暋笔趋煊褡詈蟮娜松２缮彺頎奚主煊?，與人參養(yǎng)榮丸一個意思。

粵海將軍更暗示賈家日后抄家，賈政會像蘇東坡那樣被發(fā)配南海。對應(yīng)“白玉為堂金作馬”的“玉堂”為蘇軾的別號，也對應(yīng)賈政書房名叫夢坡齋。

日后賈寶玉出家，也是在南海拜別父母，重走賈探春與林黛玉的南下西去之路。最終找到賈探春后，在林黛玉墳前守墓余生?！赌峡伦印ち酢酚蟹P，前文解讀過，不多贅述。

(第七十一回)鴛鴦忽過來向鳳姐兒面上只管瞧，引的賈母問說：“你不認(rèn)得他?只管瞧什么。”鴛鴦笑道：“怎么他的眼腫腫的，所以我詫異，只管看?！辟Z母聽說，便叫進(jìn)前來，也覷著眼看。鳳姐笑道：“才覺得一陣癢癢，揉腫了些?！兵x鴦笑道：“別又是受了誰的氣了不成?”鳳姐道：“誰敢給我氣受，便受了氣，老太太好日子，我也不敢哭的。”

王熙鳳受了邢夫人的氣，獨(dú)自在家委屈地哭泣，鴛鴦早都聽琥珀說了。

如今她故意跑到王熙鳳跟前指出她的眼睛腫了，暗示賈母，給邢夫人上眼藥。

鴛鴦因賈赦要她做妾不從，發(fā)誓永遠(yuǎn)不嫁人，徹底與賈赦邢夫人撕破臉。

如今聽說王熙鳳被婆婆邢夫人“欺負(fù)”，便出頭替她“張目”，在賈母跟前給邢夫人穿小鞋。

鴛鴦是個好姑娘，但她的這個行為卻是“小人行徑”。

邢夫人是賈母的兒媳婦，盡管性格算不得好，鴛鴦因一己之私挑撥她們婆媳關(guān)系，又離間邢夫人與王熙鳳的婆媳關(guān)系，與費(fèi)婆子離間邢夫人與王熙鳳有何不同?

賈母如果像邢夫人一樣“耳朵軟”，豈不就被小人所趁，亂了家庭和睦。

“世上本無事，庸人自擾之”。邢夫人之所以惱恨王熙鳳，固然有鳳姐做得不到，更多還是小人在耳邊口舌。同樣王夫人討厭林黛玉，豈不也是小人口舌挑撥!

要不后文多姑娘為何說“可知人的嘴一概聽不得”。

邢夫人、王夫人和王熙鳳之所以比賈母遜色，就源于她們的心“不靜”。

(第七十一回)賈母道：“正是呢。我正要吃晚飯，你在這里打發(fā)我吃，剩下的你就和珍兒媳婦吃了。你兩個在這里幫著兩個師傅替我揀佛豆兒，你們也積積壽，前兒你姊妹們和寶玉都揀了，如今也叫你們揀揀，別說我偏心?！?/p>

賈母的高明就在于她并不接鴛鴦的話，而是“故意”聽信王熙鳳。

鳳姐說她沒哭，賈母就多一事不如少一事，家和萬事興。

至于邢夫人給王熙鳳氣受，那是人家婆媳的事。王熙鳳自己“不討”婆婆喜歡，難道還要她這祖婆婆給出氣么?

賈母真要那么不辨是非，與邢夫人、王夫人又有何異?

家有一老如有一寶，賈母見多了家族中的是是非非，明爭暗斗?？磻T了人心詭譎，魑魅魍魎。家務(wù)事沒有對錯，只是立場不同。

王熙鳳委屈，邢夫人未嘗不覺得委屈?？晌蛯﹀e無關(guān)。

賈母早都看透了，也淡然了。她才不會參合這種事。

王熙鳳真好，就應(yīng)該想辦法讓邢夫人說不出“怨言”，那才是能耐和孝順媳婦。

當(dāng)初賈母說“嘴巧”直言當(dāng)初比王熙鳳還要來得，上上下下哪個不對她信服。盡管不能讓所有人滿意，可別人找不出把柄指責(zé)她，才是真正的能耐。

賈母不聽鴛鴦挑撥，直接略過這件事，反而讓王熙鳳與尤氏一起伺候她吃了飯，再給她挑“佛豆兒”積福。還說寶玉和姐妹們都挑了，也讓兩個孫媳婦挑，別說她偏心。

賈母這話可就一語數(shù)關(guān)了。

首先，王熙鳳受了邢夫人的氣，就是邢夫人“偏心”所致，但賈母不說誰是誰非，因為清官難斷家務(wù)事，婆媳關(guān)系沒有“是非”。

其次，賈母用行動安慰王熙鳳，將疼愛她的意思表現(xiàn)出來。給了王熙鳳臉面，也安撫她心中委屈，肯定她的辛苦。

但反過來，王熙鳳能讓賈母滿意，為什么不能讓邢夫人滿意，她不需要反思么?還是她本就不想讓邢夫人滿意。如果那樣的話，她如今委屈就是活該。

最后，賈母吩咐王熙鳳和尤氏一起伺候她吃飯，一起挑佛豆兒積福，也是孫媳婦一視同仁，一碗水端平。

天大地大理最大。婆婆就要一碗水端平才是婆媳和睦的基礎(chǔ)。

賈母此舉是借機(jī)給尤氏和王熙鳳們言傳身教，她們也都會是做婆婆的人。尤氏已經(jīng)是婆婆了。

而且賈母深知尤氏和王熙鳳因為尤二姐的事，心生嫌隙無法化解。她也愿意給二人搭建橋梁，讓她們化干戈為玉帛。

既然要一輩子做妯娌，有些事能放下就要放下。

賈母不受鴛鴦挑唆是一善。安撫王熙鳳又是一善。替尤氏和王熙鳳化解恩怨再是一善。

不以自己的“好惡”為思想準(zhǔn)繩，賈母才是至善的婆婆。真正為晚輩們上了一堂好課，值得讀書人學(xué)習(xí)。

賈母這邊安排完了，那邊已經(jīng)先擺上一桌素的來。地藏庵的兩個姑子先吃了，是賈家對神佛的禮敬。

賈母王夫人篤信神佛，曾被脂硯齋批評是“大病”。當(dāng)日馬道婆差點(diǎn)害死賈寶玉和王熙鳳，也是因賈母、王夫人“內(nèi)邪引外鬼”，這點(diǎn)不得不說。但古人篤信神佛，也是無可厚非。

等姑子吃完，才擺上葷的伺候賈母吃畢，抬出外間。尤氏鳳姐兒二人正吃，賈母又叫把喜鸞四姐兒二人也叫來，跟他二人吃畢。這就是家和萬事興的體現(xiàn)。大家都是一家人，都在一個桌子上吃飯。就應(yīng)該和睦。是賈母的立場。

吃了飯洗了手，點(diǎn)上香，捧過一升豆子來。兩個姑子先念了佛偈，然后一個一個的揀在一個簸籮內(nèi)，每揀一個，念一聲佛。明日煮熟了，令人在十字街結(jié)壽緣。賈母歪著聽兩個姑子又說些佛家的因果善事。

鴛鴦仍舊不死心，等到晚上人散了，到底在賈母跟前把邢夫人告了一狀。這就是“小人口舌”。

“小人”不是壞人，是指位卑之人，也指胸懷不寬廣之人。

賈母此時才問緣由，鴛鴦便說了一遍。賈母肯定王熙鳳的作為，認(rèn)為她守禮是對的。殊不知王熙鳳吩咐捆婆子，實則對尤氏就沒安好心。

但賈母并沒有派人去安慰鳳姐，榮耀委屈本都應(yīng)該是媳婦受的。不能榮耀都她得了，委屈卻受不得。

賈母反而想起來喜鸞和四姐兒兩姐妹在園子里，可別被奴才狗眼看人低欺負(fù)了。于是便叫人去吩咐一聲。

鴛鴦?wù)J為別人去說不頂用，自己去說才好，便領(lǐng)了這個令進(jìn)了大觀園，于是一場禍?zhǔn)掠纱硕归_。

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