《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋文學(xué)家劉義慶撰寫(xiě)的文言志人小說(shuō)集，那么其中世說(shuō)新語(yǔ)·方正篇·第十二則表達(dá)了一個(gè)什么道理呢?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

原文

杜預(yù)之荊州，頓七里橋①，朝士悉祖。預(yù)少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟(jì)②既名氏雄俊，不堪，不坐而去。須臾，和長(zhǎng)輿③來(lái)，問(wèn)：“楊右衛(wèi)何在?”客曰：“向來(lái)，不坐而去。”長(zhǎng)輿曰：“必大夏門(mén)下盤(pán)馬。”往大夏門(mén)，果大閱騎。長(zhǎng)輿抱內(nèi)車(chē)，共載歸，坐如初。

字詞注釋

①杜預(yù)(222年—285年)：字元?jiǎng)P，京兆杜陵(今陜西西安東南)人，西晉時(shí)期著名的政治家、軍事家和學(xué)者，滅吳統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)帥之一，可謂文武雙全。杜預(yù)父親杜恕本是高官，因獲罪被貶為庶人。杜預(yù)后娶司馬昭妹妹為妻，出任尚書(shū)郎。頓：停留。七里橋：在洛陽(yáng)城東，京城士人送往迎來(lái)，常在此處。

②楊濟(jì)：生卒年不詳，字文通，弘農(nóng)華陰人。出身弘農(nóng)楊氏的傳奇世族。晉武帝武悼皇后楊芷之叔父、楊駿之弟。歷任鎮(zhèn)南、征北將軍，遷太子太傅。

③即和嶠，字長(zhǎng)輿。

翻譯

杜預(yù)到荊州上任，停留到七里橋時(shí)，朝中的官員全部都來(lái)餞行。杜預(yù)少年時(shí)出身貧寒，素來(lái)喜好豪邁俠客之風(fēng)，卻不受他人的待見(jiàn)。當(dāng)時(shí)的楊濟(jì)已經(jīng)是名門(mén)之中的豪杰俊雄，無(wú)法忍受這種情況，還沒(méi)坐下就離開(kāi)了。不久后，和嶠到了，問(wèn)人：“楊濟(jì)不在嗎?”有位客人說(shuō)：“之前來(lái)過(guò)，坐了不久就離開(kāi)了。”和嶠說(shuō)：“他一定在大夏門(mén)下騎馬游玩?！庇谑莵?lái)到大夏門(mén)，楊濟(jì)果然在那里觀賞兵士們的騎兵操練。和嶠把他抱入自己車(chē)內(nèi)，共同坐車(chē)回去聚會(huì)，入座如初。

感悟啟示

當(dāng)時(shí)對(duì)出身看得很重，楊濟(jì)之所以離席而去，是覺(jué)得杜預(yù)身為罪臣之后，如今和自己一樣成了外戚，而且官做得比自己還大，感覺(jué)不舒服。

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