《太平御覽》是宋代著名的類書(shū)，為北宋李昉、李穆、徐鉉等學(xué)者奉敕編纂，始于太平興國(guó)二年(977)三月，成書(shū)于太平興國(guó)八年(983)十月?！短接[》采以群書(shū)類集之，凡分五十五部五百五十門(mén)而編為千卷，所以初名為《太平總類》;書(shū)成之后，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。全書(shū)以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今萬(wàn)象。書(shū)中共引用古書(shū)一千多種，保存了大量宋以前的文獻(xiàn)資料，但其中十之七八已經(jīng)亡佚，更使本書(shū)顯得彌足珍貴，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于地部·卷十九的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

○巖

《說(shuō)文》曰：巖者，崖也，山邊謂之崖。

《書(shū)》曰：高宗夢(mèng)得說(shuō)，使百工營(yíng)求諸野，得諸傅巖。(孔安國(guó)注曰：使百官以所夢(mèng)之形象經(jīng)營(yíng)求之外野，得之於傅巖之溪。)

《晉書(shū)》曰：許詢移居皋屯之巖，常與沙門(mén)支遁及謝安石、王羲之等同游往來(lái)，今皋屯呼為許度巖。

《齊書(shū)》曰：徐伯珍宅南九里有高山，班固謂之九巖山，后漢龍丘萇隱處也。山多龍須檉柏，望之五采，世呼為婦人巖。

盛弘之《荊州記》曰：平樂(lè)縣有山臨水，巖間有兩目如人眼，極大，瞳子白黑分明，名為目巖。

又曰：始興機(jī)山東有兩巖，回向鴟尾，石室數(shù)十所，行過(guò)者皆聞?dòng)薪鹗z竹之聲。

《南康記》曰：陽(yáng)道士葬巖室，臨終語(yǔ)弟子等，可送吾尸置彼石室中，巾褐香爐，此外無(wú)所須也。葬數(shù)年，尸猶儼然，今舟行者過(guò)其山渚，長(zhǎng)聞香氣，咸嘆異焉。

《水經(jīng)注》曰：層山石室中有積書(shū)卷帙，而世士罕有達(dá)者，因謂之積書(shū)巖?！钝蛾?yáng)記》曰：香巖在貴溪縣東五里，舊名腥腥巖。昔術(shù)者許旌陽(yáng)斬蛟於此巖下，因此名焉。又以板塞巖口尋蛟，潛通洪州橫泉井，每至天景澄霽，見(jiàn)水底板木存焉。后人惡其名，遂改焉。

又曰：弋陽(yáng)嶺上多密巖，元嘉中有人見(jiàn)其巖內(nèi)有三鐵鑊，可容百斛，中生蓮花，他日往尋，不知所在。

○穴

《說(shuō)文》曰：穴，土室也。

《易》曰：上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室。

《詩(shī)》曰：穀則異室，死則同穴。

《禮記月令》曰：季秋之月，蟄蟲(chóng)在穴內(nèi)，皆墐其戶。(墐謂涂閉之也，避殺氣也。)

《史記》曰：司馬遷登會(huì)稽山，探禹穴。

范曄《后漢書(shū)》曰：光武郭皇后父昌，生后及子況，況遷大鴻臚，賞賜金錢(qián)縑帛豐盛莫比，京師號(hào)況家為金穴。

《山海經(jīng)》曰：熊山有穴曰熊穴，恒出神人，夏啟而冬閉。是穴若冬啟夏閉，乃必有兵。(郭璞曰：今鄴西有鼓山，上有石鼓象懸蓍山旁。鳴則有軍事，與此穴殊象而同應(yīng)。)

《莊子》曰：越人三世殺其君，王子搜患之，逃於丹穴，越人無(wú)君，從之丹穴，王子搜不肯出，越人薰之以艾，承以玉輿。

《淮南子》曰：治鼠穴而壞里閭。

《水經(jīng)注》曰：昔巴蠻有五姓，未有君長(zhǎng)，俱事鬼神，乃共擲劍於石穴，約能中者眾奉以為君，巴氏子務(wù)相乃中之。又各令乘土船，約浮者當(dāng)以為君，惟務(wù)相獨(dú)浮，因共立之，是為廩君。

又曰：江陵有駕部口，宋文帝車駕發(fā)江陵至此，黑龍躍出，負(fù)帝乘舟，左右失色，上謂長(zhǎng)史王曇首曰："此乃夏禹所以受天命矣，何德以堪之。"故名穴為龍穴焉。

又曰：夏平縣有重山，即列山也，山下有一穴，父老相傳是神農(nóng)所生處也。

又曰：大洪山，巖嶂皆數(shù)百許仞，入石門(mén)，又得鍾乳穴，穴上有素崖立，非人跡所及，穴中多鍾乳，凝膏下垂，望齊冰雪，微津細(xì)液，滴瀝不斷，幽穴潛遠(yuǎn)，行者不極。

《風(fēng)土記》曰：太湖山中有洞穴，傍行地中，無(wú)所不通，謂之洞庭。

《續(xù)搜神記》曰：長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，二人乘船取樵，見(jiàn)岸下土穴中水流出，有新斫木片，逐水流，上又深山，有人跡，異之。相謂曰："可試入水中，看何由爾?"一人便以笠自鄣入穴，穴才容人，行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世上。

《外國(guó)圖》曰：風(fēng)山之首高三百里，春穴方三十里，春風(fēng)自此出也。

又曰：神丘有火穴，其光照千里，去瑯琊三萬(wàn)里。

《荊州圖記》曰：盧縣有馬穴山，傍有地道，漢時(shí)常有百匹馬出其中，形皆小似滇池馬，今遂名其處曰馬穴。

又曰：縣北九十里有趙屬山，傍有石臺(tái)，高十五丈，廣三丈，有穴深一里，內(nèi)甚平整虛寂，謂之仙穴。

《錢(qián)塘記》曰：靈隱山有石穴，傍入行十?dāng)?shù)步，有水廣丈余。昔有人采鍾乳見(jiàn)龍跡，聞穴里搔搔有聲出。

《宜都記》曰：佷山縣有文石穴，平居無(wú)水，有渴者至，請(qǐng)乞輒得水;戲乞則不得。

又曰：自西陵北行三十里，有石穴名馬穴。嘗有白馬出食，人逐之入穴，潛行出漢中，漢中人失馬，亦嘗出此穴，相去數(shù)里。

《武昌記》曰：蕪菁山有龍穴，其水深闇，少得入者。人采鍾乳，乘火而入，下有水深數(shù)尺，多有蝙蝠來(lái)?yè)浠稹?/p>

《江乘地記》曰：西南二十里木廬山有鍾乳穴。

鄭緝之《東陽(yáng)記》曰：北山西崖有石床，流水繞灌其側(cè)。又有石田如稻田，云堂里有洞穴，有人常於此采鍾乳，入十余日，糧絕而穴不可窮。

王韶之《神境記》曰：滎陽(yáng)郡有孤山，直長(zhǎng)百余丈，東北有二穴，寥寥然，杳杳然，便是云霞中館矣。

又曰：滎陽(yáng)郡北三十里有何家?guī)r，傍有一穴，始入幽狹而甚暗，昔有采鍾乳者至此，見(jiàn)有書(shū)三卷，竹一枝。

《潯陽(yáng)記》曰：赤山下有石穴，有人取鍾乳者，經(jīng)宿不知所窮，水恒流出，深處浮乃得過(guò)，數(shù)里，輒見(jiàn)有光明，聞里有聲若霹靂。此人遽出，竟無(wú)以測(cè)遠(yuǎn)近，有仙鼠撲火。

鄧德明《南康記》曰：西南有通天穴，四壁石色似畫(huà)，丈六像下有石床，有石子彈丸，聚有一角。

又曰：平固縣西覆笥下有洞穴，穴口可廣五六尺，高五尺余。昔有人采鍾乳，入深為瞑，不得出，遂留住宿，忽聞?lì)^上有篙船之聲。

《北征記》曰：姑熟有井山，有九穴與江通。

《吳郡臨海記》曰：虞縣有穿山，下有洞穴，昔有在海中行者，舉帆從穴中過(guò)。

盛弘之《荊州記》曰：宜都佷山縣有山，山有風(fēng)穴，口大數(shù)尺，名為風(fēng)井，夏則風(fēng)出，冬則風(fēng)入。樵人有冬過(guò)者，置笠穴口，風(fēng)吸之，經(jīng)月還，涉長(zhǎng)陽(yáng)溪而得其笠，則知溪穴潛通。

《玄中記》曰：蜀郡有青城山，有洞穴分為三孔，西北通昆侖。

《輿地記》曰：太湖中小山名洞庭，絕石巉巖，本惟松柏，山有三穴;東頭北面一穴，不容人;西頭南面一穴亦然，并有清泉流出;西北一穴，傴僂才得入。穴外石盤(pán)礴，形勢(shì)驚人，穴里如一間堂屋，上高丈余，恒津潤(rùn)，四壁石色青白，南壁開(kāi)處，側(cè)肩得入，潛行二道，北通瑯琊，東通武縣，西通長(zhǎng)沙巴陵湖。吳大帝使人行三十余里而反，云上聞?dòng)欣寺?，有大蝙蝠如鳥(niǎo)，拂殺人火，穴中高處，火照不見(jiàn)。穴有鵝管鍾乳，冰寒可得入，春夏不可入。

《郡國(guó)志》曰：虔州歸義山，夢(mèng)水出焉，有石室金色，號(hào)為金穴，室內(nèi)常有金鼠出入。

又曰：瓜州常樂(lè)縣有風(fēng)穴，恒以大石棧之，若開(kāi)，暴起風(fēng)連日。

又曰：循州有龍穴，潛通于海，傍于洞庭。《吳都賦》云："目龍川而帶坰。"是此也。

又曰：虢州揚(yáng)震宅西有龍望原，南崖有太尉公藏書(shū)穴，太元初，人入穴見(jiàn)古書(shū)二十余卷焉。

《會(huì)稽記》曰：郡有禹穴，案《漢書(shū)司馬遷傳》云："上會(huì)稽，探禹穴。"又有禹井。

《揚(yáng)都賦》云：入洞穴，出蒼梧。注云：在零陵，言人從禹穴入，至蒼梧出也

《周地圖記》曰：順政郡丙穴，以其口向，因以為名。沮水經(jīng)穴間而過(guò)，或謂之大丙水，每春三月上旬，復(fù)有魚(yú)長(zhǎng)八九尺，或二三日聯(lián)綿從穴出躍，相傳名為嘉魚(yú)，即左太沖《蜀都賦》所謂"嘉魚(yú)出於丙穴"是也。

《武陵記》曰：鹿山有穴，昔宋元嘉初，武陵溪蠻入射鹿，逐入一石穴，穴才可容人，蠻人入穴，見(jiàn)有梯在其傍，因上梯，豁然開(kāi)朗，桑果靄然，行人翱翔，不似戎境。此蠻乃批樹(shù)記之，其后尋之，莫知其所處。

谷

《說(shuō)文》曰：泉通川曰谷。

《易》曰：入于幽谷，三歲不覿，兇。

《詩(shī)》曰：葛之覃兮，施于中谷，惟葉萋萋。

又曰：惴惴小心，如臨于谷。

又曰：伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。

又曰：皎皎白駒，在彼空谷。

《左傳》曰：莫敖縊于荒谷。(盛弘之《荊州記》曰：今竹林是也。)

《爾雅》曰：水注溪曰谷。

《蜀志》曰：谷口，今之斜谷是也。

《唐書(shū)》曰：王龜，字大年，性簡(jiǎn)淡蕭灑，不樂(lè)仕進(jìn)，少以詩(shī)酒琴書(shū)自適，不從科試。京城光福里起第，兄弟同居，斯為宏敞。龜意在人外，倦接朋游，乃于永達(dá)里園林深僻處創(chuàng)書(shū)齋，吟嘯其間，目為半隱亭。及侍父起在河中，于中條山谷中起草堂，與山人道士游，朔望一還府第，后人目為郎君谷。

《老子》曰：谷得一以盈，谷無(wú)有盈將恐竭。

又曰：江海能為百谷王者，以其善下之也，故能為百谷王。

又曰：知其辱，為天下谷。

《桓子》曰：昔齊桓公入谷，問(wèn)父老曰："此何谷?"答曰："謂臣愚，名為愚公谷。"

《風(fēng)俗通》曰：南陽(yáng)酈縣有甘泉谷，水甘美，云其山上有菊花，水從山中流下得其滋液，谷中三十余家，不復(fù)穿井，仰飲此水，上壽者一百二十，中者百余歲。

《漢武故事》曰：上微行，至于柏谷，宿於逆旅。

劉向《別錄》曰：方士傳言，鄒衍在燕，有谷，地美而寒，不生五穀，鄒子居之，吹律而溫氣至，而生黍穀。今名黍谷。

《博物志》曰：夏桀之時(shí)，為長(zhǎng)宮於深谷之中，三旬不出，大風(fēng)揚(yáng)沙，一夕填此宮谷也。

虞喜《安天論》曰：日月行於飛谷，謂地中也，不聞列星復(fù)流於地;且谷有水，體日為火精，水火不共器，得無(wú)傷日之明乎?

《水經(jīng)注》曰：令居庸縣西北，塞外瓦街谷，水文成龍，試擾破之，隨手成龍，畜將飲，皆畏而走。

又曰：敦煌西有馬蹄谷，漢武帝聞大宛有天馬，遣李廣利伐而得之，甚以為奇，故賦《天馬之歌》。

《秦州記》曰：古有神婦，負(fù)土欲塞谷，繩絕墜負(fù)押木，因成二樹(shù)，其大數(shù)圍。

《尋陽(yáng)記》曰：廬山西南有康王谷，又北嶺有劉成谷，天欲雨，輒聞鼓角簫笳之聲。

戴延之《西京記》曰：梓澤去洛城六十里，澤在金谷之中，朝賢所集賦詩(shī)，是石崇所居。

《郡國(guó)志》曰：武都沮水之西有角弩谷，即蜀將姜維剿五部溪羌之所。

又曰：王喬谷，俗謂太公谷，即王喬所隱處，谷有喬堂，歲常祀之。

《云陽(yáng)記》曰：龍谷水出云陽(yáng)宮東南。

又有鄭泉，云漢時(shí)鄭樸，字子真，隱於谷中，不屈其志，耕於巖石之下，名震京師，時(shí)人亦因子真所居以為名也。又有冶谷，《封禪書(shū)》所謂谷口是也。去云陽(yáng)宮八十里，出鐵，冶鑄之所，因以為名。入谷便流潦沸騰，飛泉激兩岸，峭壁孤豎，盤(pán)橫枕谷口，凜然凝沍，常如八九月中，朱明盛暑，當(dāng)晝暫暄，涼秋曉候，缊袍不暖，所謂寒門(mén)也。

又曰：入冶谷二十里，有百里槐樹(shù)，樹(shù)北有泉，名曰金泉。按此樹(shù)猶存金泉西南百步谷中，今有毛原監(jiān)也。

《十道志》曰：大谷在鞏縣東五里。

張衡《東京賦》曰：孟津達(dá)其后，大谷通其前。陳思王《洛神賦》曰：經(jīng)過(guò)大谷。潘岳《閑居賦》曰：張公大谷之梨。皆謂此也。

嶺

《廣州記》曰：有五嶺，大庾、始安、臨賀、桂陽(yáng)、揭陽(yáng)是也。

《南康記》曰：秦始皇略定揚(yáng)越，謫戍五方，南守五嶺：第一塞上嶺，即南康大庾嶺是;第二騎田嶺，今桂陽(yáng)郡臘嶺是;第三都龐嶺，今江華郡永明嶺是;第四甿渚嶺，亦江華郡白芒嶺是;第五越城嶺，即零陵郡南臨源嶺是也。

《談藪》曰：光州西北有一嶺高峻，北臨滄江，齊尚書(shū)郎崔挺遷光州，於嶺上欲立觀宇，故老云，北嶺秋夏之際常有暴風(fēng)迅雨，巖石盡落，相傳云是龍道，不可久立。挺曰："人神相去何遠(yuǎn)之有，虬龍恍忽，豈惟一路乎?"遂營(yíng)之。數(shù)年果無(wú)風(fēng)雨之患。挺還歸，尋為雷風(fēng)所毀，后不能立。

《吳地志》云：南野縣有大庾嶺，通廣州。

《晉太康地志》曰：嶺峻阻，螺轉(zhuǎn)上，逾九磴，二里至頂，下七里，平行十里至亭，一名橫亭，一名塞上嶺。

《建安記》曰：建安縣有禱嶺，與泉州分界，言嶺高，禱而方過(guò)。又有飛猿嶺，喬木造天，猿猱之所飛走，故曰飛猿嶺。

《歙州圖經(jīng)》曰：海寧有容嶺，有木石糖，出空樹(shù)石罅中，百姓每采之。

又曰：黝縣有墨嶺，上有石如墨色軟膩，士人取以為墨。

又曰：婺源有甘子嶺，此地本無(wú)甘樹(shù)，惟此忽有一株，因以為名。

《輿地志》曰：東陽(yáng)畢嶺之下有錢(qián)嶺，往往人於此嶺下獲大錢(qián)，俗謂之錢(qián)嶺。

又曰：贊皇縣有孔子嶺，上有石堂寬博，其石相拒若楹柱，有一石人，象執(zhí)卷之狀。

雷次宗《豫章記》曰：西山中峰最高頂名鶴嶺，即子喬控鶴經(jīng)過(guò)之所，壇在鶴嶺之側(cè)。云景鮮美，草木秀潤(rùn)，異於它山。山側(cè)有土，名控鶴鄉(xiāng)。

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