《紅樓夢(mèng)》五年梅花雪水煮茶才好喝,背后隱喻了什么?其實(shí),從古人的價(jià)值觀來說,將煮茶的水分為好幾等,追求的就是一種生活的態(tài)度和追求。下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解讀,一起來看看吧!
《茶經(jīng)》記載:其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,揀乳泉、石池漫流者上;其瀑涌湍瀨勿食之,久食令人有頑疾。又多流于山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潛龍蓄毒于其間。飲者可決之,以流其惡,使新泉涓涓然,酌之。
陸羽認(rèn)為煮茶的水分三等,山泉水最好,江水第二,井水最差。普通老百姓用的都是井水。
而山泉水也不是都好。要“乳泉”或者巖石積水的滲漏之泉最好。噴涌湍急的泉水就不能喝,時(shí)間長(zhǎng)了容易得病。還有那種山谷中奔流的溪水也有問題,喝了要謹(jǐn)慎。
由于泉水和江水難得,井水太低檔。像文人墨客,閨房女子們沒有條件外出取水,就形成了另一種“行為藝術(shù)”般的取水方式,就是“采無根之水”。
比如冷香丸的用料采用“雨露霜雪”等四種水。來自于“天”,被認(rèn)為更高級(jí),更難得。越是難以收集就越好。
當(dāng)然,古代沒有污染,一些塵埃經(jīng)過沉淀也能去除,至于真好還是假好,更多是文化的追求和品味的探索?,F(xiàn)代人不要較真。
(第四十一回)黛玉因問:“這也是舊年的雨水?”妙玉冷笑道:“你這么個(gè)人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。你怎么嘗不出來?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮,如何吃得?!摈煊裰煨怨制В缓枚嘣?,亦不好多坐,吃過茶,便約著寶釵走了出來。
妙玉的雪水是她五年前在蘇州玄墓蟠香寺采集的梅花雪水,一直埋在地下。和師父進(jìn)京時(shí)帶進(jìn)京城。來賈家后又埋在櫳翠庵,直等到了五年,才起出來開壇烹茶用。
讀書人要理解曹雪芹的這段描寫給出的“難題”,最不需要糾結(jié)的是水的質(zhì)量問題。古人認(rèn)為這是好的,以當(dāng)時(shí)的價(jià)值取向就沒問題。
就好比冷香丸分明就是水蜜丸卻能治病,都是古人的常識(shí),較真就沒了意義。
真正需要注意思考的是曹雪芹為什么要寫這個(gè)“五年梅花雪水”,究竟隱含了什么意思。
曹雪芹作文一貫善于伏筆,五年梅花雪水必然有其特殊含義。
其實(shí)真正理解“五年梅花雪水”不在水,而在“五年”,具體有兩個(gè)重要的線索。
一,何為“五年梅花雪水”?
二,林黛玉“不識(shí)”五年梅花雪水為什么是“大俗人”?
弄懂這兩個(gè)問題,就能知道曹雪芹如此設(shè)譬的用意。而作者也一定早都鋪墊出了前因和后果。
妙玉在金陵十二釵中不能當(dāng)作普通的“凡人”來看待,她的出家人身份具有“神性”,與癩頭和尚和跛足道人的意義差不多。
妙玉的很多行為,需要當(dāng)作讖語來看,而不能當(dāng)作一介凡人或者是普通女兒的七情六欲來看待。
所以,妙玉的“五年梅花雪水”和她的稀奇古怪茶具一樣,都是為了“設(shè)譬”影射。
首先,什么是“五年梅花雪水”?一提到“雪”,就要想到“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的薛家。
妙玉請(qǐng)喝體己茶時(shí),距離薛家來到賈家的時(shí)間,正好是五年,這就是明確指向。
就像賈寶玉在薛姨媽那喝多酒,回去大鬧,賈母攆走茜雪指向薛家是一個(gè)意思。
妙玉當(dāng)初從姑蘇玄墓蟠香寺收集的梅花雪水,辛苦帶到京城賈家。與薛家培養(yǎng)好薛寶釵來到賈家的情況類似。
玄墓蟠香寺名字很“古怪”?!靶埂北居泄硪狻V百Z母的酒令就諷刺薛家來賈家是“這鬼抱住鐘馗腿”,攀權(quán)附貴。
劉姥姥的雪下抽柴故事影射薛寶釵。賈寶玉后面追問出處,劉姥姥胡說個(gè)地點(diǎn),賈寶玉派茗煙去找,結(jié)果找了個(gè)紅發(fā)藍(lán)臉的瘟神爺。
蟠香寺的“蟠”又通薛蟠之名。
曹雪芹無疑借玄墓蟠香寺通“鬼”,暗示五年梅花雪水就是指薛寶釵。
梅花也對(duì)照了后文薛寶琴的《詠紅梅花得花字》,伏筆薛寶釵的命運(yùn)。紅梅花同樣來自櫳翠庵的妙玉。
其次,知道了五年梅花雪水的伏筆是薛寶釵。再看林黛玉不識(shí)水,被妙玉諷刺她是“大俗人”,也就明白所謂“俗”不是林黛玉不認(rèn)識(shí)水,而是她不接受薛寶釵。
薛姨媽帶著薛寶釵來到賈家五年,一直圖謀金玉良姻,引起林黛玉強(qiáng)烈不滿。
薛家罔顧賈家明里暗里地?cái)f逐不走,更不顧背后讓人指指點(diǎn)點(diǎn)。
林黛玉也頗為不齒薛家行為,認(rèn)定薛寶釵的寬宏大度是內(nèi)里藏奸,一直排斥她。
妙玉借五年梅花雪水的“好”,點(diǎn)出薛寶釵的優(yōu)秀。借林黛玉“不識(shí)水”,暗示她一己之私的心胸狹隘太俗氣。
也正因妙玉的五年梅花雪水作伏筆,寓意隨后釵黛和解的情節(jié),是為鋪墊。
劉姥姥一走,體己茶喝完,薛寶釵就指出林黛玉偷看禁書,又對(duì)她教育。隨后又送黛玉燕窩,寬慰她安心保養(yǎng),林黛玉徹底認(rèn)識(shí)到薛寶釵的好,消除了心中隔閡,釵黛終于合一。
所以,妙玉是設(shè)譬之人。她的“五年梅花雪水”,“(分瓜bān)瓟斝”,“杏犀”,“一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個(gè)大?!保约啊熬G玉斗”,全都各有隱喻。
尤其給薛寶釵的“(分瓜bān)瓟斝”上有“元豐五年”字樣,更對(duì)照五年梅花雪水,都是當(dāng)時(shí)、日后之讖。
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