《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。下面小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

什么是門客?歷史上有哪些著名門客?

門客是寄食于貴族門下并為之服務(wù)的人。他們依附某個主子，將自身“工具化”，達(dá)成豢養(yǎng)與被豢養(yǎng)的關(guān)系。也稱食客，士。

著名的刺客荊軻，就是燕太子丹的門客。

“至圣先師”孔子也是門客。他說自己“三日無君”便惶惶不安的焦慮，乃至奔波于列國被人嘲笑為喪家之犬。

毛遂自薦的毛遂也是門客。

完璧歸趙、將相和里的藺相如原本是趙國令繆賢的門客。

春秋時期，每個諸侯國的公族子弟都養(yǎng)著大批的門客，如楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君，齊國的孟嘗君等。孟嘗君食客數(shù)千人?！端疂G傳》中，柴進(jìn)也養(yǎng)門客，被譽(yù)為當(dāng)世孟嘗君。

門客的數(shù)量和質(zhì)量是貴族地位和財富的象征。

戰(zhàn)國四公子比賽著養(yǎng)門客。孟嘗君食客數(shù)千;平原君也“好士，食客嘗數(shù)千人”;信陵君門下有食客三千人。

孟嘗君養(yǎng)士“不恤智愚，不擇臧否”有關(guān)，“雞鳴狗盜之出其門，士所以不至也”。孟嘗君的門客大多數(shù)是雞鳴狗盜之人。雖然門客數(shù)量多，但是質(zhì)量差。

平原君養(yǎng)了幾千門客，等到用的時候，想挑20個人都挑不出來。

秦國圍困邯鄲時，趙勝想挑選20名賢士分別前往楚魏兩國求援，但閱遍數(shù)千門客，只能挑出19名。后來，毛遂站了出來，主動要求為國搬救兵，并最終搬來了救兵，解了邯鄲之圍。

春申君就是《羋月傳》里的黃歇。他門客人數(shù)也達(dá)到了數(shù)千人。

信陵君門客的質(zhì)量最好，優(yōu)秀人才最多?！妒酚洝酚涊d“士以此方數(shù)千里爭往歸之”。很多門客都拋棄平原君而投奔于信陵君。

四公子養(yǎng)門客，養(yǎng)士，就是為了博取好的名聲，以聞名于諸侯。

《紅樓夢》里，賈政也養(yǎng)門客。

賈政經(jīng)常在書房中和清客相公們說閑話兒。這些清客相公就是門客，或者叫食客，士。賈政給他們開工資，他們負(fù)責(zé)陪著賈政說話聊天，寫詩填詞，對賈政阿諛奉承。

這些門客中還有年老的，他們胡子一大把了，還叫寶玉：世兄。

寶玉去上學(xué)，向賈政辭行。賈政罵寶玉。

眾清客都起身笑道：“老世翁何必如此?今日世兄一去，二三年就可顯身成名的，斷不似往年仍作小兒之態(tài)了。——天也將飯時了，世兄竟快請罷?！闭f著，便有兩個年老的攜了寶玉出去。

年長門客為什么管十幾歲的寶玉叫世兄呢?

門客說穿了就是下人，只不過他們有文化，有特長，是自由人。門客雖然年紀(jì)大，但是輩分低。門客不敢和主人平起平坐，他們都以晚輩自居。

寶玉是賈政的兒子，門客自然與寶玉同輩，因此和寶玉以兄弟相稱。寶玉畢竟是國公府的公子，門客們?yōu)榱吮硎咀鹁磳氂?，所以尊稱寶玉為世兄。

門客叫寶玉世兄，就如同公司里老年員工叫年輕上司老大一樣。人家職位高，自己職位低，年紀(jì)大沒用!

寶玉去看寶釵，途中遇見了賈政門下清客相公詹光，單聘仁。這二人一見了寶玉，便都趕上來，笑著，一個抱著腰，一個拉著手，道：“我的菩薩哥兒!我說做了好夢呢!好容易遇見你了!”

這倆門客一個諧音是沾光，一個諧音是善騙人。他們管寶玉叫“菩薩哥兒”!討寶玉喜歡。

對賈府來說，門客是門面，是累贅，是負(fù)擔(dān)。

賈政是五品官，卻養(yǎng)著門客。這些門客不能幫助賈政出謀劃策，只陪著賈政休閑。

賈赦也有門客，只不過沒寫而已。

門客證明賈府的體面，也是賈府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。門客工資一筆龐大的費(fèi)用。他們除了想方設(shè)法讓主子開心，沒有任何實際作用。

孟嘗君養(yǎng)士數(shù)千，可是當(dāng)孟嘗君落魄的時候，只剩馮諼一人。孟嘗君慨嘆：“客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。”

賈府?dāng)÷浜?，門客們各自逃命，沒有一個對賈政伸出援助之手 ，不落井下石就是好人了。賈政和孟嘗君等人都期待士為知己者死，可是門客成千上萬，又有幾個像荊軻、聶政那樣的為了主人而慷慨赴死的門客呢?又有誰能像藺相如那樣能讓主人死里逃生的門客，讓國家免于被欺負(fù)的門客呢?

對于《紅樓夢》中的賈府來說，養(yǎng)門客，一無是處，得不償失。

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