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          紅樓夢(mèng)中賈敏去世時(shí)賈母在做什么?為何沒(méi)有去

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-07-15
          更三高考院校庫(kù)

          賈敏是《紅樓夢(mèng)》中的人物,她是賈代善與史太君之女,也是林黛玉之母。小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

          曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中,“十二釵”均有判詞,寶釵和黛玉的判詞并列排在第一。兩人的判詞是:

          可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

          其中,二三句是寫(xiě)林黛玉的,她在柳絮詞中嘆到“嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留?!?/p>

          《葬花詞》里,林黛玉更是吟出了“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝漂泊難尋覓。”

          玉帶林中掛,暗指黛玉孤獨(dú)飄零的一生。林黛玉的一生確實(shí)并不安生,她像一片樹(shù)葉從揚(yáng)州漂到京都的賈府。在賈府貌似安定了,其實(shí)安定的只是外在,她的內(nèi)心一直都沒(méi)有沉靜下來(lái),因?yàn)樗冀K不知道她自己的歸宿在哪里。

          在偌大的一個(gè)賈府,表面上鶯歌燕舞、一番太平,可背地里都是小團(tuán)體,何況賈府金玉其表,敗絮其里,甚至說(shuō)是一個(gè)真真的藏污納垢之地。這對(duì)于“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的林黛玉而言,無(wú)疑掉進(jìn)污濁的深淵而難以自拔。

          在賈府,王夫人不喜歡她,同時(shí)她也要面對(duì)寶釵和襲人帶給自己潛在的威脅,貌似只有賈母在處處維護(hù)著自己,黛玉很難想象,如果賈母哪天去世,她將何去何從。

          事實(shí)上,賈母一開(kāi)始的確疼愛(ài)這位外孫女,可是隨著曹公小說(shuō)故事脈絡(luò)的發(fā)展,我們才明白,原來(lái)林黛玉是“想當(dāng)然”。

          先說(shuō)說(shuō)曹公筆下“林黛玉”的來(lái)歷,總的來(lái)說(shuō),林黛玉是為了“還債”而來(lái)。

          為了突出林黛玉的悲劇性人物設(shè)定,曹公用極其浪漫的筆觸和想象,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō)。原著中這樣說(shuō)道,西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙草,被赤霞宮神瑛侍者天天以甘露灌溉,始得久延歲月,后接受日月天地精華,脫了草木之胎,幻化人形,修成女體。只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。

          后因神瑛侍者下凡造歷幻緣,觸動(dòng)它五內(nèi)郁結(jié)著的一段纏綿不盡之情,乃決意隨同下世為人,用一生所有淚水還他,以報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩。

          而這株神奇的絳珠仙草,下世降生為巡鹽御史林如海之女,是為林黛玉。下凡投胎的神瑛侍者,就是降臨在賈府的賈寶玉。

          在賈府,賈母以地位最高、最尊貴、最慈愛(ài)的形象出現(xiàn)。她有二子(賈赦、賈政)四女(最小是賈敏)五個(gè)孫子(賈珠、寶玉、賈環(huán)、賈璉、賈琮)一個(gè)重孫(賈蘭)和三個(gè)孫女(元春、探春、迎春)一個(gè)重孫女(巧姐),真可謂多子多福。而林黛玉就是賈敏和林如海的掌上千金。

          林家也是鐘鳴鼎食人家,家大業(yè)大,林如海是蘭臺(tái)寺大夫,是欽點(diǎn)的巡鹽御史。黛玉6歲時(shí),母親賈敏去世。賈敏是賈母最為疼愛(ài)的女兒,借賈雨村的話來(lái)說(shuō):

          怪道我這女學(xué)生言語(yǔ)舉止另是一樣,不與凡女子相同。度其母不凡,故生此女。

          意思是,林黛玉與別的女子不同,而她的母親也氣度不凡。

          賈敏死后,林如海很傷心,表示不會(huì)再續(xù)弦,恐女兒黛玉沒(méi)有人教養(yǎng),所以他就想把女兒送到賈府。這一點(diǎn)很好理解,如康熙皇帝相中了弘歷,將弘歷養(yǎng)在身邊,親自教誨,后來(lái)弘歷的父親登基做了皇帝是為雍正帝,弘歷本人后來(lái)也登基當(dāng)了皇帝是為乾隆帝。由此可見(jiàn)有祖父母撫養(yǎng)教誨的孩子前途無(wú)量。這也說(shuō)明,封建社會(huì)嫡出與庶出的巨大差異。

          可憐天下父母心,賈敏執(zhí)意將女兒送進(jìn)賈府,除了黛玉沒(méi)有姊妹關(guān)照,還有就是她跟寶玉年齡相仿,最好的結(jié)局是,如果兩人最后能在一起,不但親上加親,而且女兒也有了歸宿,豈不是圓滿。

          一開(kāi)始林黛玉不忍拋下父親,但賈母卻著急催黛玉前往??梢?jiàn)賈母此時(shí)是非常疼愛(ài)這個(gè)外孫女的。

          林如海也勸女兒說(shuō):

          汝父年已半百,再無(wú)續(xù)室之意,且汝多病,年又極小,上無(wú)親母教養(yǎng),下無(wú)姊妹扶持。今去依傍外祖母及舅氏姊妹,正好減我內(nèi)顧之憂,如何不去?

          最終,賈母與林如海達(dá)成默契,黛玉灑淚拜別父親,隨著奶娘和榮府中幾個(gè)老婦登舟而去。

          黛玉帶著美好的憧憬去見(jiàn)外祖母,本以為此后都會(huì)風(fēng)平浪靜,快快樂(lè)樂(lè)地生活,可讓她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,這一去才是命運(yùn)的驚天逆轉(zhuǎn)。

          賈母的態(tài)度因何轉(zhuǎn)變

          封建社會(huì),在錢(qián)、權(quán)、利面前,有時(shí)候親情一文不值。在賈母的孫輩中,孫子中她最疼愛(ài)寶玉,孫女中最疼愛(ài)黛玉。在賈母心里,黛玉和寶玉一樣,都是她的“心肝肉兒”。

          而賈母喜愛(ài)黛玉也是有原因的。

          當(dāng)初,賈母也是一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)、清雅脫俗之人,她曾對(duì)湘云這些孫輩說(shuō)過(guò),自己當(dāng)女兒時(shí),家里有一個(gè)“枕霞閣”,自己則喜歡在里面做一些雅事韻事。而賈敏的聰慧無(wú)不與賈母有關(guān),而外孫女黛玉又透露出母親的靈氣,歸根結(jié)底又要?dú)w功于賈母。所以賈母從黛玉身上看到了自己當(dāng)年的影子,故賈母對(duì)黛玉才高看一眼、深?lèi)?ài)一層。

          當(dāng)黛玉見(jiàn)到外祖母后,一老一小哭成了淚人。此后賈母給了黛玉充足的照料,她吩咐下人們細(xì)心安排黛玉的衣食住行,與賈寶玉的待遇相同。

          既如此,賈母后來(lái)對(duì)黛玉的態(tài)度為何會(huì)180度大轉(zhuǎn)變呢?

          雖說(shuō)賈府是自己的姥姥家,可畢竟不是自己家,而且林如??隙ㄔ邝煊衽R行前有所交代,所以黛玉在接下來(lái)相處的日子中,已經(jīng)做好了“處處留心”的準(zhǔn)備??杉幢闳绱?,黛玉也很難應(yīng)付得了這紛繁復(fù)雜的人情世故。

          雖然黛玉處處小心,無(wú)奈寶玉是個(gè)刺兒頭,是個(gè)“混世魔王”,所以他經(jīng)常會(huì)去招惹黛玉。一來(lái)二去,兩人之間的吵吵鬧鬧是在所難免。第29回,清虛觀打平安醮的第二天,林黛玉和寶玉發(fā)生了沖突,兩人各自在屋里流淚生悶氣,賈母在房里也很傷心,忍不住對(duì)眾人說(shuō)道:

          我這老冤家是那世里的孽障,偏生遇見(jiàn)了這么兩個(gè)不省事的小冤家,沒(méi)有一天不叫我操心,真是俗語(yǔ)說(shuō)的,`不是冤家不聚頭'。幾時(shí)我閉了這眼,斷了這口氣,憑著這兩個(gè)冤家鬧上天去,我眼不見(jiàn)心不煩,也就罷了。

          老太太話里有話,在她力挺下,“寶黛”能長(zhǎng)久在一起,這也是她最想看到的結(jié)果。人情似紙張張薄,世事如棋局局新。人世間的變數(shù)實(shí)在太多,一向疼愛(ài)黛玉的賈母,最后態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,主要出現(xiàn)在后四十回。

          要知道,在封建王朝,婚姻講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),尤其是豪門(mén)婚姻,更是背后實(shí)力的相匹配。黛玉最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是薛寶釵,她跟寶釵相比,實(shí)力自然甘拜下風(fēng)。而且元妃省親之后,賈母一度得不到眾人的支持,很多人紛紛站到了王夫人的背后。包括賈政,明明知道林黛玉已經(jīng)過(guò)了十五歲,到了談婚論嫁的年紀(jì),卻仍以賈寶玉的年紀(jì)太小,需要耕讀為由推脫,甚至不惜耽誤賈環(huán)納妾。而元春更是不喜歡黛玉人前好勝的性格。

          賈母為何“見(jiàn)死不救”

          “寶黛”相愛(ài)后,兩人苦樂(lè)相守,吵鬧相伴,各種不省心也充斥著大觀園的寧?kù)o。也許正是這份耳鬢廝磨的千錘百煉,才能成就一份真正的愛(ài)情吧。別人眼中認(rèn)定的寶玉是“褓胎孽根”,將來(lái)勢(shì)必“弒父弒君”,但黛玉卻始終給他關(guān)愛(ài)和希望,視為知己。

          而作為封建族權(quán)代表最高權(quán)力的賈母,對(duì)這樣的“反判”行為很反感,也絕不允許有這樣一個(gè)“倔姑娘”成為自己的孫兒媳婦。《紅樓夢(mèng)》54回“史太君破陳腐舊套”,便借說(shuō)戲文大講所謂的“掰謊記”,就是針對(duì)“移了性情”的林黛玉。當(dāng)鳳姐順勢(shì)化解了一場(chǎng)危機(jī)之后,戲子告訴賈母新近排了新戲《鳳求鸞》時(shí),賈母發(fā)了一場(chǎng)無(wú)名火。

          戲子當(dāng)時(shí)介紹戲文內(nèi)容時(shí)說(shuō),金陵宰輔王忠告老還鄉(xiāng),膝下一子上京趕考,在李莊避雨,遇小姐雒鸞,“琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不通”……戲子還未說(shuō)完,賈母便發(fā)飆了:“不說(shuō)了,我猜著了,自然是這要討雛鸞為妻?!苯又终f(shuō)“只一見(jiàn)了一個(gè)清俊男子,不管是親是友,便說(shuō)起終身大事來(lái),父母也忘了,書(shū)禮沒(méi)有了,鬼不成鬼,賊不成賊,還稱(chēng)什么佳人!”

          是戲文不好嗎,當(dāng)然不是,在場(chǎng)的人都知道,這是在針對(duì)林黛玉。

          當(dāng)林黛玉病重,郎中把脈后毫無(wú)起色之時(shí),賈母一邊叫鳳姐預(yù)備預(yù)備,一邊仍嘆息:“孩子小時(shí)候一起玩是常有的,長(zhǎng)大了,要知男女有別,不可癡心妄想,才是女孩兒的本分,我才打心里疼她,如果自已有別的想頭,我可真的白疼她了!”

          旁邊無(wú)人時(shí),氣息微弱的黛玉對(duì)紫鵑說(shuō)的最后一句話卻竟是:“妹妹,我在這里并沒(méi)有親人,我的身子是干凈的,你好歹叫他們送我回去吧。”

          雖然我們都知道寶黛的愛(ài)情故事,以為他們兩個(gè)會(huì)終生在一起,但是家長(zhǎng)認(rèn)可的“金玉良緣”卻最終占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。留給黛玉的只有幻想。賈母伙同王夫人和鳳姐一起,用”調(diào)包計(jì)“騙了寶玉,讓寶釵代替黛玉和寶玉成親,間接的導(dǎo)致了黛玉的死。

          客觀來(lái)說(shuō),林黛玉死的時(shí)候,賈母沒(méi)有去看一眼,這是有原因的。首先是賈母自身問(wèn)題,賈寶玉之所以這個(gè)時(shí)候結(jié)婚就是為了沖喜,這個(gè)時(shí)候的賈母已經(jīng)臥病在床。其次,賈母一直對(duì)林黛玉心有愧疚,她明白正是由于自己的安排,才加速了外孫女的死亡。

          劇照:林黛玉彌留之際

          所以,當(dāng)賈母看著林黛玉的遺體和被擱置的人參養(yǎng)榮丸時(shí),她的內(nèi)心是凄惶的,如果自己當(dāng)初不給兩個(gè)孩子那么多的希望,可能他們的結(jié)局都會(huì)被改寫(xiě)。想到這,賈母心如刀絞、老淚縱橫。

          再看看這首《葬花吟》,或許早已把林黛玉悲戚的一生,作了凄美的解讀:

          質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

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