說到亞當(dāng)斯密其實這個人真的不簡單的哈,提出了很多觀點,也寫了很多著作,那么這個亞當(dāng)斯密話說有三個觀點也就是三個理論,那么這三個觀點理論分別是什么呢?下面我們一起來分析揭秘看看吧,希望能幫助到大家,希望大家能學(xué)習(xí)到,速度來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!
其實更加準(zhǔn)確的來說,這個亞當(dāng)斯密不是有三個觀點,而是有四個,大致的如下:
第一:為“論勞動生產(chǎn)力增進(jìn)的原因并論勞動生產(chǎn)物自然而然地分配給各階級人民的順序”;
第二:為“論資財?shù)男再|(zhì)及其儲蓄和用途”,主要研究了資本的性質(zhì)、構(gòu)成、積累和用途;
第三:為“論不同國家中財富的不同發(fā)展”;
第四:為“論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系”,從經(jīng)濟(jì)思想史的角度出發(fā),對阻礙國民財富增長的重商主義和重農(nóng)主義的理論和政策作了分析、比較和批判。第五篇為“論君主或國家的收入”,研究的是國家財政收支對國民財富發(fā)展的影響。
解析:
《國富論》認(rèn)為人的本性是利己的,追求個人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動的唯一動力。同時人又是理性的,作為理性的經(jīng)濟(jì)人,人們能在個人的經(jīng)濟(jì)活動中獲得最大的個人利益。
如果這種經(jīng)濟(jì)活動不會受到干預(yù),那么,經(jīng)由價格機制這只“看不見的手”引導(dǎo),人們不僅會實現(xiàn)個人利益的最大化,還會推進(jìn)公共利益。
擴(kuò)展:
《國富論》全稱為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》,是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密用了近十年時間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,首次出版于1776年?!秶徽摗愤@部著作奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ),該書的出版標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立,堪稱西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“sj”。
亞當(dāng)·斯密(Adam Smith,1723~1790),英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家和倫理學(xué)家,英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的奠基人,被后人稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的守護(hù)神”。
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