《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。下面就一起來看看小編帶來的文章。

[枉凝眉]到底是寶黛愛情悲歌，還是另有所指?六個(gè)“一個(gè)”中藏著曹雪芹要說的話。

[枉凝眉]一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終須化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

一，“一個(gè)是閬苑仙葩”。

古人在詩詞上用“典”極其嚴(yán)格?！伴佋废奢狻辈豢赡苤竸e的花卉，而是特指海棠花。所以，“一個(gè)是閬苑仙葩”絕不是林黛玉，而是掣得“只恐夜深花睡去”海棠花簽的史湘云。

“一個(gè)是閬苑仙葩”，代表的是有海棠花簽之稱的史湘云。

二，“一個(gè)是美玉無瑕”。

具備“美玉”形容的只有通靈寶玉和妙玉。

賈寶玉和妙玉，都被稱為“美玉”。不過二人的美玉若是結(jié)合“無暇”二字，則有了區(qū)別。

賈寶玉的通靈寶玉“燦若云霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護(hù)”，是一塊“雜”玉，美則美矣，然與“無暇”無關(guān)。賈寶玉也自認(rèn)自己“污濁不堪”，不是“無暇”。

反觀妙玉的“美玉”，“無瑕白玉遭泥陷”，仿佛“和田美玉”一樣純白無暇，才是真正的“美玉無瑕”?！盁o暇”二字也唯有妙玉有。

“一個(gè)是美玉無瑕”特指妙玉，不是賈寶玉。

三，“一個(gè)枉自嗟呀”。

“枉自嗟呀”是說徒然嘆息、悲戚的意思。看似與林黛玉類似。實(shí)則《枉凝眉》是從賈寶玉角度闡述?！巴髯脏笛健钡娜?，不可能是林黛玉。

讓賈寶玉“枉自嗟呀”的人不是林黛玉而是金釧兒。金釧兒由于賈寶玉調(diào)戲，被王夫人攆走后不堪流言蜚語投井自盡。賈寶玉后悔意難平，在金釧兒生日當(dāng)天曾去水仙庵祭奠。回來后被林黛玉借《荊釵記》王十朋《男祭》諷刺，《男祭》就是枉自嗟呀的典范。

玉釧兒因?yàn)榻疴A兒之死，先有王夫人給了二兩銀子月錢(姨娘待遇)，后有賈政說看好兩個(gè)丫頭一個(gè)給賈寶玉，賈政能看好的丫頭，只有玉釧兒。第三十五回“白玉釧兒親嘗蓮葉羹”是重要伏筆。

“不了情暫撮土為香”指的是賈寶玉對金釧兒、玉釧兒姐妹，像王十鵬朋那樣，后悔徒勞無益，枉自嗟呀。

四，“一個(gè)空間牽掛”。

“空勞牽掛”最簡單，曹雪芹寫得清清楚楚。晴雯判詞“壽夭多因毀謗生，多情公子空牽掛”，“空牽掛”是指《芙蓉女兒誄》的晴雯。

五，“一個(gè)是水中月”，。

水中月是指水中月亮，如夢一場。 要與后文的“一個(gè)是鏡中花”對應(yīng)。

“一個(gè)是水中月”是指“開到荼蘼花事了”的麝月。

雖然襲人出嫁前有“好歹留著麝月”之說，但賈寶玉終究拋下了薛寶釵和麝月，出家為僧而去。

麝月有“公然又一個(gè)襲人”之稱，與襲為釵副異曲同工，都是薛寶釵的代指。

六，“一個(gè)是鏡中花”。

“鏡花水月”代表大夢一場。水中月指麝月，鏡中花毫無疑問就是嫁給了蔣玉菡的花襲人。

賈寶玉房中的鏡子最多，代表如夢似幻?！都t樓夢》本就是夢一場的隱喻。襲人已經(jīng)是賈寶玉準(zhǔn)姨娘，卻仍舊嫁給蔣玉菡，兩人緣分就像那“鏡花水月”看得卻得不到。

所以，從弄明白作者寫得六個(gè)“一個(gè)”，再回看[枉凝眉]，就知道并不是賈寶玉與林黛玉的愛情悲歌。

六個(gè)“一個(gè)”排比下來，前兩個(gè)是作為主子的史湘云和妙玉。后四個(gè)是作為丫頭，曾經(jīng)都差點(diǎn)成為賈寶玉納妾人選的金釧兒(玉釧兒)、晴雯、麝月、襲人。

賈寶玉眼看著這些女子相繼離去，就算麝月跟到最后，也是有緣無分。群芳離散后，賈寶玉送別的眼淚沒有斷過。才會“想眼中有多少淚珠兒，怎經(jīng)這秋流到冬，春流到夏”。

[枉凝眉]中眼淚，不是專指林黛玉。賈寶玉的淚，才是痛斷肝腸。以至于他以《紅豆曲》唱的清楚：

滴不盡相思血淚拋紅豆，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。

“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，當(dāng)執(zhí)手之人都已隨風(fēng)去，又“叫人如何不傷悲(《紫菱洲歌》)”?

所以，[枉凝眉]的六個(gè)“一個(gè)”并不難懂，曹雪芹寫得清清楚楚。但解釋成寶黛愛情悲歌，則難免牽強(qiáng)，不符合作者行文的立意!

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