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          混江龍李俊遠(yuǎn)赴海外后,是如何建立國(guó)家的?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-07-09
          更三高考院校庫(kù)

          小說(shuō)《水滸傳》中,水泊梁山共有一百零八位好漢,最后幸存下來(lái)的不少,但這些人中卻沒(méi)有一個(gè)人的最終下場(chǎng)能夠比得上天罡三十六將中的“天壽星”混江龍李俊。李俊在平定在江南作亂的方臘之后,借機(jī)裝病脫離了宋江的隊(duì)伍,遠(yuǎn)赴海外,還建立了“暹羅國(guó)”,自己當(dāng)起了國(guó)王。下面小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。

          混江龍李俊蘇州中風(fēng),及時(shí)雨宋江封爵飲鳩

          在《水滸傳》原著中,帶著水泊梁山一百單八將歷經(jīng)千星紈绔,最后終于生擒方臘,平定了江南禍亂的及時(shí)雨宋江,帶著僅存的二十七人走上了回南宋朝廷的路,一心都想著等接受了朝廷的封賞之后衣錦還鄉(xiāng)。

          但在宋江等人的隊(duì)伍途徑蘇州的時(shí)候,一直沒(méi)出過(guò)什么事的混江龍李俊不慎從馬上甩下來(lái)受了傷。偏偏不巧,李軍在受傷后又中了風(fēng)。一時(shí)間,急著帶病回去見(jiàn)皇帝的宋江更著急了。

          雖然心里頭著急,但李俊畢竟是入了水泊梁山的兄弟,所以宋江即使再著急,也只能耐著性子等待這李俊恢復(fù)。李俊也看出了宋江急著班師回朝,主動(dòng)提出了讓宋江先走,把童威、童猛這兩個(gè)老熟人留下來(lái)照顧自己,等病好了自己再追上去。

          宋江一看李俊這么懂事,自然不覺(jué)得有什么其他的問(wèn)題,直接就答應(yīng)了李俊的提議,把童家兄弟倆留下來(lái)之后,又接著率領(lǐng)大軍往前走。

          但實(shí)際上,李俊的中風(fēng)根本就是裝出來(lái)的,而裝中風(fēng)的計(jì)劃之所以能夠成功,就是利用了宋江急于回去表功的心態(tài),好讓自己有一個(gè)合理的理由脫離宋江的視線。果不其然,宋江果然中了計(jì),帶著大軍浩浩蕩蕩地繼續(xù)前進(jìn)。

          于是,等到大軍走遠(yuǎn),李俊也不裝病了,直接帶著童家兄弟倆望著太倉(cāng)港方向過(guò)去,一路上還找到了早就在蘇州便造船邊等待的費(fèi)保、狄成等四兄弟。幾人匯合之后,直接駕船出了海,往著南邊一路航行。

          另一邊,宋江等人回到汴京,面見(jiàn)了南宋皇帝之后,確實(shí)得到了夢(mèng)寐以求的名聲和富貴,在《水滸傳》原著中,宋江被封為“武德大夫”,官居五品,還兼任了兵馬都總管。可這一切,都在皇帝賜下的一杯濁酒中煙消云散。

          天壽星乘風(fēng)南抵暹羅,七兄弟征戰(zhàn)立國(guó)稱王

          從太倉(cāng)港出了海的李俊帶著童家兄弟倆和費(fèi)保、狄成等結(jié)拜兄弟一路南下,經(jīng)過(guò)了月余時(shí)間的航行,最終離開(kāi)了他們生活了半輩子的中原,帶著屬于中原的知識(shí)和技能到了暹羅。

          在中原打了半輩子仗的李俊面對(duì)著還沒(méi)有開(kāi)化的暹羅土著,就像是一個(gè)現(xiàn)代的理科生帶著全套的工業(yè)化教材回到了古代。面對(duì)著好似“茹毛飲血”的暹羅土著,李俊的心中生出了自己打下一片江山,自己做皇帝的念頭。

          于是,一行七人在經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)短的商議過(guò)后,開(kāi)始了建立國(guó)家的征程。不得不說(shuō),中原文明幾千年的流傳,不僅讓李俊等人在面對(duì)暹羅土著時(shí)擁有了壓倒性的優(yōu)勢(shì),更是讓暹羅的土著對(duì)李俊等人所掌握的文明手段心悅誠(chéng)服,不出幾年時(shí)間,李俊等人就從大小貓三兩只發(fā)展成了一只不弱于一般武裝的力量。

          借著手底下逐漸形成建制的軍隊(duì),李俊從自己的一畝三分地里走了出去,帶著軍隊(duì)在小小的東南亞土地上南征北戰(zhàn)。而且暹羅所在的東南亞地區(qū)三面環(huán)海,這就讓“水匪”出身的李俊如虎添翼,在將沿海地區(qū)全部掌握在手里之后,李俊開(kāi)始了他向內(nèi)陸侵吞的路線。

          終于經(jīng)過(guò)了幾年時(shí)間的發(fā)展和壯大,李俊兄弟七人手中掌握的土地上已經(jīng)基本達(dá)到了一個(gè)中原王侯封地的大小。于是,李俊開(kāi)始自稱為王,陪了他半輩子的六個(gè)兄弟也各自得到了封賞。當(dāng)然了,歷史上可從來(lái)沒(méi)有李俊在東南亞建國(guó)的記載,所謂的李俊建立了暹羅國(guó),也不過(guò)是后人在對(duì)這位梁山好漢的結(jié)局進(jìn)行猜想時(shí),所做出的臆測(cè)罷了。

          宋朝時(shí)期的暹羅地區(qū),實(shí)際上大片的土地上都被一個(gè)叫“哈利奔猜”的國(guó)家占據(jù)。這個(gè)“哈利奔猜”和我們印象中的南部小國(guó)還不一樣,不僅個(gè)個(gè)好勇斗狠,像什么象兵之類的軍隊(duì)還特別多。

          就算李俊等人最后順海南下抵達(dá)了暹羅地區(qū),有了想要建國(guó)稱王的想法,單憑他們?cè)谥性@種開(kāi)闊地區(qū)的統(tǒng)兵經(jīng)驗(yàn),能不能打得過(guò)哈利奔猜國(guó)的象兵部隊(duì)還得兩說(shuō),就算真的能夠打得過(guò),也真的攻下了不少的土地,想來(lái)也肯定沒(méi)有到能夠建國(guó)稱王的地步。畢竟人家哈利奔猜國(guó)可是前后延續(xù)了五百多年,一直到宋朝末期,蒙古騎兵威逼中原的時(shí)候才被北邊的孟萊王國(guó)滅亡。

          “宋宣和遺事”原型李海,“虬髯客傳”或稱王來(lái)由

          關(guān)于“天壽星混江龍李俊”的原型,在歷史學(xué)界始終都存在爭(zhēng)論,依據(jù)目前最能對(duì)得上李俊這個(gè)人的人物,還要數(shù)《大宋宣和遺事》一書中的“混江龍李?!绷?,雖然《宣和遺事》本身也是一本講史的小說(shuō)話本,但由于出自宋朝時(shí)期,用它來(lái)做李俊的原型出處,反而比其他的古籍更加貼切一些。

          而且《宣和遺事》和同時(shí)期的另一本《宋江三十六人贊》,可能就是《水滸傳》這本小說(shuō)的雛形版本。

          至于說(shuō)李俊出海稱王的事,前面我們也說(shuō)過(guò),興許就是百姓們對(duì)李俊這個(gè)人物結(jié)局的一種美好猜測(cè)。畢竟早在唐朝末期,一本名為《虬髯客傳》的傳奇小說(shuō)就有主人公虬髯客出海建國(guó)稱王的前例,人們把出海的李俊當(dāng)作第二個(gè)虬髯客也并無(wú)不妥。

          結(jié)語(yǔ)

          其實(shí)無(wú)論混江龍李俊的原型是誰(shuí),也不管他離開(kāi)宋江出海之后有沒(méi)有能夠偶建立起一個(gè)國(guó)家,這些不同歷史時(shí)期的話本、小說(shuō)向人們所傳達(dá)的理念基本上都是相差無(wú)幾的,都表達(dá)了底層人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往,對(duì)和平穩(wěn)定的期盼。

          舊的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,流傳了下來(lái)的卻只有那些寄托著古代人民殷切期盼的話本、小說(shuō)。在讀那些古籍的時(shí)候,想必不難體會(huì)到來(lái)自古人對(duì)和平的訴求,也正因此,生活在這樣一個(gè)和平年代里的我們,才要更加珍惜我們現(xiàn)在的生活。畢竟在很多時(shí)候,我們習(xí)以為常的平凡生活,卻是他人傾其一生也難以得到的奇跡。

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