寶釵，是《紅樓夢》中的女主角之一，與林黛玉并列為金陵十二釵之首，以上問題小編將在下文為大家一一揭曉。

薛寶釵一家三口進京來到賈家，主要目的是謀求金玉良姻。對此，曹雪芹借襲人謀求賈寶玉做妾，傅秋芳謀求嫁進賈家，將“附勢(傅試)”揭示的一清二楚。蘅蕪苑只有藤蘿香草攀附在山石之上，也是薛家借金玉良姻附勢賈家的證明。

八十回后，根據(jù)劉姥姥雪下抽柴故事和梨香院三官故事影射，林黛玉遠嫁死去后，賈寶玉為了人倫大防，以續(xù)弦之禮迎娶薛寶釵，婚后夫妻二人齊眉舉案生活和美。

可惜好日子不長久，賈家抄家接踵而至，二寶夫婦雖然沒有獲罪被網(wǎng)開一面，但一度“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”，過得極其艱難。

根據(jù)甄士隱家破人亡后按照當時風俗投奔岳家的經(jīng)歷看，賈寶玉和薛寶釵也是投靠了薛姨媽和薛蟠。原本以為可以安穩(wěn)過日子，不想夏金桂、薛蟠不容二寶夫婦，并導致香菱死亡。

賈寶玉經(jīng)受連番打擊萬念俱灰。在薛寶釵希望他能讀書振作后，他心存死志離家出走。原本要一死了之，卻被癩頭和尚出現(xiàn)點化，終大徹大悟“拋棄”薛寶釵出家而去。

賈寶玉出家而去是塵緣已了。不出家他也會死。他“拋棄”薛寶釵，并不是妻子不好。一如甄士隱出走，并不因為妻子封氏一樣。

薛寶釵在賈寶玉離家出家后，“女兒愁，悔教夫婿覓封侯”，將賈寶玉出走歸咎于她規(guī)勸讀書科舉而承擔無盡痛苦。

事實上賈寶玉離家出家與薛寶釵并無關系。也不是對她毫無感情。出家是“死”的另一種方式。那個情況下，真正的賈寶玉已經(jīng)是死了。就像甄士隱，已有下世之兆，出家不過是故意設計情節(jié)罷了。

賈寶玉離家出走后，薛寶釵的余生就像賈母帶著劉姥姥見到的蘅蕪苑房間“雪洞”一般，毫無色彩。更悲情的是賈寶玉和薛寶釵沒有圓房，二人只是名義夫妻。薛寶釵一直是完璧之身沒有兒女。

薛寶釵是完璧之身沒有兒女要應在“冷香丸”和雪下抽柴故事中。

“冷香丸”采集四季花蕊制藥，沒有一種是結實之花。且花去了蕊則無果。預示她沒有孩子。

(第三十九回)劉姥姥笑道：“也并不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什么人?原來是一個十七八歲的極標致的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──”

“雪下抽柴”是劉姥姥講給賈母的故事。

“不是客人”是自家人，代表薛寶釵是賈母孫媳婦;

“老壽星”預示賈母會死;

“小姑娘，梳著溜油光的頭”，“梳頭”是結婚隱喻，“小姑娘”代表黃花大姑娘，完璧之身。

“穿著大紅襖兒，白經(jīng)裙子”，中國古人絕不這樣穿，屬于故事中“紅白喜事”的設若譬喻。

林黛玉與賈探春二女遠嫁，不久死去。賈母接連受到打擊病入膏肓，賈寶玉為了祖母能在死前看到自己成家迎娶薛寶釵。婚禮當天賈母去世，薛寶釵和賈寶玉守孝一年不能圓房，直到賈寶玉離家“拋棄”薛寶釵出家，時間都在這一年之內。

賈寶玉一去不歸，薛寶釵只能在娘家居住。不久后，夏金桂也因為受不了薛家落魄貧窮，回了娘家(她自稱嫦娥花，嫦娥拋棄丈夫后羿，獨自奔月)薛家三口人，當初如何來京城，就又回到了原點。

關于薛寶釵后來會不會改嫁，有點常識就知道不可能改嫁。

首先，薛寶釵“山中高士晶瑩雪”，德行高尚，《紅樓夢》中除了尤老娘，哪怕是金榮母親胡寡婦都沒改嫁，薛寶釵更不會。

其次，賈寶玉離家出家，只是外人說，活不見人死不見尸。薛寶釵被“拋棄”成了“生妻”。“寧娶寡婦不娶生妻”，只要賈寶玉一天不回來給薛寶釵休書，薛寶釵就誰也不能嫁，誰也不敢娶。

再有，甄士隱妻子封氏影射薛寶釵，封氏在家苦等丈夫女兒，薛寶釵也是在家苦等丈夫。曹雪芹早都在第一回就伏筆了寶黛釵三人故事。

最后，寶黛釵三人情緣糾葛，容不下其他人，否則這一世還要因果循環(huán)，不符合當初三生三世的設定。

甄士隱解讀《好了歌》，“說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?”【甲戌側批：寶釵、湘云一干人。】預示薛寶釵獨自在家守候，直到滿頭白發(fā)，仍舊至死不渝。

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