《太平御覽》是宋代著名的類書，為北宋李昉、李穆、徐鉉等學(xué)者奉敕編纂，始于太平興國(guó)二年(977)三月，成書于太平興國(guó)八年(983)十月。《太平御覽》采以群書類集之，凡分五十五部五百五十門而編為千卷，所以初名為《太平總類》;書成之后，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今萬(wàn)象。書中共引用古書一千多種，保存了大量宋以前的文獻(xiàn)資料，但其中十之七八已經(jīng)亡佚，更使本書顯得彌足珍貴，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于宗親部·卷八的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

○子

《易·蠱卦》曰：幹父之蠱，有子，考無(wú)咎，厲終吉。

又《家人卦》曰：家人嗃々，悔厲吉;婦子嘻嘻，終吝。

《儀禮》曰：父為長(zhǎng)子。傳曰：何以三年也?正體于上，又乃將所傳重也。

《禮記·內(nèi)則》曰：由命士以上，父子皆異宮。

又《祭義》曰：身也者，父母之遺體也。行父母之遺體，敢不敬乎!

《左傳·隱公》曰：衛(wèi)莊公之子州吁有寵而好兵，公弗禁。石碏諫曰："臣聞愛(ài)子教之以義方，不納於邪。"

又《宣上》曰：楚司馬子良生子越椒，子文曰："必殺之。是子也，熊虎之狀而豺狼之聲，不殺，必滅若敖氏矣。"

《論語(yǔ)》曰：陳亢?jiǎn)栰恫~曰："子亦有異聞乎?"對(duì)曰："未也。"嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰："學(xué)詩(shī)乎?"對(duì)曰："未也。"曰："不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。"他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰："學(xué)禮乎?"對(duì)曰："未也。""不學(xué)禮，無(wú)以立。"鯉退而學(xué)禮。陳亢退而喜曰："問(wèn)一得三，聞詩(shī)聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。"

《孝經(jīng)》曰：父子之道，天性也。

《周書》曰：周公三撻，伯禽往見(jiàn)商子。商子曰："南山有橋，父道也;北山有梓，子道也。盍往觀之?"而伯禽往視橋梓。明日，朝，伯禽俯而趨。周公迎而撫之曰："汝安見(jiàn)君子哉?"

《史記》曰：吳起，衛(wèi)人，好用兵。嘗學(xué)於曾子，事魯君。出衛(wèi)郭門，與其母決，嚙臂而盟曰："起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)也。"

又曰：司馬談為太史，天子建漢家之封，而太史公留滯周南，不得從事，發(fā)憤而卒。子遷適見(jiàn)父於河洛之間，太史公執(zhí)遷手下泣曰："其先即周之太史，后世中衰，絕於余乎?汝后為太史，則續(xù)吾祖矣。"

《漢書》曰：張湯，杜陵人。父為長(zhǎng)安丞。父出，湯為兒守舍，遭鼠盜肉。父還，怒之，笞湯。湯掘地熏鼠，得鼠及馀肉，劾鼠，掠治傳爰書，訊鞫論報(bào)，取鼠與肉具獄磔堂下。父忽視其文辭，如老吏，大驚異，遂使書獄焉。

又曰：王遵字子貢，涿人。遷益州刺史。先是，王陽(yáng)為益州，至邛崍九折坂，嘆曰："奉先人遺體，奈何數(shù)乘此險(xiǎn)?"后以疾去。及遵至此坂，問(wèn)吏曰："此非王陽(yáng)所畏道耶?"吏曰："是。"遵叱其馭，曰："驅(qū)之!王陽(yáng)為孝子，王遵為忠臣。"

又曰：曹參代蕭何為相國(guó)，日夜飲酒。子窋為中大夫，惠帝怪之，令窋言曰："無(wú)以請(qǐng)事，何以憂天下?"窋洗沐歸，具言。參怒之，乃笞二百，曰："趣入侍!天下事，非汝所當(dāng)言。"

又曰：路溫舒字長(zhǎng)君，鉅鹿人。父為里門監(jiān)使。溫舒牧羊，因取澤中蒲截為牒，編之寫書。

又曰：揚(yáng)雄，蜀人。自揚(yáng)季至雄，五代一子也。

又曰：韋賢字長(zhǎng)孺，魯人。質(zhì)樸少欲，篤志於學(xué)，通《詩(shī)》、《書》、《易》，以教受，號(hào)鄒魯大儒。為丞相，薨。少子玄成，字少翁，以明經(jīng)歷位丞相。故鄒魯諺曰："遺子黃金滿籝，不如教之一經(jīng)。"

又曰：張禹字子文，河內(nèi)軹人。父徙家蓮勺，禹為小兒，數(shù)至市。卜相者奇其面貌，謂禹父曰："此兒多智，可令經(jīng)學(xué)矣!"

又曰：疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。明《春秋》，為太子太傅。知止足，與兄子受上疏乞骸骨。上賜黃金二十斤，太子贈(zèng)五十斤。歸鄉(xiāng)里，請(qǐng)故舊賓客為樂(lè)。歲馀，子孫竊謂昆弟老人，勸說(shuō)買田宅，廣曰："吾豈不念子孫哉!顧有田廬，足供衣食，今更增益，以為盈馀，教子孫怠惰耳。賢而多財(cái)損其志，愚而多財(cái)，益以為其過(guò)。富者，眾之怨也。吾既無(wú)教化於子孫，不欲益生于怨也。"

又曰：朱邑字仲卿，廬江人。少時(shí)為桐鄉(xiāng)嗇夫，病且死，囑其子曰："我為桐鄉(xiāng)吏，其民愛(ài)我，死必葬之。后世子孫奉祀我，不如桐鄉(xiāng)死且葬之。"民為起冢祠。

又曰：石奮從高祖，至景帝時(shí)為九卿，子等四人官至二千石。景帝尊寵，號(hào)為萬(wàn)石君，以上大夫祿歸老於家。子孫有過(guò)，不誚讓，為便坐，對(duì)桉不食。

《后漢書》曰：馮勤字偉伯，魏郡人。曾祖楊，宣帝時(shí)為弘農(nóng)太守。有子八人，皆為二千石，魏趙間號(hào)為萬(wàn)石君。

又曰：周華字宣光，汝南人。子勰字巨勝。自曾祖楊至勰孫恂，六代一子，皆知名。

又曰：吳祐字季英，陳留人。父恢為南海太守，祐年十二，隨父到官?；锺麣⑶嗪?jiǎn)竹以寫書，祐諫曰："今大人逾越五嶺，遠(yuǎn)在海濱，其俗誠(chéng)陋，舊多珍怪，上為國(guó)家所疑，下為權(quán)威所望。此書若成，即載之而歸。昔馬援以薏苡興謗，王陽(yáng)以衣囊徼名。嫌疑之間，先賢所慎。"恢奇之，乃撫其首曰："吳氏世不乏季子矣。"

又曰：崔烈，涿郡人。靈帝開(kāi)鴻都門榜賣官爵，烈入錢五百萬(wàn)，得為司徒。及拜日，天子臨軒，百僚畢會(huì)，帝欣謂親幸曰："悔不至三公。"后聲譽(yù)日滅，烈不自安，問(wèn)子釣曰："吾為三公，於議何如?"釣曰："嫌大人銅臭。"烈舉杖擊之。釣時(shí)為虎賁中郎，服虎弁載鹖尾，狼狽而走。烈罵曰："死卒，父撾而走，豈孝乎?"釣曰："舜之事父也，小杖受，大杖走。此恐陷父於不義，非不孝也。"烈慚而讓官。

《魏志》曰：張廣字嗣宗，魯?shù)诙右?。魯雅為魏武所寵，諸子未勝纓，并遣中使，拜授官爵。南鄭城碑曰："位尊上將，體極人臣。五子十室，榮并爵均。童年嬰稚，抱拜王人。命婚帝族，或尚或嬪。"

又曰：胡威字伯庸。父質(zhì)操厲清白，為荊州太守。威至荊州省之，十馀日歸，質(zhì)賜絹一匹。威跪問(wèn)曰："大人清高，何得此物?"質(zhì)曰："俸祿之馀耳。"武帝問(wèn)威曰："卿清何如父清?"威曰："臣不如父遠(yuǎn)矣。"帝曰："何?"對(duì)曰："父清畏人知，臣清畏人不知，是以不如也。"

又曰：賈充字公閭。父逵晚生充，言充后當(dāng)有充閭之度，故名充字公閭。

又曰：羊祜字叔子。年數(shù)歲，令乳母取所棄金環(huán)，乳母曰："汝先無(wú)此物。"祜即指鄰人李氏東垣桑樹(shù)中，探得之。主人驚曰："此吾亡兒所失物也。"時(shí)人謂祜前身為李氏之子。

又曰：華嶠字叔駿。才學(xué)深博，為秘書監(jiān)。性嗜酒，率常沉醉。撰《漢紀(jì)》九十七卷，其十典未成而終。秘書監(jiān)何邵奏嶠子徹為佐著作，續(xù)成之，亦未竟而卒。

又曰：王隱字處叔，陳人。世寒素，父銓歷陽(yáng)令，有著述志。每私錄晉事及功臣行狀，未就而卒。隱儒素自守，不交權(quán)貴，博學(xué)多聞，受遺業(yè)為著作郎令，撰《晉史》。

又曰：孫盛字安國(guó)。次子放字齊莊，幼稱令惠。年七八歲，在荊州與父俱從庾亮出獵，亮謂曰："君亦來(lái)耶?"放應(yīng)聲答曰："無(wú)小無(wú)大，從公于邁。"亮曰："欲齊何莊?"放曰："齊莊周。"亮曰："不慕仲尼耶?"放曰："仲尼生而知之者，非所企及。"亮大奇之，曰："王輔嗣不過(guò)也。"

又曰：庾翼字稚恭，孫盛字安國(guó)。翼子愛(ài)客，常候?qū)O盛。盛不在，見(jiàn)盛子放，謂之曰："安國(guó)何在?"放曰："往瘐稚恭家。"愛(ài)客曰："孫氏大盛，有兒如此。"放曰："不如諸庾之翼翼。"既而語(yǔ)人曰："我固得重呼奴公字。"

又曰：袁宏為《東征賦》，并列過(guò)江諸名德，獨(dú)不載桓彝，其子溫怒焉。宏一時(shí)之文宗，為文不欲令人顯問(wèn)。時(shí)并游青山，飲歸，溫命宏同載，因問(wèn)曰："君作《東征賦》，何獨(dú)不及家君?"宏對(duì)曰："尊公稱謂，非下官敢專。既未遑啟，不敢顯之。"溫疑其不實(shí)，乃曰："欲謂何?"宏曰："風(fēng)鑒散朗，或搜或引;身雖可亡，道則不殞;宣城之節(jié)，信而為允也。"溫泫然而止。又不及陶侃，子胡奴嘗於曲室抽刀，逼問(wèn)宏曰："家君勛績(jī)?nèi)绱?，云何相?"宏急答曰："精明百煉，在割能斷。功以濟(jì)時(shí)，職以靜亂。長(zhǎng)沙之勛，為史所贊。"胡奴乃止。

又曰：謝尚字祖仁，豫章太守鯤之子也。八歲，神悟夙成，鯤嘗攜之。或曰："此兒一座顏回也。"尚應(yīng)聲曰："座無(wú)尼父，誰(shuí)識(shí)顏回?"一席之賓莫不驚異。

又曰：王述字懷祖。遷尚書仆射。述每受職，不為虛讓。其子坦之諫曰："故事應(yīng)讓。"述曰："汝為，我不堪也。"坦之曰："非也，克讓自美耳。"述曰："既云堪，何為復(fù)讓也?"坦之為桓溫府長(zhǎng)史，溫子欲求婚於王，因坦之言其父。坦之乃還家省父。而述愛(ài)坦之，雖長(zhǎng)大猶抱之於膝上。坦之乃言婚事於述，大怒，遽推坦之於膝下曰："汝竟癡也!詎可視面女妻兵。"乃止。

又曰：阮籍謂王渾曰："浚仲清賞，非卿倫也。共卿言不如共阿戎談。"及戎子邁有美名，少而肥大。戎日令食糠，轉(zhuǎn)益肥也。

又曰：王祥二子烈、芬并知名，為祥所重愛(ài)。同時(shí)而病，將亡遺囑，烈欲還葬舊土，芬欲留葬京邑。祥涕泣曰："不忘鄉(xiāng)，仁也;不戀本，達(dá)也。惟仁與達(dá)，二子有焉。"

又曰：王衍喪幼子，山簡(jiǎn)吊之，衍悲不自勝。簡(jiǎn)曰："孩抱中物，何至於此?"衍曰："圣人忘情，最下不及于情。然則情之所鍾，正在吾輩也。"簡(jiǎn)服其言，更為之慟。

又曰：魏舒字陽(yáng)元，為司徒。子混字延廣，有才行，為太子舍人，年二十七卒，朝野咸為舒惜。舒每哀慟，退而嘆曰："吾不及莊生遠(yuǎn)矣，豈以無(wú)益自損!"更不復(fù)哭。

又曰：胡毋輔之字彥國(guó)，嗜酒。子謙之字子光，才學(xué)不及父而傲縱過(guò)之，至酣醉時(shí)，嘗自呼其父字。輔之不以介意，世以為狂。

又曰：石崇字季倫，渤海南皮人，苞之少子也。生于青州，故小名齊奴。少敏惠，勇而有謀。父苞臨終分財(cái)與諸子，獨(dú)不及倫。其母為言之，苞曰："此兒雖小，后自能致。"

又曰：郄超字景興，一字嘉賓。父愔為司徒。愔事道，超奉佛。愔又好聚積，錢數(shù)千萬(wàn)，嘗開(kāi)庫(kù)任超所取。超性好施，一日之中，散與親故，都盡?；笢乇贋檎魑鞔髮④娹?。溫懷不軌，超為之謀，轉(zhuǎn)司徒左長(zhǎng)史而卒。初雖黨桓氏，以愔忠于王室，不軌之事不令愔知。將亡，出一箱書付門生曰："本欲焚之，恐公年老，老必傷憫為弊。我亡后，若大損寢食，可呈此箱，不爾即便焚之。"愔后果哀悼成病，門生依旨呈之，則悉與溫往反密計(jì)悉見(jiàn)。愔于是大怒曰："小子死恨晚矣!"更不復(fù)哭。

又曰：庾冰字季堅(jiān)。都督江荊七郡軍事。子襲常貸官絹一匹，冰怒捶之，市絹十匹還官。

又曰：王濛字仲祖。父汭字文開(kāi)，為淦令。美容姿，嘗覽鏡自照，稱其父字曰："王文開(kāi)生如此兒!"

又曰：王導(dǎo)字茂弘。子悅字長(zhǎng)豫，弱冠有高名。事親色養(yǎng)，導(dǎo)甚愛(ài)之，常與悅奕棋爭(zhēng)道。導(dǎo)笑曰："想與有瓜葛，那得爾耶?"導(dǎo)性儉，帳下甘果爛敗，令棄之，云勿使大郎知。悅為中書郎，先導(dǎo)卒。導(dǎo)先夢(mèng)人以百萬(wàn)錢買悅，潛為祈禱者備矣。尋掘地得錢百萬(wàn)，意甚惡之，一一皆藏閉。及悅疾篤，導(dǎo)憂念，時(shí)至不食。積日，忽見(jiàn)一人，形狀甚偉，被甲持刀。導(dǎo)問(wèn)是何人，曰："仆蔣侯也。公兒不佳，欲為請(qǐng)命，故來(lái)耳。"導(dǎo)因求之，食至數(shù)斗。食畢，謂導(dǎo)曰："中書命盡，非可救也。"言訖不見(jiàn)。悅亦殞絕。

又曰：劉殷字長(zhǎng)盛，新興人。有子七人，五人各授一經(jīng)，其一子授《太史公記》，一子授《漢書》。一門之內(nèi)七業(yè)俱興，北州之學(xué)，殷最為盛門。

又曰：索靖子琳，字巨秀。少有逸群之才。靖每曰："琳，宗廟之器，非簡(jiǎn)札之用，州縣之任不足污吾兒也!"

又曰：戴若思，廣陵人。父昌，會(huì)稽太守。若思往武陵，時(shí)郡人潘京素有理筌識(shí)鑒。父遣若思與語(yǔ)，潘稱若思有公輔之才。

又曰：王獻(xiàn)之字子敬，羲之子也。謝安甚欽之，請(qǐng)為長(zhǎng)史，因問(wèn)獻(xiàn)之曰："君書何如家君?"答曰："固不同。"安曰："外論不爾。"對(duì)曰："人那得知。"獻(xiàn)之嘗書，羲之自后掣其筆不得，嘆曰："此兒當(dāng)有大名。"又以掃帚沾泥書大字，方一丈，甚以為工。

《宋書》曰：戴颙字仲若，淮南人。父逵喜琴，颙及兄勃并受琴于父。父歿，所傳之聲不忍復(fù)奏，各造新弄五部。颙又制長(zhǎng)弄一部，并傳于世。

《齊書》曰：世祖常問(wèn)王儉："當(dāng)今誰(shuí)能作五言詩(shī)?"對(duì)曰："謝朏得父之膏腴。"

《梁書》曰：謝朏祖弘微，宋太常卿。父莊，齊光祿。朏十歲能屬文。莊多游山水賦詩(shī)，使朏命篇，覽筆便就。王京文謂莊曰："賢子足稱神童。"莊笑曰："真吾家干金。"

又曰：王僧孺父延年，加為常侍。孺五歲，父友饋延年柰者，先與僧孺。孺曰："大人未見(jiàn)，不敢先嘗。"不受之。

又曰：柳惲字文暢。父世隆善彈琴，為士流第一。惲每奏其聲，嘗感傷憂思。后因之變體寫古曲。

《家語(yǔ)》曰：吳延陵季子聘于上國(guó)，其長(zhǎng)子死，葬于贏博之間，斂以時(shí)服。其坎深不至泉，其高可隱?？鬃釉唬?延陵季子之合于禮者也。"

《列子》曰：魏人有東門吳者，年四十，有一子，喪之而不憂。其相室曰："公之愛(ài)子也，天下無(wú)有。今子死不憂，何也?"東門吳曰："吾嘗無(wú)子之時(shí)不憂，今子死，乃與向無(wú)子同，又奚憂焉。"

《呂氏春秋》曰：晉平公問(wèn)祁黃羊曰："國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可?"乃云其子年。君子聞之，曰："祁黃羊可謂至公矣。"

《三輔要錄》曰：韋康字元將，京兆人。孔融與康父端書曰："前見(jiàn)元將來(lái)，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。昨日又見(jiàn)仲將來(lái)，懿性貞實(shí)，文敏志篤，誠(chéng)保家之主也。不意雙珠出于老蚌。"

《郭子》曰：楊修字德祖。九歲聰惠?？孜呐e詣其父，父不在，乃呼修。修為設(shè)果，果有楊梅，融指示兒曰："此君之家果耶?"修應(yīng)聲曰："未聞孔雀是夫子之家禽獸。"

《姓氏英賢錄》曰：宋顏竣字士遜，少有令名。太祖問(wèn)其父延之曰："諸子誰(shuí)有卿風(fēng)?"延之曰："峻得臣筆，測(cè)得臣文，敻得臣義，濯得臣酒。"

《世說(shuō)》曰：豫章太守顧邵，雍之子也，在郡卒。雍時(shí)盛集賓客，自與客棋，而信至，無(wú)兒書。雖神色不變，而心了其故，以爪搯掌，流血沾襟。客散，方嘆已無(wú)延陵之高，豈有喪明之痛。于是豁然神氣自若。

又曰：客有問(wèn)陳季方曰："足下家君有何功德而荷天下重名?"季方曰："吾家君譬如桂樹(shù)，生于太山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之淵，上為甘露所沾，下有淵泉所潤(rùn)。當(dāng)此之時(shí)，焉知太山之高，淵泉之深，不知有功德與無(wú)也。"

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