《太平御覽》是宋代著名的類書(shū)，為北宋李昉、李穆、徐鉉等學(xué)者奉敕編纂，始于太平興國(guó)二年(977)三月，成書(shū)于太平興國(guó)八年(983)十月?！短接[》采以群書(shū)類集之，凡分五十五部五百五十門而編為千卷，所以初名為《太平總類》;書(shū)成之后，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。全書(shū)以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今萬(wàn)象。書(shū)中共引用古書(shū)一千多種，保存了大量宋以前的文獻(xiàn)資料，但其中十之七八已經(jīng)亡佚，更使本書(shū)顯得彌足珍貴，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于儀式部·卷三的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

○璽

《說(shuō)文》曰：璽，王者印也。以守土，故字從土。籀文從玉。

《春秋后語(yǔ)》曰：秦破魏軍於華陽(yáng)，走我將軍孟卯，王授魑干木子崇與秦南陽(yáng)以千金和。蘇代謂王曰："欲璽者，段干木子也，欲地者，秦也。今王使欲地者制璽，欲璽者制地，魏地不盡則不和。(言段干木子以地兌秦，而求相印。)且夫以地事秦，譬猶以薪救火，薪不盡火不滅也。"王曰："是則然也。雖然，事始己行，不可更矣。"

《史記》曰：沛公先至霸上，秦王子?jì)胂殿i以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。

又曰：人有告絳侯周勃欲反，下捕勃治之。文帝曰："絳侯綰皇帝璽，將兵於北軍，不以此時(shí)反。今居一小縣，顧欲反耶?"

《漢書(shū)》曰：初，高祖入咸陽(yáng)，得秦璽。及即天子位，因御服其璽，世世傳授，號(hào)曰"傳國(guó)璽"。以孺子未立，璽藏長(zhǎng)樂(lè)宮。及莽即位，請(qǐng)璽元后。后不肯以授莽，莽使安陽(yáng)侯王舜諭旨，太后怒罵之，曰："而屬父子宗族蒙漢家力，富貴累世。既尾馛報(bào)，授人孤寄便奪取其國(guó)。為人如此者，狗不食其馀!若自以金匱符命為新皇帝，當(dāng)自更作璽，何以用此亡國(guó)不祥璽?我為漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不可得也。"太后因涕泣。舜曰："莽必欲得傳國(guó)璽，寧能終不與耶?"太后聞舜語(yǔ)切，乃出璽，投之地以授舜，曰："我老己，知而兄弟今族滅也。"

又《王莽傳》曰：梓橦人哀章素?zé)o行，好為大言。見(jiàn)莽居攝，即作銅匱，為兩檢署，其一曰"天帝行璽"金匱，其二曰："赤帝行璽"，莽至高廟拜授。

又曰：王閎，王莽叔父，哀帝世為中常侍。時(shí)董賢為大司馬，帝臨崩，以璽綬付賢曰："無(wú)妄以與人。"時(shí)國(guó)無(wú)詞主，內(nèi)外恐懼。閎白元后，請(qǐng)奪之。即帶劍至宣德闥，謂賢曰："宮車晏駕，國(guó)詞未立。君授恩深重，當(dāng)俯伏號(hào)泣，何事久持璽綬以待禍至耶?"賢不敢拒，乃跪授璽綬。

《后漢書(shū)》曰：涿郡太守張豐執(zhí)使者，舉斃藪，自稱無(wú)上大將軍，與彭寵連兵。四年，祭遵、朱祐破之。初，豐好方術(shù)，有道士言豐當(dāng)為天子，以五彩囊裹石系豐肘，云："石中有玉璽。"豐信之，遂反。及執(zhí)當(dāng)斬，猶曰："肘石有玉璽。"遵為椎破之，豐乃知被詐，仰天嘆曰："當(dāng)死，無(wú)所恨!"

又曰：延熹八年，渤海妖賊蓋登等稱太上皇帝，有玉印、珪璧、鐵券相署置，皆伏誅。(《續(xù)漢書(shū)》曰：時(shí)登等有玉印五，皆如白石，文曰：皇帝信璽、皇帝行璽，其三無(wú)文字。)

《續(xù)漢書(shū)》曰：獻(xiàn)穆曹后，曹操之女也。魏授禪，遣使求璽綬。后怒以璽綬抵軒下，因涕泣橫流曰："天不祚此璽。"

《魏志》曰：太祖崩洛陽(yáng)，時(shí)隱陵侯彰行越騎將軍從長(zhǎng)安來(lái)赴，問(wèn)賈逵先王璽綬所在。逵正色曰："太子在鄴，國(guó)有儲(chǔ)副。先君璽綬，非君所宜問(wèn)也。"

又曰：太和元年，以中山魏昌之安城鄉(xiāng)追封甄逸，謚曰"敬侯"，孫豫襲爵。初，營(yíng)宗廟，掘地得玉璽，方一寸九分，其文曰："天子羨思慈親。"明帝為之改容。

《魏略》曰：司馬景王廢齊王芳，使郭芝入白太后，取璽綬。太后取璽綬，置坐側(cè)。及迎高貴鄉(xiāng)公，又請(qǐng)璽綬。太后曰："我見(jiàn)高貴鄉(xiāng)公小時(shí)識(shí)之明白，我欲自以璽綬手付之。"

《吳書(shū)》曰：漢大亂，天子北詣河上，六璽不自隨。掌璽者以投井。孫堅(jiān)討董卓，頓軍洛南。其井每有五色氣從井中出，堅(jiān)使人浚之，得漢傳國(guó)玉璽，其文曰："授命于天，既壽永昌。"方圓四寸，上綏交蟠五龍，龍上一角缺。

《蜀志》曰：太傅許靖等上言先主曰："前關(guān)羽圍于禁襄陽(yáng)，襄陽(yáng)子張嘉、王休獻(xiàn)玉璽、潛漢水，伏於淵泉，暉影燭耀，靈光徹天。夫漢者，高祖本所起定天下之國(guó)號(hào)也，大王襲先帝軌跡，興於漢中也。今天子玉璽神光見(jiàn)，璽出襄陽(yáng)，漢水之末明，大王承其下流，授與以天子位，瑞命、符應(yīng)非人力所致。"

鄧粲《晉記》曰：江寧民虞迪墾地，得白玉驎璽一鈿以獻(xiàn)，文曰"長(zhǎng)壽萬(wàn)年。"

《晉書(shū)》曰：義陽(yáng)王威無(wú)操行，謟附趙王倫。倫將篡，使威與黃門郎駱休逼帝，奪璽綬。倫敗，惠帝反正，曰："阿皮捩吾指，奪吾璽綬，不可不煞。"阿皮，威小字也，於是誅威。

又曰：冉閔子智以鄴來(lái)降，安西將軍謝尚使濮陽(yáng)太守戴施應(yīng)之。進(jìn)據(jù)枋頭，會(huì)冉智行人劉猗至，施乃止。使猗求傳國(guó)璽，猗歸以告智，智猶豫不許。施因遣參軍何融率壯士百人入鄴，登三臺(tái)助戍，譎之曰："今且出璽付我。兇寇在外，道路梗澀，亦未敢即送。當(dāng)遣單使馳告天子，天子聞璽己在吾邊，知卿至誠(chéng)，當(dāng)遣重兵相援。"智信之，乃出璽付融。融詣施，施使赍璽馳還。璽自秦傳漢，漢入魏，魏入西晉。永嘉末，洛京不守，璽為劉聰所得。及石勒滅劉氏，璽入偽趙，冉閔誅石氏，又入閔。及是四十二年而璽復(fù)歸於晉。

《晉中興書(shū)》曰：義熙十二年，左衛(wèi)兵陳陽(yáng)於府前淮水中得璽。王者不隱其過(guò)則玉璧見(jiàn)，璽亦璧也。

崔鴻《十六國(guó)春秋·前趙錄》曰：河瑞元年，汾水中得玉璽，高一寸二分，方四寸，文曰"有新保之"，蓋王莽時(shí)璽也。獻(xiàn)者因增"深海光"三字，淵以為己瑞，大赦。

又《前趙錄》曰：光初五年，并州牧安定王策獻(xiàn)玉璽一，文曰"趙盛"。

又《前涼錄》曰：張實(shí)元年，蘭池趙嬰上言於青澗水中得一玉璽，鉗鈕，光照水外，文曰"皇帝璽"。群寮上賀，實(shí)曰："何忽有此言?"乃送之於京師。

《晉書(shū)載記》曰：石季龍克上邽，遣主簿趙封送傳國(guó)玉璽，太子玉璽各一于勒。

又曰：符堅(jiān)奔五將山，姚萇遣將軍吳忠圍之。堅(jiān)眾奔散，獨(dú)侍御十?dāng)?shù)人而己，神色自若，坐而待之，召宰人進(jìn)食。俄而忠至，執(zhí)堅(jiān)以歸新平，幽之于別室。萇求傳國(guó)璽於堅(jiān)，曰："萇次應(yīng)符歷，可以為惠。"堅(jiān)嗔目叱之，曰："小羌乃敢干菲天子，豈以傳國(guó)璽授汝羌也?圖緯符命，何所依據(jù)?五胡次序，無(wú)汝羌名。違天不祥，其能久乎?璽己送晉，不可得也。"

又曰：冉閔煞石袨，僣大號(hào)，遣其使人常煒聘慕容俊?？∈褂浭曳庠Ｔ懼?，曰："石袨去歲使張舉請(qǐng)?jiān)?，云?#39;璽在襄國(guó)。'其言信不?"煒曰："誅胡之日，在鄴者略無(wú)所遺，璽何從而向襄國(guó)?此求救之辭耳。"

又曰：冉閔敗，蔣幹以傳國(guó)璽送于建鄴。慕容俊欲神其事業(yè)，言歷運(yùn)在己，乃詐云："閔妻得之以獻(xiàn)。賜號(hào)曰奉璽君"，因以永和八年僣即皇帝位，大赦境內(nèi)，建元曰"元璽"。

《宋書(shū)》曰：元兇劭既敗，時(shí)不見(jiàn)傳國(guó)璽。問(wèn)劭，云："宰上道育處。"就取得之。

又曰：蔡興宗拜侍中，每兆茉得失，無(wú)所顧憚。孝武新拜陵，興宗負(fù)璽陪乘。

《齊書(shū)》曰：謝朏為宋侍郎，領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)。及高帝授禪，朏當(dāng)日在值，百僚陪位，侍中當(dāng)解璽。朏陽(yáng)不知，曰："有何公事?"傳詔云："解璽授齊王。"朏曰："齊自應(yīng)有侍中。"乃引枕臥。傳詔懼，乃使稱疾，欲取兼人。朏曰："我無(wú)疾，何所道?"遂朝服步出東掖門，乃得車，仍還宅。是日遂以王儉為侍中，解璽。既而武帝請(qǐng)誅朏。高帝曰："煞之則成其名，正應(yīng)容之度外。"

《北史·后妃傳》曰：典琮三人，掌琮璽玩器。

《北齊書(shū)》曰：辛術(shù)鎮(zhèn)廣陵，獲傳國(guó)璽，送鄴，文宣以璽告於太廟。此璽即秦所制，方四寸，上紐交盤(pán)龍，其文曰："授命于天，既壽永昌。"二漢相傳，又應(yīng)魏晉。晉懷帝敗，沒(méi)於劉聰。聰敗，沒(méi)於石氏。石氏敗，晉穆帝永和中，濮陽(yáng)太守戴僧施得之，遣督護(hù)何融送于建鄴。歷宋齊梁敗，侯莖洑之。景敗，侍中趙思賢以璽投景南兗州刺史郭元建，送于術(shù)，故術(shù)以進(jìn)焉。

又曰：元暉業(yè)天保二年從駕至?xí)x陽(yáng)，於宮門外罵元韶曰："爾不及一老嫗，背負(fù)璽與人，何不打碎之?我出此言，知即死，然爾詎得幾時(shí)?"文宣聞而煞之。

《后周書(shū)》曰：宇文氏其先曰普回，因狩得玉璽，三鈕，有文曰"皇帝璽"。普回異之，以為天授。其俗謂天曰宇，因號(hào)宇文，國(guó)并以為氏。

《唐書(shū)》曰：貞元二年，神策將溫嘉順得白玉印，其文曰"天子之寶"，獻(xiàn)之，即傳國(guó)八璽之一。上幸奉天后失之，及是方獲。

《玉璽譜》曰：傳國(guó)璽是秦始皇所刻，其玉出藍(lán)田山，是丞相李斯所書(shū)，其文曰"授命于天，既壽永昌"。漢高祖定三秦，秦王子?jì)氆I(xiàn)此璽。及漢高祖即位，仍珮之，因以相傳，故號(hào)曰"傳國(guó)璽"。漢昭帝時(shí)，殿中一夜相驚。霍光即召持節(jié)郎取璽，郎不與。光欲奪之，郎案劍曰："頭可得，璽不可得!"光善之。明日，遷郎秩二等。光后廢昌邑王賀，立宣帝，光自手解取賀璽，扶令下殿。至漢平帝，王莽篡位，就元后求璽。乃出璽，投之於地，璽上螭一角缺。及莽敗時(shí)，帶璽綬避火於漸臺(tái)。商人杜吳煞莽，取綬，不知取璽及莽頭。公賓就見(jiàn)綬，問(wèn)綬主所在，乃斬莽首，弁璽與王憲。憲得無(wú)所送，又自乘天子車輦。李松入長(zhǎng)安，斬憲，送璽詣宛，上更始。赤眉大司馬謝祿至高陵，更始奉璽赤眉，亦立眉劉盆子。建武三年，盆子敗於宜陽(yáng)，璽還光武。孫堅(jiān)從桂陽(yáng)入討董卓，卓時(shí)已焚燒洛邑，徙都長(zhǎng)安。堅(jiān)軍於城南，見(jiàn)井中旦旦有光。軍人莫敢汲，堅(jiān)乃探得璽。初，卓作亂，掌璽者投於井中，故堅(jiān)得之。袁紹有僣盜意，乃拘堅(jiān)妻，逼求之。紹得璽，見(jiàn)魏舉以向肘，魏武惡之。紹敗，得璽還。漢以禪魏，魏以禪晉。趙王倫篡立，使義陽(yáng)王威就惠帝取璽。帝不與，強(qiáng)奪之。晉懷帝永嘉五年，王彌入洛陽(yáng)，執(zhí)懷帝及傳國(guó)六璽，詣劉曜。后為石勒所并，璽復(fù)屬勒。勒刻一邊云"天命石氏"，此題今不復(fù)存。勒為冉閔所滅，此璽屬閔。閔敗，璽存閔大將軍蔣幹。晉鎮(zhèn)西將軍謝尚遣督護(hù)何融至，購(gòu)賞得之，以晉穆帝永和八年還江南。晉元帝東渡，歷數(shù)帝無(wú)玉璽，北人皆云："司馬家是白板天子。"

又曰：雍州璽者，晉泰光十九年，雍州刺史郗恢表："慕容永稱藩奉璽，方六寸，厚七分，上蟠螭為鼻，合高四寸六分，四邊龜文。下有八字，其文曰：'授天之命，皇帝壽昌。'鳥(niǎo)篆隱起，巧麗驚絕。是慕容所制，源其所由，未詳厥始也。"

《呂氏春秋》曰：民之於上，若璽於涂，印方則方，印圓則圓。

《山陽(yáng)公載紀(jì)》曰：袁術(shù)將僣號(hào)，聞孫堅(jiān)得傳國(guó)璽，乃拘堅(jiān)夫人而奪之。(《玉璽譜》云：袁紹拘堅(jiān)夫人得之。)

應(yīng)劭《漢官儀》曰：孔子稱"封泰山，禪梁父，可得而數(shù)七十有二傳。"曰封者，以金泥銀繩印之以璽。璽，施也，信也，古者尊卑共之。《月令》曰"固封璽"，《春秋傳·襄公》曰"楚武子使季冶問(wèn)璽書(shū)而與之"是也。秦漢以來(lái)，尊者以為名，乃始避。

又曰：天子有傳國(guó)璽，文曰："授命于天，既壽且康。"

《漢舊儀》曰：秦己前，民皆以金、玉、銀、銅、犀、象為方寸璽，各服所好。漢己來(lái)，天子稱璽，又以玉，群臣莫敢用也。

又曰：皇帝六璽，皆白玉，螭虎劍文曰："皇帝行璽"、"皇帝之璽"、"皇帝信璽"、"天子行璽"、"天子之璽"、"天子信璽"，凡六璽?；实坌协t賜諸侯王書(shū)，信璽發(fā)兵徵大臣，天子行璽外國(guó)事，天子之璽事天地鬼神。璽皆以武都紫泥封，青布囊白表里，兩端尺一，柜中約署。

崔浩《漢紀(jì)音義》曰：傳國(guó)璽，是和氏璧作之。

《趙書(shū)》曰：劉曜於龍門河水中得玉璽，文"融尅昌"曜以為天賜神璽，齋而授之。

《石虎別傳》曰：武鄉(xiāng)長(zhǎng)城縣民韓強(qiáng)，在長(zhǎng)城西山巖石間得玄璽一，方四寸，厚二寸，與璽同，文曰"授命于天，既壽永昌"，虎以為瑞。

《燕書(shū)》曰：元璽六年，蔣幹遣太子詹事劉猗赍傳國(guó)璽詣晉求救。猗負(fù)璽行數(shù)里，天黃霧四塞，不得進(jìn)。易取行璽，始得去。

段龜龍《涼州記》曰：呂光時(shí)，州人陳沖得玉璽，廣三寸，長(zhǎng)四寸，直看無(wú)文字，向日視之，字在腹里，言"光當(dāng)王"。

王彪之《議》曰：未祥傳國(guó)璽造創(chuàng)之始。歷代以來(lái)，揖讓禪位，以茲相授，故是傳國(guó)之守器也。

《拾遺錄》曰：武王滅紂，樵夫牧豎探鳥(niǎo)巢，得赤玉璽，文曰"水德方滅，火祚方盛"，文皆大篆。故三分天下而二分歸周。

又曰：晉太康元年，孫皓送六金璽，云時(shí)無(wú)玉工，故以金為印璽。

《漢武內(nèi)傳》曰：西王母珮金剛靈璽。

《鄧析書(shū)》曰：為之符璽以信之，則并與符璽而竊之。

○綬

《爾雅》曰：繸，綬也。(即珮玉之組也，所以連系瑞王者，因通謂之繸也。)

《禮記·玉藻》曰：天子珮白玉而玄組綬，公侯珮山玄玉而朱組綬，大夫珮?biāo)畟}(cāng)玉而純組綬，世子珮瑜玉而綦組綬，士珮瓀玟組綬。

《說(shuō)文》曰：緺，紫青色綬也。

應(yīng)劭《漢官儀》云，綬者，有所授，以別尊卑，彰有德也。

又云，綬長(zhǎng)一丈二尺，法十二月;闊三尺，法天地人。

董巴《與服志》曰：戰(zhàn)國(guó)解去紱珮，留其絲禭以為章表。秦乃以彩組結(jié)連於禭，光明章表，轉(zhuǎn)相結(jié)綬，故謂之綬。乘與黃赤綬，四彩，黃赤縹紺，淳黃圭，長(zhǎng)二丈九尺，五百首。(太皇太后、皇太后、皇后皆同。又《漢官儀》云：乘與綬黃地骨白羽，青絲綠，五彩四百首，長(zhǎng)二丈三尺。)王赤綬，四彩，赤黃縹紺，淳赤圭，長(zhǎng)二丈八尺，三百首。(公主、大貴人、諸侯皆同。又《漢官儀》云：四彩絳地骨白羽，青黃赤綠，長(zhǎng)二丈一尺，二百六首。)諸國(guó)、貴人、相國(guó)綠綬，三彩，綠紫白，淳綠圭，二丈一尺，百四十首。將軍紫綬，二彩，紫白，淳紫圭，長(zhǎng)一丈七尺，百八十首。(公主封君同。又《漢官儀》云：丞相、御史大夫、匈奴亦同。)九卿中二千石一云青緺綬，(緺，紫青色。緺音瓜。)二千石青綬，三彩，青、白、紅，淳青圭，長(zhǎng)一丈七尺，一百二十首。(又《漢官儀》：綬羽青桃花縹，長(zhǎng)丈八尺。)自青綬以上縌(音逆)皆長(zhǎng)三尺二寸，與綬同彩而首半之?？Q者，古珮襚也。珮襚相迎授，故曰縌。紫綬之間得施玉環(huán)玦。千石六百黑綬，三彩，青、赤、紺，淳青圭，長(zhǎng)丈六尺，八十首。(又《漢官儀》云：黑綬白羽青地絳，二彩，長(zhǎng)丈七尺。)四百丞尉三百長(zhǎng)相二百石皆黃綬，一彩，淳黃圭，長(zhǎng)丈五尺，六十首。(又《漢官儀》云：黃綬絲八十首，長(zhǎng)丈七尺。)自黑綬以下縌長(zhǎng)三尺，綬同彩而首半之。百石青紺綬一彩，宛轉(zhuǎn)繆織圭，長(zhǎng)丈二尺。凡先合單紡為一絲，四絲為一扶，五扶為一首，五首成一文，文彩淳為一圭，首多者絲細(xì)，少者粗，皆廣六寸。

《史記》曰：武帝召東郭先生出，拜為郡都尉。先生久待詔公車。行雪中，履有上無(wú)下。及其拜為二千石，珮青緺之綬也。

《漢書(shū)》曰：諸侯王，高帝初置，金璽綟綬。(如淳曰：綟音戾，綠也。晉灼曰：綟，草也，出瑯邪平昌縣。)

又曰：朱買臣字翁子，拜會(huì)稽太守。上謂之曰："富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。"買臣頓首謝，乃微行，懷其印綬，步歸郡邸。邸吏方與群飲，不視買臣。買臣共飲，醉飽。少間，守邸微見(jiàn)其綬而引之，即會(huì)稽太守章也。守邸驚出相語(yǔ)，掾吏皆云妄誕，守邸曰："試觀之。"素輕買臣者入見(jiàn)，皆驚走，大呼曰："實(shí)然!"乃推排庭中拜謁。

又曰：蕭育字次君，與朱博友善，人稱曰"蕭朱結(jié)綬"。

又曰：南越反，楊仆拜樓船將軍。東越反，上復(fù)欲使為將。仆甚伐前勞，敕責(zé)之，曰："士卒暴露連歲，將軍不念其勤勞而造佞巧，請(qǐng)乘傳行塞。因用歸家，懷銀黃，垂三組，夸鄉(xiāng)里，是三過(guò)也。"

又曰：金日磾兩子賞、建俱侍中，與昭帝同共臥起。賞為奉軍都尉，建駙馬都尉。及賞詞侯珮侯綬，上謂霍將軍曰："金氏兄弟兩人，不可使俱兩綬耶?"霍光曰："賞自詞為侯耳。"上笑曰："侯不在我與將軍乎?"光曰："高帝之約，有功乃得封侯。"時(shí)年俱八九歲。

又曰：莽上漸臺(tái)，商人杜吳煞莽，取其綬。

《漢名臣奏》云：大司空朱浮奏曰："車府承弘授詔乘與，綬五彩，何多黃也?可更用赤絲為地。"

《東觀漢記》曰：沛王、楚王來(lái)朝，就國(guó)。明帝告諸王傅相，王之子年五歲以上皆令帶列侯綬，復(fù)送綬十九枚，為諸子在道，欲急帶之也。

又曰：李忠仲都發(fā)斃揞世祖，封武固侯。時(shí)無(wú)綬，上自解所珮綬以賜忠。

又曰：弟五倫，諸王當(dāng)歸國(guó)，詔書(shū)選三署郎補(bǔ)王家長(zhǎng)史，除倫為淮陽(yáng)王醫(yī)工長(zhǎng)。時(shí)輩除者多，綬盡，但假印。倫請(qǐng)於王，王賜之綬。

又曰：馬防為車騎將軍、城門校尉置掾史，位在九卿上，絕席，詔封穎陽(yáng)侯，持以前參醫(yī)藥勤勞省闥，以襄城美亭千二百五十戶，增防身帶三綬，寵貴至盛。

又曰：掠得羌侯君長(zhǎng)紫綬十七，艾綬二十八，黃綬二枚，皆入簿。貴人、相國(guó)綠綬三彩，綠紫白，純綠圭。公侯、將軍紫綬二彩，紫白，純紫圭。公主封君同九卿中二千石青綬三彩，青白紅，純青圭。千石六百石黑綬二彩，青紺，純青圭。四百、三百、二百石黃綬，純黃一彩。百石青紺綬，一彩，宛轉(zhuǎn)繆織。

《魏志》曰：太祖與呂布書(shū)，"國(guó)家無(wú)好金，孤自取家好金，更相為作印。國(guó)家無(wú)紫綬，自取所帶綬以藉心。"

又曰：丁謚父斐，字文侯，建安末，太祖征吳，斐隨行。自以家牛羸困，私易官牛，被收送獄，奪官。后太祖〈口周〉斐曰："文侯，印綬何在?"斐亦知見(jiàn)戲也，對(duì)曰："以易餅。"

《晉與服志》曰：諸假印綬而官不給鞶囊，得自具作。其但假印不假綬者，不得珮綬也。

《晉書(shū)》曰：衛(wèi)瓘錄尚書(shū)事，加綠緣綬，履上殿，入朝不趨。

《晉令》曰：皇太子及妃、諸王纁朱綬，郡公主朱綬，郡侯青朱綬。

《梁書(shū)》曰：張纘為尚書(shū)仆射，議南郊印綬，"官若備朝服，宜并著綬。"時(shí)并施行。

《博物志》曰：光武嫌二千石綬不青而細(xì)，朱浮議更用青羽。

又曰：太仆朱浮言，詔書(shū)曰"百官皆帶王莽時(shí)綬，又不齊因前袁安故綬。二李涉等六家所織綬，不能舊丙丁文能如組狀。募能為丙丁文，謹(jǐn)圖畫(huà)一綬，丙丁制度，賜縑五十匹。"今王莽時(shí)六安都尉留應(yīng)募能為丙丁文，謹(jǐn)武處庫(kù)給食，留晝夜思念，諷誦狂癡，三十日病愈。今文以成，請(qǐng)賜縑五十匹。

《西京雜記》曰：昭陽(yáng)殿上設(shè)五色流蘇，帶以綠文紫綬。

又曰：趙飛燕為皇后，其弟，上遺五色文綬。

蔡邕《獨(dú)斷》曰：皇后赤紱玉璽，貴人緺綬金印，五色也。

蔡邕《雜章》曰：相國(guó)金印綠綬，位在公上，所以殊異休烈，群臣莫得而齊。

《新序》曰：昌邑王取侯王、二千石黑綬、黃綬與左右珮之。龔遂諫曰："高皇帝造花綬五等，陛下取之而與賤人，臣以為不可，愿陛下收之。"

《風(fēng)俗通》曰：車騎將軍馮緄字鴻卿，為議郎，發(fā)綬笥，有二赤蛇，可長(zhǎng)二尺，分南北走，大用憂怖。季山孫字寧方，得其先卻守要。緄請(qǐng)卜，云："君后三歲，錄為邊將，東北四、五千里，官以東為名。復(fù)五年，為大將軍，南征。此吉祥也。"居無(wú)幾，拜遼東太守。會(huì)武陵蠻夷黃高攻燒南郡，鴻卿以威名素著，選登亞將，奮虓虎之勢(shì)。

又曰：秦昭王遣李冰為蜀郡太守，開(kāi)城都兩江，辟田萬(wàn)頃。江神每歲須童女二人，不然為水災(zāi)。冰曰："以女與神。"因責(zé)之。良久，有蒼牛斗於岸上，有間，冰還謂官屬曰："斗太極，可相助也。若欲知向南腰中正白者，我綬也。"主簿刺煞北向者，神遂絕。

管氏《易林》曰：遘鼠咋紫綬衣服皆遷之象新。

《五行書(shū)》曰：懸虎鼻門上，子孫帶綬。

《張衡集》曰：南陽(yáng)太守鮑得，有詔所賜先公綬笥，傳世用之。時(shí)得更治笥，平子為主簿，作銘。

陸機(jī)《吊魏武》曰：今為著作郎，游秘閤，見(jiàn)魏武遺令，云："吾衣裳可為一藏，歷官所著者綬內(nèi)藏中。"

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。