《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。下面小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

不愛花兒、粉兒，不愛富麗閑妝的薛寶釵。

讀過《紅樓夢》的人都知道，薛寶釵雖然出身商人家庭，家資巨富。但是，她并不是我們想象中那樣穿著華麗的衣裳，帶著滿頭珠翠。薛寶釵是一個崇尚節(jié)儉的人，她雖然整日帶著金鎖，但是她的衣著都是半舊的，而且顏色也很素淡，甚至有些老氣橫秋的。

薛姨媽對王夫人說過，“寶丫頭古怪著呢，他從來不愛這些花兒粉兒的。”

薛寶釵也和邢岫煙說過，“你看我一應(yīng)從頭至腳可有這些富貴閑妝?”

賈寶玉去見薛寶釵，薛寶釵也是穿著半新不舊的衣裳。薛寶釵平時的裝束很簡樸，也不帶什么華麗的裝飾品。她的住處仿佛雪洞一般，沒有任何多余的裝飾。

薛寶釵雖然不愛戴裝飾品，但是元春賞賜給的紅麝串，她卻第一時間戴上了。

既然薛寶釵不愛花兒、粉兒，不愛富麗閑妝，為什么她還帶著紅麝串呢?

第一、這是元春娘娘的賞賜，是偶像送的禮物。

我們也會崇拜明星，如果有明星同款的包包、飾品，作為粉絲，會趨之若鶩地去購買，然后迫不及待地顯擺、顯擺。如果是偶像送給自己的，那更是奉為上品。恨不得讓所有人都知道，偶像送給我禮物了!

元春是薛寶釵的偶像。

賈元春省親的時候，寶釵和寶玉有一段對話，從中可以看出寶釵對賈元春的羨慕，她把賈元春當(dāng)成了她奮斗的目標(biāo)，羨慕的偶像。

寶釵教導(dǎo)寶玉寫詩的時候別寫綠玉，而寫“綠蠟”，寶玉大為感激，說寶姐姐是一字之師。寶釵悄悄地笑道："還不快作上去，只管姐姐妹妹的。誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐。你又認(rèn)我這姐姐來了。"

寶釵的這句話對賈元春的羨慕之情溢于言表。寶釵進(jìn)京都的最初目的不是嫁給寶玉，而是要入宮待選，像賈元春那樣進(jìn)宮，然后伺機(jī)成為娘娘。元春是寶釵的偶像。

偶像賞賜的東西，薛寶釵自然是要戴上的。于是就戴上了紅麝串。

第二、紅麝串能抬高自己的身價。

寶釵是商人的女兒、妹妹。她接觸過的最大的人物就是元春。如今元春賞賜她禮物，她自然覺得臉上有光彩。而元春的紅麝串也能抬高薛寶釵的身價。令她和元春娘娘聯(lián)系到一起。她是貴妃娘娘的表妹，身價一下子就提高了不少。

第三、為了討好王夫人。

寶釵戴上紅麝香串去王夫人處，向王夫人請安，這是委婉地告訴王夫人，我很看重大姐姐賞賜的禮物。姨娘真了不起，培養(yǎng)了這么優(yōu)秀的女兒。讓我們大家都跟著沾光。

王夫人看寶釵如此知恩于心，感恩于行。非常欣慰，寶丫頭不是白眼狼，孺子可教也。

第四、暗喻薛寶釵的結(jié)局。

紅麝串，是用麝香加上其它配料做成的紅色念珠兒，穿成串子，戴在手腕上作裝飾。念珠，正名應(yīng)為“數(shù)珠”，俗稱“佛珠”。是念佛或持咒時用以計(jì)數(shù)之隨身法具。

薛寶釵戴上了紅麝串，也就是紅色數(shù)珠，佛珠，意味著，薛寶釵遲早會信佛。她在賈寶玉出家后，在孤獨(dú)寂寞中，每日靠念佛誦經(jīng)度日。

結(jié)語

不愛花兒、粉兒、不愛富麗閑妝的薛寶釵，戴上了紅麝串，有她精通人情世故的考量，同時也暗喻著她的結(jié)局。

薛寶釵雖然如愿嫁進(jìn)了榮國府，但是盛極必衰，煙花易冷，賈府已經(jīng)到了運(yùn)終數(shù)盡之時。薛寶釵想要的天長地久，金玉滿堂，不過是曾經(jīng)擁有，不過是一段華麗的邂逅。邂逅之后，寶玉獨(dú)自走了，留給寶釵的，是無盡的孤獨(dú)寂寞冷。

薛寶釵最后變成了孤家寡人，她每日數(shù)著紅麝串，靠誦經(jīng)打發(fā)難熬的孤獨(dú)寂寞時光。

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