眾所周知《西游記》里面的大部分妖怪都有背景，沒背景的妖怪早被孫悟空一棒子打死了，那么九頭蟲背后是哪位大佬?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

當年孫悟空得了金箍棒之后在花果山耀武揚威。孫悟空將金箍棒越變越大之后，引起了牛魔王等妖王的注意。七大妖王一拍即合，當即結(jié)拜成兄弟，從此每日在水簾洞把酒言歡，喝得醉生夢死。

孫悟空喝得酩酊大醉之后，睡夢中的他被地府的鬼差帶走。孫悟空一向以暴戾兇殘著稱，當他酒醒之后，竟揮舞金箍棒將兩個鬼差打成肉醬，甚至一不做二不休，揚起金箍棒沖進了幽冥界。

在孫悟空的威懾之下，十殿閻王只得搬出生死簿任憑孫悟空涂抹。

即便走在取經(jīng)路上，孫悟空依舊嗜血狂暴。剛出五行山下的他不顧唐僧的勸阻，硬生生地將六個強盜打死。

戴上緊箍圈之后，孫悟空明顯改變了很多，身為靈明石猴的他也逐漸變得人情世故了起來。孫悟空赫然發(fā)現(xiàn)，取經(jīng)路上的妖怪大多都是有后臺的。很快，孫悟空就有了一套降妖伏魔的標準，凡是有背景的妖怪，孫悟空都可以手下留情。至于那些“三無”妖怪，只要唐僧不在場，孫悟空都要斬草除根、盡數(shù)打死。

對于孫悟空在取經(jīng)路上的舉動，如來在雷音寺里給予了充分的肯定。如來是這樣評價孫悟空的：汝降妖伏魔有始有終，封為斗戰(zhàn)勝佛。

一個“斗戰(zhàn)勝佛”將孫悟空不畏艱險、敢于亮劍的精神展現(xiàn)得淋漓盡致，可在路過祭賽國的時候，孫悟空卻表現(xiàn)了讓人費解的一面。

原來，祭賽國有個妖王喚作九頭蟲，孫悟空和他撕破臉皮之后大打出手。讓孫悟空沒有想到的是，九頭蟲現(xiàn)出原形之后勇猛無比，就算孫悟空和豬八戒聯(lián)手也無法取勝。

關(guān)鍵時刻，二郎神恰逢其時地出現(xiàn)了。在二郎神的幫助之下，九頭蟲敗下陣來、倉皇而逃。這個時候，孫悟空卻攔住了二郎神。

對于孫悟空的反常舉動，二郎神也表達了費解的一面，他說道：“不追他，倒也罷了，只是留這禍害，后患無窮?！?/p>

從孫悟空后期的表現(xiàn)來看，他之所以放走九頭蟲，必定和九頭蟲的后臺有關(guān)。有的人認為，九頭蟲往北海逃了，定和掌管北俱蘆洲的真武大帝有關(guān)。

可要知道的是，當年諸仙圍剿牛魔王的時候，牛魔王還往西邊逃了，難道說牛魔王的后臺就是如來佛祖了?

其實，結(jié)合原文來看，孫悟空之所以不敢擊殺九頭蟲，和九頭蟲的出身大有關(guān)系。原文寫道，九頭蟲毛羽鋪錦，團身結(jié)絮，展開翅極善飛揚，縱大鵬無他力氣，眼多閃灼幌金光，氣傲不同凡鳥類。

可見，九頭蟲并非蟲類，而是和大鵬同屬禽類。從九頭蟲“善飛揚”以及“氣傲不同凡鳥類”的描述來看，他極有可能是上古神獸鳳凰的子嗣。

如來曾說過，他在雪山修煉的時候曾被孔雀吞噬。逃出生天之后，勃然大怒的如來想揚起手來擊殺孔雀，卻被靈山諸佛勸阻。如來只好將孔雀送上靈山，并拜為佛母。

大鵬同樣也是鳳凰的子嗣，他在獅駝嶺作威作福，吞吃了數(shù)以萬計的生靈。如來將他降服之后，不但不敢將其擊殺，還要好言相勸，將天下齋飯先祭汝口。

如來之所以優(yōu)待孔雀、大鵬，無非是看在鳳凰的面子上。倘若鳳凰親臨靈山，喊孔雀為“佛母”的如來恐怕也要對鳳凰躬身行禮。

孫悟空正是發(fā)現(xiàn)了九頭蟲的不凡身世，這才阻止了二郎神、豬八戒的追殺行動，只因神獸鳳凰非同小可，孫悟空哪里敢得罪。

《西游記》表面上是一部神魔小說，里面卻暗含了不少人生哲理，難怪有人說《西游記》是一部批判諷刺小說。

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