扈三娘，古典小說《水滸傳》中的人物，綽號“一丈青”，是梁山三位女將之一。不知道沒關系，小編告訴你。

《水滸傳》中的英雄好漢，每一個都性格非常鮮明。但是扈三娘卻性格模糊不清，自己也活得稀里糊涂。她本身長得很好看，眾人都認為她應該當宋江的壓寨夫人，再不濟，也應該嫁給英雄了得的林沖。但是宋江把他送給了又矮又丑還很好色的王英。然后她就一心一意跟隨了王英。后來王英色心不改，在征討田虎的時候，還調戲對方女將瓊英。她不嫌丈夫丑陋，還罵對方女將淫賤。最終在王英戰(zhàn)死后，她也跟隨王英而去。

她本來是扈家莊的人，本來扈家已經投降梁山了，卻被莽撞的李逵把她的一家人給殺得干干凈凈。而且最終宋江并未懲罰李逵。心中有如此血海深仇，她竟然像沒事人一樣，該吃吃，該玩玩，出去打仗，依然出生入死，完全就是一個沒心沒肺的人的形象。

不僅扈三娘的性格是一個謎，她的綽號也是一個謎?！端疂G傳》說她的綽號叫“一丈青”，這“一丈青”是什么意思呢?書上并沒有做過多的解釋。

今天，我們便不妨來猜猜這些謎。

有學者認為，《水滸傳》中的扈三娘是有原型的。因為在歷史上，曾有一些“一丈青”和“王矮虎”的戲劇。我們知道，古代男人的地位比女人高，但如果女人在形體上比男人高，這樣的話，文學上就會出現(xiàn)許多有趣的話題。戲劇正是依靠這種反轉的效果，達到喜劇的目的。

這就相當于四川盛行的“怕老婆”的男人形象。本來男人無論在身形上，還是在政治地位、經濟地位上，都是超過女人的。但卻說男人怕女人，這就有了很多有趣的意味。

這種男女反轉的形象，不僅出現(xiàn)在古代，現(xiàn)代文學中，也是有的。比如作家馮驥才就曾寫過一篇《高女人和她的矮丈夫》這樣的小說，顯然就是古代“一丈青”和“王矮虎”這兩個戲劇形象在中國人文化心理上的延續(xù)。

不過，也不能完全就說，“一丈青”和“王矮虎”是《水滸傳》從戲劇中借來的。確實可能是借來的。但是借來后，放在《水滸傳》中，卻必須是需要作者賦予她新的意義的。

那么，施耐庵在《水滸傳》里把綽號“一丈青”給扈三娘，究竟有什么意義呢?我認為，作者應該有這樣的考慮。

其一，長腿妹。

長腿妹應該不僅僅是當下對美女的一種認識，應該在古代也是有這種認識的。一個女子長得高，實際上最重要的就是她的腿長。腿長，就算臉丑一點，都是美的。何況，扈三娘臉也是美的。

可以說，扈三娘是《水滸傳》中著意塑造的一個美女，也是唯一的一個美女。

《水滸傳》中寫了好幾個女子，但是這些女子要么是粗魯?shù)某笃牛淳褪窍沦v的淫娃。唯有扈三娘是一個例外。

因此，施耐庵用長腿妹這一個非常典型的特征，來表現(xiàn)扈三娘的美，一下就把扈三娘的美突出出來了。

其二，樸質。

《水滸傳》用“一丈青”的綽號來形容扈三娘，似乎還有表現(xiàn)扈三娘樸質的一面?！耙徽伞弊匀皇钦f扈三娘高，“青”則說的是扈三娘樸質。

《水滸傳》的作者對女人美的評價，似乎是很特別的。他顯然不喜歡女人妖嬈嫵媚的一面。一切妖嬈嫵媚的，似乎都是不潔的。比如潘金蓮、潘巧云等等，都是妖嬈的，因而也被施耐庵認為是淫蕩不潔的。

《水滸傳》是一部表現(xiàn)英雄的小說。女人也是他所表現(xiàn)的英雄的一部分。不過，女人似乎不太好表現(xiàn)成為英雄。里面的母夜叉孫二娘、母大蟲顧大嫂，是英雄，但是她們實際上只是性別是女的，她們無論形體還是性格，都是非常男性化的。也就是說，施耐庵實際上沒有描寫出一個真正的女性的英雄。

扈三娘是一個意外。施耐庵想她表現(xiàn)為一個具有女性特征的英雄，但是施耐庵又不愿意用女性的妖嬈嫵媚來表現(xiàn)她。所以僅僅給了她一副“長腿妹”的高的形象，點到為止。接著，立刻就用一個“青”字，把扈三娘的形象矯正過來。意思是說，扈三娘確實是美的，但她只是一種樸質的美。

為了表現(xiàn)扈三娘這種樸質的美，施耐庵才讓她一生逆來順受。雖然王英調戲了她，但她依然順從地嫁給王英。雖然李逵殺了她全家，但是她卻逆來順受地接受這樣的事實。

由此可見，施耐庵對扈三娘這個美女的描寫，與他的審美觀也是一致的。

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