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          儒家經(jīng)典著作原文賞析:論語·先進篇第十一

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-07-09
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          子曰:「先進于禮樂,野人也;后進于禮樂,君子也。如用之,則吾從先進?!?/p>

          子曰:「從我于陳、蔡者,皆不及門也。」

          德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。

          子曰:「回也,非助我者也,于吾言無所不說?!?/p>

          子曰:「孝哉,閔子騫!人不間于其父母昆弟之言?!?/p>

          南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。

          季康子問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不幸短命死矣,今也則亡。」

          顏淵死,顏路請子之車以為之槨。子曰:「才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨,以吾從大夫之后,不可徒行也?!?/p>

          顏淵死。子曰:「噫!天喪予!天喪予!」

          顏淵死,子哭之慟。從者曰:「子慟矣!」曰:「有慟乎?非夫人之為慟而誰為?」

          顏淵死,門人欲厚葬之,子曰:「不可?!?/p>

          門人厚葬之。子曰:「回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也!」

          季路問事鬼神。子曰:「未能事人,焉能事鬼?」

          曰:「敢問死?!乖唬骸肝粗?,焉知死?」

          閔子侍側(cè),誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子貢、侃侃如也,子樂?!溉粲梢玻坏闷渌廊??!?/p>

          魯人為長府。閔子騫曰:「仍舊貫,如之何?何必改作?」子曰:「夫人不言,言必有中?!?/p>

          子曰:「由之瑟,奚為于丘之門?」門人不敬子路。子曰:「由也升堂矣,未入于室也?!?/p>

          子貢問:「師與商也孰賢?」子曰:「師也過,商也不及?!?/p>

          曰:「然則師愈與?」子曰:「過猶不及?!?/p>

          季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:「非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也?!共褚灿?,參也魯,師也辟,由也喭。

          子曰:「回也其庶乎,屢空。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中?!?/p>

          子張問善人之道。子曰:「不踐跡,亦不入于室?!?/p>

          子曰:「論篤是與,君子者乎?色莊者乎?」

          子路問:「聞斯行諸?」子曰:「有父兄在,如之何其聞斯行之?」

          冉有問:「聞斯行諸?」子曰:「聞斯行之。

          公西華曰:「由也問聞斯行諸,子曰:『有父兄在』;求也問聞斯行諸,子曰:『聞斯行之』。赤也惑,敢問?!棺釉唬骸盖笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!?/p>

          子畏于匡,顏淵后。子曰:「吾以女為死矣!」

          曰:「子在,回何敢死!」

          季子然問:「仲由、冉求,可謂大臣與?」子曰:「吾以子為異之問,曾由與求之問。所謂大臣者,以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣矣?!?/p>

          曰:「然則從之者與?」子曰:「弒父與君,亦不從也?!?/p>

          子路使子羔為費宰。子曰:「賊夫人之子。」子路曰:「有民人焉,有社稷焉,何必讀書,然后為學。」子曰:「是故惡夫佞者。」

          子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

          子曰:「以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」

          子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狗蜃舆又?/p>

          「求!爾何如?」

          對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。」

          「赤!爾何如?」

          對曰:「非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!?/p>

          「點!爾何如?」

          鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:「異乎三子者之撰。」

          子曰:「何傷乎?亦各言其志也?!?/p>

          曰:「莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!狗蜃余叭粐@曰:「吾與點也!」

          三子者出,曾皙后。曾皙曰:「夫三子者之言何如?」

          子曰:「亦各言其志也已矣?!?/p>

          曰:「夫子何哂由也?」

          曰:「為國以禮,其言不讓,是故哂之?!?/p>

          「唯求則非邦也與?」

          「安見方六七十如五六十而非邦也者?」

          「唯赤則非邦也與?」

          「宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?」

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