寧國(guó)府除夕祭宗祠除夕祭祖是一年之中的大事,賈府也是如此。這是今天小編給大家準(zhǔn)備了文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

《紅樓夢(mèng)》最莊重的一次盛典不是賈元春省親，而是寧國(guó)府除夕祭宗祠。真正體現(xiàn)出賈家作為功勛貴胄、仕宦名門、子孫昌盛的富貴大家的深厚底蘊(yùn)。

賈家除夕祭宗祠極為盛大莊嚴(yán)。人人冠冕堂皇，渾然不是日常模樣。也只有這樣時(shí)刻，才是世家大族的風(fēng)貌。薛寶琴作為外來人，觀禮了賈家祭宗祠，是代表賈家傳家風(fēng)貌與薛家之不同，更加堂皇，更加肅穆，也更加隆重。

(第五十三回)上面正居中懸著寧榮二祖遺像，皆是披蟒腰玉;兩邊還有幾軸列祖遺影。賈荇賈芷等從內(nèi)儀門挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦，檻內(nèi)是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至，傳至儀門，賈荇賈芷等便接了，按次傳至階上賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻內(nèi)，每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。

賈家宗祠獻(xiàn)祭，體現(xiàn)了大家族的規(guī)矩。以賈荇賈芷第五代人最末立在儀門之前，應(yīng)該是賈家京城八房之第八房子孫。直到長(zhǎng)房賈敬為首站在宗祠檻外。每一道供奉菜品都要傳遞至每一位賈家子孫之手。最終賈敬送至嫡長(zhǎng)孫賈蓉之手，傳給女眷，以賈蓉媳婦傳至賈母，邢夫人對(duì)面協(xié)助擺放。秋毫不亂，一絲不差!

賈蓉是賈家長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，最重要的繼承人。只有他一個(gè)站在檻內(nèi)，是對(duì)祖宗的尊敬和承擔(dān)!

賈蓉為首，賈荇賈芷為尾，脂硯齋【蒙回前總批：文字最高妙是神主看不真切，一句最苦心是用賈蓉為檻邊傳蔬人，用賈芷等為儀門傳蔬人，體貼入微。噫!文心至此，脈絕血枯矣。是知音者。】

曹雪芹有意介紹“傳蔬人”是為“薪火相傳”，宗廟血食傳承之意。

“荇”者，《陸佃曰》荇之言行也?！对姟ぶ苣稀穮⒉钴舨?。

“芷”者，《荀子·勸學(xué)篇》蘭槐之根是為芷?！肚るx騷》扈江蘺與辟芷兮。

“荇芷”，行止也。言行舉止為皇皇世家子弟的教養(yǎng)和德行。子孫有德則薪火相傳，祖宗享受“血食”供養(yǎng)不絕。

可惜的是賈蓉作為賈家嫡長(zhǎng)孫，無行無止，荒淫無恥，行為孟浪。這樣的繼承人表率注定為家族蒙羞，禍延祖宗宗廟。

列祖列宗面容模糊，也有子孫如此羞于見人之意。這一派祭奠祖宗的堂皇不過是粉飾太平。賈家的危機(jī)早已經(jīng)漸行漸近。

“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧”。賈家后輩子弟沒有行止，男不如女，注定要斷絕傳承。

賈蓉是賈家第五代表率，卻養(yǎng)得比他父親賈珍還不堪。賈家最終抄家滅門就要著落在賈蓉頭上。

根據(jù)八十回前伏筆，賈蓉身屬的“龍禁尉”是賈家抄家關(guān)鍵。極可能是北靜王鼓動(dòng)龍禁尉對(duì)皇帝不軌，反而落入皇帝“削藩奪爵”的圈套被一網(wǎng)打盡。寧國(guó)府賈珍父子灰飛煙滅。

從賈蓉被丫頭罵“短命鬼”，王熙鳳罵賈蓉“你死了的娘也饒不了你”，可知賈蓉身死不能留下任何兒女，賈家嫡長(zhǎng)房斷絕，預(yù)示賈家覆亡。

“寧國(guó)府除夕祭宗祠”子孫排位，曹雪芹有意借助嫡長(zhǎng)孫賈蓉沒有“行止”，禍延家族一敗涂地，也為世人警醒，萬不能重蹈覆轍!

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。