《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書(shū)。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷七十四·道術(shù)·唐武宗朝術(shù)士

【原文】

唐武宗皇帝，好神仙異術(shù)。海內(nèi)道流方士，多至輦下。趙歸真探賾玄機(jī)，以制鉛汞，見(jiàn)之者無(wú)不竦敬。請(qǐng)于禁中筑望仙臺(tái)，高百尺，以為驂鸞馭鶴，可刻期而往。常云飛煉須得生銀。詔使于樂(lè)平山收采，既而大役工徒，所出者皆頑石礦，無(wú)從而得。歸真乃齋醮數(shù)朝，以御札致于巖穴。俄有老人杖策向至曰：“山川寶物，蓋為有道而出;況明主以修真為念，是何感應(yīng)不臻?尊師無(wú)復(fù)懷憂，明當(dāng)從請(qǐng)?！闭Z(yǔ)罷而出，莫知所之。是夕有聲如雷，山礦豁開(kāi)數(shù)十丈，銀液坌然而涌，與入用之?dāng)?shù)相符。禁中修煉至多，外人少知其術(shù)。復(fù)金陵人許元長(zhǎng)、王瓊者，顯書(shū)符幻變，近于役使鬼神。會(huì)昌中，召至京國(guó)，出入宮闈。武皇謂之曰：“吾聞先朝有明崇儼，善于符箓，常取羅浮柑子，以資御果，萬(wàn)里往來(lái)，止于旬日。我?guī)煹貌唤ㄏ瘸g(shù)，比美崇儼乎!”(建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作“我雖圣德不逮先朝，卿之術(shù)豈便劣于崇儼”)元長(zhǎng)起謝曰：“臣之受法，未臻玄妙。若涉越山海，恐誣圣德;但千里之間，可不日而至。”武宗曰：“東都常進(jìn)石榴，時(shí)已熟矣。卿是今夕當(dāng)致十顆?！痹L(zhǎng)奉詔而出。及旦，寢殿始開(kāi)，以金盤貯石榴，置于御榻。俄有中使進(jìn)奏，亦以所失之?dāng)?shù)上聞。靈驗(yàn)變通，皆此類也。王瓊妙于祝物，無(wú)所不能。方冬，以藥封桃杏數(shù)株，一夕繁英盡發(fā)，芳芬秾艷，月余方謝。及武皇厭代，歸真與瓊俱竄逐嶺表，唯元長(zhǎng)逸去，莫知所在。(出《列仙譚錄》。明抄本作出《列仙傳》。按見(jiàn)《劇談錄》卷下)

【譯文】

唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術(shù)，因此全國(guó)范圍內(nèi)的道流和方士，來(lái)到京城的人很多。趙歸真探究道家?jiàn)W妙的玄機(jī)，來(lái)制取鉛汞，見(jiàn)到他的人無(wú)不敬畏。他又請(qǐng)求皇帝在宮禁之中修筑望仙臺(tái)，高百尺，認(rèn)為這樣可以駕鸞馭鶴，約定日期而前往上清。他常說(shuō)：飛煉必須得到生銀。皇帝就下令派人到樂(lè)平山開(kāi)采收集，不久又大規(guī)模地役使勞工，但開(kāi)采出來(lái)的都是質(zhì)地粗劣的石頭礦石，生銀無(wú)從而得。趙歸真就齋戒祭祀了幾天，把皇帝的書(shū)札送到巖洞。忽然有個(gè)老人拄著拐杖來(lái)到說(shuō)：“山川寶物，為有道之人而出現(xiàn);何況圣明的君主把修行道術(shù)作為自己的意念，這怎么能感應(yīng)不到呢?尊師不要再擔(dān)憂了，明天一定遵從你們的請(qǐng)求?！闭f(shuō)完就出去了，沒(méi)有人知道他到哪兒去了。這天晚上，有像打雷一樣的聲音，山上的礦敞開(kāi)幾十丈，銀液就噴涌出來(lái)，與進(jìn)獻(xiàn)給皇帝使用的數(shù)量相符合。宮中修煉的人很多，外邊的人很少知道那些法術(shù)。還有金陵人許元長(zhǎng)、王瓊，善于畫符變化，近于役使鬼神。會(huì)昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。唐武宗對(duì)他們說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)前朝有個(gè)明崇儼，善于使用符箓，常取羅浮山的柑子，來(lái)貢奉皇帝吃的水果。萬(wàn)里路程，一去一回，僅僅用了十來(lái)天。我?guī)煹姆ㄐg(shù)難道比不上先朝的法術(shù)，你們不能與明崇儼比美嗎?”許元長(zhǎng)起身辭謝說(shuō)：“臣接受法術(shù)，還沒(méi)有達(dá)到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙圣德;但千里之間，我可以不到一天就到達(dá)。”武宗說(shuō)：“東都洛陽(yáng)經(jīng)常進(jìn)貢石榴，現(xiàn)在已經(jīng)熟了。你今天晚上一定弄來(lái)十顆。”許元長(zhǎng)奉圣旨出去。到天亮的時(shí)候，皇帝的寢殿剛開(kāi)門，他就用金盤盛著石榴，放到御榻之上。不一會(huì)兒，宮中使者進(jìn)殿向皇帝奏報(bào)，又把丟失的石榴數(shù)量報(bào)告皇帝。法術(shù)的靈驗(yàn)變通，都是這一類。王瓊善于禁咒東西，無(wú)所不能。正在冬季，他把藥埋在幾株桃樹(shù)、杏樹(shù)之下，一天夜里，許許多多的花全都開(kāi)放，芬香濃烈而又鮮艷，一個(gè)多月花才凋謝。到唐武宗駕崩后，趙歸真與王瓊?cè)或?qū)逐流放到嶺南，只有許元長(zhǎng)逃跑了，誰(shuí)也不知道他到哪兒去了。

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