說(shuō)到盧芹齋其實(shí)大家多多少少聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，這個(gè)人是一位文物販子，所以真的讓人非常的討厭，但是其實(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)剛好處于動(dòng)蕩時(shí)期，又有戰(zhàn)爭(zhēng)，從側(cè)面來(lái)看他把文物走私賣到國(guó)外也算變相的保護(hù)，免得戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被炮火敵人毀壞，而且在后期盧芹齋也積極的資助中國(guó)，所以他的一生是非常矛盾的一生，那么下面我們一起具體看看這個(gè)盧芹齋到底是怎么樣的一生吧，感興趣的不要錯(cuò)過(guò)了!

盧芹齋是誰(shuí)?

盧芹齋——中國(guó)古董的教父

在中國(guó)，他是“賣國(guó)賊”。他曾將大量中國(guó)古代文物賣至歐、美，包括青銅器、古玉器，南北朝與隋、唐的佛像，唐三彩雕塑等等。據(jù)稱1949年以前流失海外的中國(guó)文物中至少有一半是經(jīng)過(guò)他的手流轉(zhuǎn)出去的，他最出名的事件，是在1916年-1917年間，將昭陵六駿的“颯露紫”和“拳毛騧”賣至美國(guó)。從中國(guó)人的角度看，他盜賣文物，取悅歐、美帝國(guó)主義者，不僅賺得錢財(cái)，還周旋于美國(guó)上流社會(huì)，與洛克菲勒、摩根、范德堡等豪門巨賈做生意，可謂賣祖求榮至極。

昭陵六駿

盧芹齋在接待客戶

但在西方，歐美文物藝術(shù)界對(duì)盧芹齋卻極為感激,他們不僅從盧芹齋處買到中國(guó)文物，還得到他的慷慨捐贈(zèng)。從巴黎吉美博物館到紐約大都會(huì)博物館，全球最大博物館的館藏?zé)o不被他的收藏與眼光所左右，盧芹齋讓西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)有了新的品味，甚至可以說(shuō)從他開(kāi)始，西方才對(duì)中國(guó)藝術(shù)品具備了鑒賞力。盧芹齋的一生極富傳奇色彩，映襯在動(dòng)蕩起伏的歷史背景下，成為20世紀(jì)上半葉世界藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)縮影。

羞于啟齒的出身

盧家兜是個(gè)偏僻的小村鎮(zhèn)，隱沒(méi)在幅員遼闊的中國(guó)農(nóng)村。它位于浙江省北部，一個(gè)在地圖上幾乎找不到的小地方。盧家兜的字面意思是“姓盧人家的村子”，自宋朝以來(lái)幾百年的時(shí)間，盧家族人就在這里繁衍生息。

盧芹齋出生于1880年2月1日(他的原名和生日說(shuō)法不一)，族譜上記錄著他的原名——盧煥文。他是盧家第十六代傳人，煥字輩。一個(gè)“文”字，并不是多么醒目或富有詩(shī)意，從起名上就可以想象他的父親并不是個(gè)有文化和想象力的人，甚至可能從未想過(guò)孩子有一天能走出村里的泥巴路。一個(gè)名字，便已經(jīng)暴露他出身的平凡。

盧芹齋與家人的合影，后排右二為盧芹齋

但在大古董商盧芹齋嘴中，他的出身是另一番樣子。他說(shuō)自己出生于書香世家，家境殷實(shí)。這是他去世前寫的文字：

一，作為士紳階層的一部分，我的祖先曾在朝廷里做官……;二，族中有一支做豆油生意，業(yè)務(wù)的總部設(shè)在東北，通過(guò)船運(yùn)將豆油銷往南方。

就這樣，他試圖讓自己跟當(dāng)?shù)氐拇髴舫渡详P(guān)系，好像祖上進(jìn)士輩出，朝中有人。但盧芹齋所聲稱的這一切在現(xiàn)實(shí)中都找不到佐證。出身問(wèn)題一直是盧芹齋的心結(jié)，他總是一語(yǔ)帶過(guò)地說(shuō)：“我們家人全都不在了”，借此撇個(gè)干凈。許多成功人士喜歡炫耀出身貧寒，讓自己的成就顯得更加耀眼，而在盧芹齋看來(lái)，低賤的出身絕不會(huì)為他帶來(lái)尊嚴(yán)，他一生都對(duì)身世遮遮掩掩。

對(duì)于他們貧困的家庭，紡紗是糊口的唯一途徑，小煥文每天目送著裝滿布匹的小船離港漸漸遠(yuǎn)去，直到消失在水天相接的盡頭。無(wú)盡的遠(yuǎn)方仿佛就在那個(gè)時(shí)候?qū)λl(fā)出了邀請(qǐng)。

煥文十歲那年，母親再也無(wú)力支撐丈夫的煙癮和賭債，在生活的重壓之下含淚自盡，緊接著父親也一命嗚呼。失去雙親的悲痛使他變得更加內(nèi)向，喜怒哀樂(lè)從不溢于言表，看上去木訥呆板，拒人于千里之外。他對(duì)童年沒(méi)有絲毫的留戀，盡力抹去所有關(guān)于過(guò)去的記憶，因?yàn)槟切Ыo他的只是傷痛。不想輸就只有堅(jiān)強(qiáng)，他擦干眼淚，決意“離去”。

在距離盧家兜三十公里處一河之隔的南潯，煥文幸運(yùn)地踏進(jìn)了富甲一方的張家做工，并從此得到了命運(yùn)之神的眷顧。這個(gè)張家不僅在南潯財(cái)大氣粗，在全國(guó)也是數(shù)得上的豪門。張家坐擁大量土地，除了良田之外，還在江蘇和上海擁有多處房產(chǎn)。20世紀(jì)二三十年代許多上海出名的建筑都在張氏家族的名下，如杏花樓、大上海電影院、大上海歌舞廳和大世界游樂(lè)中心，至今，大世界那白色的穹頂鐘塔仍俯視著上海人民廣場(chǎng)。

上海大世界舊照

張靜江及其夫人

進(jìn)入張家的煥文被指派服侍二少爺張靜江，他出生時(shí)患肌肉萎縮，從小就坡腳，行動(dòng)不便，8歲的時(shí)候，右眼也失明了。但這絲毫不影響他的前程，1902年，張靜江輕松獲得中國(guó)駐法國(guó)公使商務(wù)參贊的職務(wù)，煥文幸運(yùn)的被選中，作為隨侍陪伴張靜江赴法。

唯一跟我們提起這段歷史的是張家的后人，而盧芹齋本人則一直刻意隱瞞自己卑微的出身，從來(lái)不跟旁人提起。在他離世前寫的自傳中，他將自己去法國(guó)的原因說(shuō)成是求學(xué)，以及在中法兩國(guó)之間尋找商機(jī)。他還聲稱自己是在清政府的駐法公使那里碰巧認(rèn)識(shí)了張靜江，對(duì)于張靜江行動(dòng)不便、需要人照顧等實(shí)情，盧芹齋只字未提。又一次，盧芹齋編造了自己的履歷。

脫胎換骨

初到巴黎，煥文目睹了前所未有的科技騰飛和社會(huì)發(fā)展，他迅速意識(shí)到自己該做什么，當(dāng)然前提是借力自己的主人張靜江。

接觸過(guò)張靜江的人都對(duì)他留下了深刻的印象，外形雖猶如雨果名著《巴黎圣母院》中的怪人“卡西莫多”，但實(shí)則是個(gè)自信、愛(ài)交際且富有幽默感的人。人不可貌相，他積極投身中國(guó)的革命事業(yè)，很快便成為中國(guó)政壇叱咤風(fēng)云的人物。

張靜江到巴黎后，開(kāi)起了一家專門經(jīng)營(yíng)中國(guó)貨的商號(hào)，起名“通運(yùn)”，煥文就被安排在這里做事。從此，煥文開(kāi)始了脫胎換骨的改變：他剪了辮子，脫了馬褂，學(xué)著巴黎人的打扮，穿起西裝三件套，腳上是一雙擦得锃亮的系帶皮鞋，筆挺的圓翻領(lǐng)白色襯衫，頭發(fā)染得烏黑油亮，一掃身上原本的鄉(xiāng)土氣，從仆人變成了公司雇員，這無(wú)疑是邁上了一個(gè)臺(tái)階。中國(guó)當(dāng)時(shí)的特產(chǎn)，在運(yùn)通公司里應(yīng)有盡有，絲綢、茶葉、地毯、瓷器、古玩和漆器，煥文雖對(duì)絲綢茶葉略微在行，但古玩以前還從來(lái)沒(méi)摸過(guò)，只在南潯張家做工時(shí)見(jiàn)過(guò)這些到處擺放的值錢玩意兒。不過(guò)一旦上手的機(jī)會(huì)來(lái)了，他很快就觸類旁通，欣賞和把玩古董到后來(lái)成了他一生最大的樂(lè)趣。

煥文天資高，凡事進(jìn)取，干起活來(lái)又很賣力，并且對(duì)市場(chǎng)有天生靈敏的嗅覺(jué)，很快就被任命做了掌柜，漸漸成了公司中舉足輕重的人物。

通運(yùn)號(hào)的生意并不是一帆風(fēng)順，剛開(kāi)始時(shí)，法國(guó)人不熟悉也不習(xí)慣中國(guó)的東西，所以光顧的人并不多，連茶葉和絲綢都不好賣。盧芹齋曾描述過(guò)當(dāng)時(shí)的處境：“我們賣什么都賠，除了古董?！瓦@樣，在經(jīng)歷了初期的虧損后，我們不再做其它產(chǎn)品的生意，而是主攻古玩市場(chǎng)?！钡靥骸⒆之?、玉飾、漆器、官窯瓷器和鼻煙壺在巴黎的店里琳瑯滿目，非常搶手，往往來(lái)不及上架就出手了。

紐約大都會(huì)博物館所藏元代白瓷觀音

古玩是一本萬(wàn)利的生意，一只宋代的小白瓷碗從山西以10塊大洋進(jìn)價(jià)(約合1.5美元)，通運(yùn)轉(zhuǎn)手就能賣1萬(wàn)美元的高價(jià)，一尊陶瓷觀音以300大洋(約合45美元)的價(jià)格從和尚手里請(qǐng)來(lái)，被紐約大都會(huì)博物館以50萬(wàn)美元收購(gòu)。

通運(yùn)號(hào)的生意果然財(cái)運(yùn)亨通，但已經(jīng)不適合煥文做下去了。張靜江把他的金錢和心思都用在了中國(guó)革命上，并于1908年決定擱置通運(yùn)公司的事物，毅然返回中國(guó)輔佐孫中山的開(kāi)國(guó)事業(yè)。而煥文卻沒(méi)有追隨滿懷愛(ài)國(guó)熱情的張靜江回國(guó)效力，他對(duì)政治不感興趣，寧愿留在法國(guó)搞些古董繼續(xù)賺錢，自此，兩人分道揚(yáng)鑣。但煥文對(duì)張靜江一直極為敬重，并且心懷知遇之恩，一生將張靜江尊為偶像。因?yàn)槿绻麤](méi)有他，煥文也許走不出窮困的家鄉(xiāng)，頂多在張家做一輩子的仆人。如果不是在張靜江手下摸了六年古玩，煥文這鄉(xiāng)下孩子也不會(huì)懂得掌眼識(shí)貨?？傊皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”，由此，他的人生又上了一層新臺(tái)階。

自立門戶

一九三〇年代,盧芹齋在其公司留影 Pagoda Paris

煥文28歲那年，他自己的鋪頭在巴黎開(kāi)張了，店名“來(lái)遠(yuǎn)”，取貨自遠(yuǎn)方來(lái)之意。按照中國(guó)的傳統(tǒng)，他拋棄了出生時(shí)父母給他起的“一般”的名字，也給自己起了個(gè)新名字來(lái)轉(zhuǎn)運(yùn)：“盧煥文”從此就搖身一變成了“盧芹齋”，這是他人生階梯的第三步。

平日的盧芹齋很忙，在歐洲大陸到處奔波尋找商機(jī)，他是個(gè)非常謹(jǐn)小慎微的人，他留意每一筆交易的利潤(rùn)，凡事都巨細(xì)靡遺的記在本子上。古玩的利潤(rùn)一般能達(dá)到成本的2-8倍，……比如1913年他花了5.55法郎買入一個(gè)龍泉窯的瓷瓶，同年就以46.25法郎的價(jià)格出售，是進(jìn)價(jià)的8倍;一個(gè)屏風(fēng)進(jìn)價(jià)是138.75法郎，以513.70法郎出手，賺了四倍。歐洲人偏愛(ài)的東西尤其好賣，比如18、19世紀(jì)的陶瓷，雖不是盧芹齋最喜歡，但在20世紀(jì)初的確是他最賺錢的玩意。

盧芹齋位于法國(guó)巴黎的文物庫(kù)房

盧芹齋在淘寶與鑒寶方面真的是身體力行，同時(shí)他深諳中國(guó)文化之道，談生意懂得入鄉(xiāng)隨俗。他自己這樣回憶：我們?cè)谏虾：捅本﹥傻氐霓k事處天天都辦流水席，準(zhǔn)備一大桌子酒菜招待上門的客人。我們吃住全包，于是我們的辦事處就成了當(dāng)?shù)毓哦I賣的中樞。誰(shuí)手上有好東西，我們都是第一個(gè)見(jiàn)到的。這樣一來(lái)，我們從南到北，可以說(shuō)控制了整個(gè)中國(guó)的文物市場(chǎng)。

1914年偶然的機(jī)會(huì)，盧芹齋去到紐約，當(dāng)時(shí)的紐約經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，到處都是熱情奔放并癡迷于中國(guó)古董的人，相比于經(jīng)濟(jì)放緩且受戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩的歐洲，紐約才是古董生意的天堂。盧芹齋意識(shí)到：“戰(zhàn)爭(zhēng)已將藝術(shù)中心從巴黎轉(zhuǎn)移到了紐約?！?915年3月，他的“盧芹齋來(lái)遠(yuǎn)公司”在紐約開(kāi)業(yè)了。

盧芹齋在自己舉辦的“中國(guó)北宋壁畫”展覽廳中

盧芹齋深知：想要成功，必須信譽(yù)卓著，因此他悉心營(yíng)造名望和贏取信任。

除了在穿戴上一絲不茍，他的舉手投足同樣優(yōu)雅。他言談審慎，從不夸夸其談，還寫得一手漂亮的好字。即使在他人生中最輝煌的時(shí)刻，他也待人謙恭，從未有過(guò)一點(diǎn)趾高氣昂。平時(shí)的言談中，也是一口一個(gè)“鄙人懇求”、“貴館”、“請(qǐng)?jiān)试S鄙人冒昧地”諸如此類的謙詞。他從不忘記道謝，無(wú)論是有求于人還是純粹出于恭維。在美國(guó)人眼中，一個(gè)有教養(yǎng)的歐洲人能有如此的修為也就罷了，但一個(gè)中國(guó)人竟如此具有紳士風(fēng)度，則著實(shí)令人驚訝。

對(duì)于華人的仇恨和偏見(jiàn)，使得許多私人收藏家一開(kāi)始也同樣對(duì)盧芹齋缺乏信任。1918年12月，當(dāng)盧芹齋向小約翰·洛克菲勒推銷一件中國(guó)古董花瓶，對(duì)方卻懷疑這是一件贗品。他在信中寫道：

瓶底做工不夠精細(xì)，讓我對(duì)它所屬的年代有所懷疑。還有其它一些地方也讓我不放心。姑且不說(shuō)標(biāo)價(jià)不太合理，如果沒(méi)有其他專家鑒定其真?zhèn)蔚脑挘蚁胛沂遣粫?huì)掏錢的。所以，如果你希望我不要去咨詢其他古董商中的行家，那我就只能放棄這筆交易。

更有甚者，小洛克菲勒還在信尾附言：

您能否寄一張瓷瓶修復(fù)前的照片給我?

盧芹齋想方設(shè)法來(lái)讓客戶相信自己的可靠，所以他待人接物總是非常殷勤，他回復(fù)說(shuō)：

您對(duì)我的信任有所保留這完全可以理解的。畢竟這是我有幸第一次和您打交道。但是，請(qǐng)您相信，我絕對(duì)不會(huì)欺騙您。如果一件東西真假未明，我是絕對(duì)不會(huì)出手的。

盧芹齋在接待客戶

盧芹齋在接待客戶

時(shí)代的“饋贈(zèng)”

1912年1月1日，中華民國(guó)成立，內(nèi)憂外患的中國(guó)一片混亂。但對(duì)盧芹齋來(lái)說(shuō)，好戲才剛剛開(kāi)始。

他借助在國(guó)民黨中的人際網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)不惜花錢打通關(guān)節(jié)、渾水摸魚，寺院、陵墓和私人收藏他無(wú)所不及。此時(shí)正值其前恩主張靜江輔佐革命居功至偉，成了孫中山最器重的人，在國(guó)民黨內(nèi)風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，成了掌管黨產(chǎn)的“財(cái)爺”。中國(guó)在1913年、1914年接連出臺(tái)的古物保存法、禁止古物出口管制令對(duì)他們形同虛設(shè)。盧芹齋同時(shí)又把他的客戶蒙在鼓里，以中國(guó)頒布文物出口條例為由抬價(jià)，從中獲利甚豐。

連一向被中國(guó)老百姓視為神圣不可侵犯的宮廷御用，如今也成為他志在必得的獵物。文物一旦跟皇室沾邊，拿到海外就身價(jià)倍增，市場(chǎng)上趨之若鶩，因此對(duì)文物商來(lái)說(shuō)，器物的來(lái)路十分重要。1915年12月17日，盧芹齋以1600美金的價(jià)格向弗利爾出售了一幅康熙年間的絲綢壁毯，在交易單據(jù)上他做了貨品的詳細(xì)介紹：“朝廷御用，1913年盜于熱河(承德)避暑山莊?！?/p>

盧芹齋尋寶目標(biāo)執(zhí)著，務(wù)求貴重、罕見(jiàn)、獨(dú)特的東西。中國(guó)的大門已對(duì)他敞開(kāi)，出入可以大搖大擺，旁若無(wú)人。童年時(shí)受到的儒家“克己復(fù)禮”教育已被他拋于腦后，利益驅(qū)使下掀起了針對(duì)皇家陵園的盜墓活動(dòng)。

1916年或1917年，盧芹齋主導(dǎo)了一樁著名的盜墓活動(dòng)，他將唐太宗昭陵中兩尊石刻浮雕“昭陵二駿”販往了國(guó)外。此事中國(guó)人至今難以釋懷，視為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的莫大破壞和褻瀆，甚至將之于英法聯(lián)軍洗劫圓明園相提并論。但對(duì)于盧芹齋來(lái)說(shuō)，這筆交易確實(shí)無(wú)以倫比，不論是其出自皇陵的尊貴程度，還是其2米高、1.7米寬、重達(dá)4噸的分量，亦或是令人咋舌的125000美元的成交價(jià)，這打破了當(dāng)時(shí)文物成交價(jià)的記錄。更不用說(shuō)此物的政治、歷史和藝術(shù)價(jià)值。

昭陵六駿 拳毛騧

昭陵六駿 颯露紫

不過(guò)，盧芹齋本人一直否認(rèn)自己直接涉及盜墓，堅(jiān)稱：

(昭陵二駿)是從地方政府手里當(dāng)場(chǎng)買下，由軍閥護(hù)送進(jìn)京，所得款項(xiàng)已用于修建學(xué)校?！覀兪菑牡谌侥抢镏苯咏邮值?，程序上完全合法，出售轉(zhuǎn)賣給我們的人是國(guó)家最高層人物。

因?yàn)樵诖酥胺▏?guó)文物商葛楊于1913年將六駿移出皇陵，但在盜運(yùn)的過(guò)程中遭到當(dāng)?shù)鼐用竦亩陆?，為奪路逃命，盜運(yùn)者將文物丟下山坡，損壞的石刻殘片被當(dāng)局沒(méi)收。當(dāng)時(shí)六駿石雕受損嚴(yán)重，1914年落到了陜西軍閥陸建章手上。他下令押送其中的二駿進(jìn)京，作為即將登基復(fù)辟帝制的“大總統(tǒng)”袁世凱的賀禮。實(shí)際上，陸建章也是奉旨行事，奉的是袁世凱二兒子袁克文的命令，因?yàn)槲奈锏倪\(yùn)輸文件上有袁家的印章。這二駿于1915年被運(yùn)出西安，卻從沒(méi)能抵達(dá)北京，再也不知去向。直到1918年3月9日，一直下落不明的二駿才神秘地出現(xiàn)在紐約大都會(huì)博物館，它們的主人竟是盧芹齋的來(lái)遠(yuǎn)公司。

而在買家面前，盧芹齋則毫不掩飾地將昭陵二駿的到手歸功于自己的神通，他對(duì)盜寶的歷險(xiǎn)過(guò)程大肆渲染，對(duì)自己所起的作用津津樂(lè)道。在他1926年寫給戈登的信中這樣介紹兩件文物的來(lái)歷：

為搞到這兩件文物輾轉(zhuǎn)了四五年時(shí)間，歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻，冒著坐牢甚至生命的危險(xiǎn)，如今在中國(guó)搞古董簡(jiǎn)直比登天還難，像這樣罕見(jiàn)的文物幾乎不可能再搞到了，一來(lái)風(fēng)險(xiǎn)太大;二來(lái)文物精品已經(jīng)差不多都倒騰出來(lái)了。

盧芹齋在中國(guó)的活動(dòng)力很強(qiáng)，上有只手遮天，下有嘍啰遍地，他的前東家張靜江是這個(gè)系統(tǒng)的核心。

盧氏品味

對(duì)自己的古董商生涯，盧芹齋曾矯情地總結(jié)說(shuō)：

如其他所有熱愛(ài)藝術(shù)的人一樣，我從事文物交易一直胸懷世界。與此同時(shí)，我深信藝術(shù)品是沒(méi)有國(guó)界的。文物走遍全世界，就像無(wú)聲的大使一樣，讓世人了解并愛(ài)上中國(guó)文化。

為了在西方拓展生意渠道，盧芹齋先從“啟蒙”做起，對(duì)西方買家進(jìn)行文物鑒賞力的教育。20世紀(jì)初的時(shí)候，除了洛克菲勒家族和弗利爾等幾名大藏家外，美國(guó)公眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)一無(wú)所知。當(dāng)時(shí)的西方藝術(shù)品市場(chǎng)魚目混珠，來(lái)自中國(guó)的藝術(shù)品都是些專門為了滿足西方人審美趣味的作品，于是市場(chǎng)充斥著搔首弄姿、自曝其丑來(lái)博取目光的物件，所以即使是有品位的鑒賞家，也很難有機(jī)會(huì)欣賞到真正高水準(zhǔn)的中國(guó)藝術(shù)。盧芹齋決定走高端路線，他決心要讓西方人見(jiàn)識(shí)真正的中國(guó)文化，即佛教壁畫、雕塑、古玉器和青銅器的美與價(jià)值。

經(jīng)盧芹齋之手流出中國(guó)的北齊石雕

經(jīng)盧芹齋之手流出中國(guó)的商代青銅方罍

盧芹齋的精明之處在于，他并沒(méi)有為了硬銷試圖改變西方受眾的審美趣味，而是創(chuàng)造了一系列歐洲化的詞匯來(lái)解析中國(guó)的藝術(shù)品。既然當(dāng)時(shí)的西方認(rèn)為，中國(guó)藝術(shù)受到了古希臘風(fēng)格的影響，盧芹齋在描述佛像時(shí)就會(huì)用到“平衡”“對(duì)稱”“協(xié)調(diào)”等術(shù)語(yǔ)，這都是當(dāng)時(shí)在分析希臘、羅馬雕塑時(shí)常用的概念。

在盧芹齋的贊助下，幾位國(guó)際著名的藝術(shù)學(xué)者開(kāi)始制作中國(guó)文物圖錄，圖文并茂的對(duì)中國(guó)藝術(shù)進(jìn)行新的詮釋。盧芹齋從文物“發(fā)掘者”一躍成為中國(guó)文化大使，在西方獲得了中國(guó)藝術(shù)史發(fā)言的權(quán)威地位。他的古董店也成了文物界群英薈萃的沙龍，專家們會(huì)相約而來(lái)，品評(píng)、把玩新亮相的器物。推開(kāi)盧芹齋的店門，時(shí)常能碰見(jiàn)紐約大都會(huì)博物館館長(zhǎng)等人，他們可能正在一件新到的畫軸面前爭(zhēng)論的面紅耳赤;或是英國(guó)的大維德爵士夫婦，倆人鼻梁上都架著眼鏡，正圍著新出土的青花瓷，仔細(xì)研究著瓶底的官窯年款;可能還有賓大博物館的館長(zhǎng)，正安坐在桌前，端詳著一尊剛從陜西運(yùn)來(lái)的唐三彩馬……

經(jīng)盧芹齋之手流出中國(guó)的唐三彩駱駝一對(duì)

宋元木雕佛像辛西那提美人 盧芹齋舊藏

經(jīng)盧芹齋之手流出中國(guó)的五代壁畫

經(jīng)盧芹齋之手流出中國(guó)的五代壁畫

1928年，對(duì)于盧芹齋而言是碩果累累的一年，他獲得了法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章，又在巴黎一片簇?fù)須g呼聲中開(kāi)了新的畫廊“彤閣”，其富麗堂皇堪比宮殿，充滿了神秘的東方情調(diào)。

盧芹齋的“巴黎紅樓”(彤閣)

盧芹齋的友人遍及世界各地博物館，他在開(kāi)展古董交易期間也大力支持了不少博物館的發(fā)展。歐洲、美國(guó)的各大博物館，都曾接受過(guò)來(lái)自他的慷慨捐贈(zèng)。1929年，法國(guó)國(guó)家博物館授予他另一枚獎(jiǎng)?wù)?，這枚獨(dú)特的銅質(zhì)獎(jiǎng)?wù)率菍楸碚帽R浮宮及其他國(guó)立博物館的捐贈(zèng)者而設(shè)計(jì)的。獎(jiǎng)?wù)律峡讨R芹齋的名字，及“盧浮宮之友”的字樣，以感謝他為法國(guó)博物館事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。不僅如此，盧芹齋也在西方，積極為國(guó)內(nèi)抗日籌劃募捐活動(dòng)并資助軍費(fèi)。

當(dāng)帷幕落下

時(shí)間來(lái)到新中國(guó)成立之前的1948年7月29日。

“出事了。貨物被扣?！闭诎屠瓒燃俚谋R芹齋突然被中國(guó)發(fā)來(lái)的電報(bào)擾亂了，這批貨是他近年來(lái)最重要的收獲，其中有不少是國(guó)寶，共計(jì)342件古董，估價(jià)超過(guò)100萬(wàn)美元。自此，盧芹齋的生意兵敗如山倒，到1949年毛澤東在天安門城樓上宣布“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”之日，即是盧芹齋和他的國(guó)民黨全部清空之時(shí)，無(wú)異于宣告了他的破產(chǎn)?！爸泄舱?quán)接管上海后，立即查封了我收購(gòu)的大量文物，那一刻我意識(shí)到我的中國(guó)古董生意做到頭了?！北R芹齋寫道。

共產(chǎn)黨執(zhí)政后，盧芹齋從愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)變成了人民公敵，1957年8月15日盧芹齋逝世。