《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷六十六·女仙·盧眉娘

【原文】

唐永真年，南海貢奇女盧眉娘，年十四歲。眉娘生，眉如線且長(zhǎng)，故有是名。本北祖帝師之裔，自大定(定字明抄本作足)中流落嶺表。后漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆為皇王之師，因號(hào)帝師。眉娘幼而慧悟，工巧無比，能于一尺絹上，繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小，不逾粟粒，而點(diǎn)畫分明，細(xì)如毛發(fā)，其品題章句，無不具矣。更善作飛仙蓋，以絲一鉤，分為三段，染成五色，結(jié)為金蓋五重。其中有十洲三島、天人玉女、臺(tái)殿麟鳳之像，而持幢捧節(jié)童子，亦不啻千數(shù)。其蓋闊一丈，種無三兩，煎靈香膏傳之，則堅(jiān)硬不斷。唐順宗皇帝嘉其工，謂之神姑，因令止于宮中。每日止飲酒二三合。至元和中，憲宗嘉其聰慧而又奇巧，遂賜金鳳環(huán)，以束其腕。眉娘不愿在禁中，遂度為道士，放歸南海，仍賜號(hào)曰逍遙。及后神遷，香氣滿堂，弟子將葬，舉棺覺輕，即撤其蓋，帷見之舊履而已。后人見往往乘紫云游于海上。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不為時(shí)人傳焉。(出《杜陽雜編》)

【翻譯】

唐代永真年間，南海進(jìn)貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。眉娘生下時(shí)，眉如線而且長(zhǎng)，所以才有這個(gè)名字。她本來是北祖帝王老師的后代，自大定年間流落到嶺南。后漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱為帝師。眉娘小時(shí)候就很聰明，精巧無比。能在一尺長(zhǎng)的絹上，繡出七卷《法華經(jīng)》。字的大小，不超過小米粒，而一點(diǎn)一畫都很分明，細(xì)得像毛發(fā)，其中品評(píng)之詞和句讀符號(hào)無不齊備。她更善于制作飛仙蓋，用一鉤絲線，分成三段，染成五種顏色，繡成五層金蓋，其中有十洲三島、天人玉女、臺(tái)殿麟鳳的繡像。而且擎旗捧著旌節(jié)的童子，也不下于千人。那飛仙蓋寬有一丈，重量不到三兩;把靈藥煎成膏涂上去，就堅(jiān)硬不折。唐順宗皇帝贊許她手藝精巧，把她稱作神姑，就讓她留在宮中，她每天只飲二三合的酒。到了元和年間，唐憲宗贊許她聰慧而又奇巧，就賜給她金鳳環(huán)，把它戴在手腕上。眉娘不愿意住在宮禁之中，就度引為道士，放她回南海，又賜給她名號(hào)叫作逍遙。等到后來她成仙走后，香氣滿室，弟子將要為她安葬，抬起棺材覺得很輕，就打開棺蓋，只見到一雙舊鞋而已。后來有人看見她經(jīng)常乘著紫云游于海上。羅浮山處士李象先寫了《羅逍遙傳》，然而李象先的名字沒人聽說過，所以這篇傳記也就沒有被當(dāng)時(shí)的人流傳。

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