李紈，在賈府是很沒有存在感的。以上問題小編將在下文為大家一一揭曉。

《紅樓夢(mèng)》一書是圍繞府中女子們展開的，曹雪芹更是別出心裁地從眾女子中挑出十二名，比作“金陵十二釵”，這十二名女子個(gè)個(gè)都是風(fēng)華絕代，各有千秋的奇女子，林黛玉仙氣兒十足，王熙鳳霸氣外露，秦可卿傾國傾城，可是掰著手指頭仔細(xì)算一算，很多人總是最后才想起李紈(李宮裁)，她在整部書中的存在感堪稱透明。

而仔細(xì)看書的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，李紈不僅是金陵十二釵之一，還住在大觀園中四大院落之一的稻香村，要知道其他三個(gè)院落分別是怡紅院(賈寶玉住所)、瀟湘館(林黛玉住所)、蘅蕪苑(薛寶釵住所)，可后三者都是整本《紅樓夢(mèng)》的主角，李紈憑什么能住在稻香村之中呢?

稻香村暗喻李紈悲劇

大觀園中每個(gè)人的住所名字都對(duì)應(yīng)了每個(gè)人的心性，賈寶玉因?yàn)橄矚g跟女兒們打交道，所以住在怡紅院(使女兒們開心之意);賈探春因?yàn)樾郧樗?，所以住在秋爽齋;林黛玉因?yàn)槎喑钌聘?，住在了瀟湘館。而李紈住在稻香村，似有歸隱田園，恬淡溫和之意，實(shí)則卻透露出無限的諷刺，這一點(diǎn)在大觀園初建成之時(shí)，寶玉評(píng)價(jià)稻香村中可管中窺豹。

眾人見寶玉牛心，都怪他呆癡不改。寶玉道：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成，進(jìn)不負(fù)郭，背山山無脈，鄰水誰無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出......古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精巧而終不相宜?！薄谑呋?/p>

寶玉直言稻香村這個(gè)地方雖然精巧，但卻并非天然，而是人工打造的，所以終不相宜。而李紈的命運(yùn)和稻香村更是如出一轍。

李紈年紀(jì)輕輕便守了寡，丈夫賈珠兩腿一蹬便丟下了李紈和兒子賈蘭，一對(duì)孤兒寡母在世間生活。而最為關(guān)鍵的是，李紈彼時(shí)還很年輕，賈珠不到二十歲娶妻生子，李紈年齡肯定是比賈珠要小的，所以據(jù)此推斷，李紈守寡之時(shí)最多也不超過二十歲!

一個(gè)正值風(fēng)華正茂年紀(jì)的姑娘，便為丈夫生下了孩子，還得忍受無法行男女之事的寂寞，這本身就是對(duì)人天性的一種摧殘，李紈抱著貞節(jié)牌坊過日子，平日里和姐妹們說說笑笑，待人也是極其溫和，下人稱她是“菩薩”，可是李紈也是人，她一個(gè)人在夜里的時(shí)候，不知道對(duì)著空床哭過多少次。

可見曹公安排李紈住稻香村是大有深意。

李紈只有一次情緒爆發(fā)

要說李紈的賈府中唯一一次的情緒發(fā)泄便是在賈寶玉被賈政暴打之后，王夫人求情之時(shí)喊“賈珠”名字的那一刻，書中如是記載：

王夫人因哭出“苦命的兒”來，忽又想起賈珠來，便叫著“賈珠”哭道：“若有你活著，便死一百個(gè)我也不管了?！贝藭r(shí)里面的人聞得王夫人出來，那李宮裁王熙鳳與迎春姊妹早已都出來了。王夫人哭著賈珠的名字，別人還可，唯有宮裁，禁不住抽抽搭搭地哭起來。

這里對(duì)李紈的刻畫著實(shí)形象，之所以經(jīng)典就在于李紈只是哭，卻連一句話也喊不出來，她但凡喊一句“賈珠，我的相公啊，你怎么丟下我就走了”，便落入了一種普遍文學(xué)敘述的俗套，因?yàn)檎嬲耐纯嗍呛安怀鰜淼摹?/p>

舉個(gè)例子，現(xiàn)在男女朋友鬧矛盾，若是兩人大喊“我要跟你分手”，然后大張旗鼓把這件事情鬧得人人皆知，那么十有八九分不了，真正的分手是兩人簡(jiǎn)單道別，然后默默忍受著鼻酸，心里多難受也不讓別人知道，只想自己一個(gè)人默默流淚，這種才是真正的內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。

王夫人之所以能喊得出來，一方面是為了求得賈政的憐憫，饒過寶玉，另一方面是她的痛苦并沒達(dá)到李紈的程度，因?yàn)樗€有寶玉在，而李紈呢，她什么都沒有，只能“抽抽搭搭”地哭一下。

李紈象征著女權(quán)

李紈在太虛幻境的紅樓夢(mèng)曲乃是《晚韶華》，可以說將李紈的悲劇唱得淋漓盡致：

鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧......問古來將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。

尤其是最后一句更是曹公對(duì)女兒處境的吶喊，在曹公那個(gè)時(shí)代，女兒們一旦丈夫去世，守節(jié)比她們的性命還重要，這也是她們的名聲，而曹雪芹說“問古今將相可還在?也只是虛名兒與后人欽敬?！?/p>

貞節(jié)牌坊的名聲真的重要嗎?曹公給出了自己的答案，而直到今天，這種觀念依然深深植根在我們每個(gè)人的思想中，太多人將思想上的束縛當(dāng)做一種精神信仰，要知道真正的信仰是不以禁錮人的天性為代價(jià)的，而李紈之所以能位列金陵十二釵，可見曹公借她這個(gè)形象想要表達(dá)出諸多東西。

因?yàn)楹笏氖夭辉谟懻摲秶畠?nèi)，所以我們也無從知曉李紈的最終結(jié)局到底為何，只通過她的金陵判詞能判斷出是個(gè)悲劇，但有一點(diǎn)卻是確定，那就是李紈到底沒有改嫁，她始終孤身一人拉扯著孩子，是她不想，還是這個(gè)社會(huì)逼得她沒法想，這一切只能埋在曹公后四十回的手稿中了……

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。