很多朋友都非常想知道《論語》述而篇的原文是什么?如何理解?下面小編就為大家?guī)碓敿毥庾x，感興趣的朋友就接著往下看吧~

子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/p>

孔子說：“只闡述而不創(chuàng)作，相信而且喜好古代的東西，我私下把自己比做老彭?！?/p>

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

孔子說：“默默地記住(所學的知識)，學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢?”

子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/p>

孔子說：“(許多人)對品德不去修養(yǎng)，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情?！?/p>

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

孔子閑居在家里的時候，衣冠楚楚，儀態(tài)溫和舒暢，悠閑自在。

子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公?！?/p>

孔子說：“我衰老得很厲害了，我好久沒有夢見周公了?！?/p>

子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>

孔子說：“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動于(禮、樂等)六藝的范圍之中。”

子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?/p>

孔子說：“只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人，我從來沒有不給他教誨的。”

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也?！?/p>

孔子說：“教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他;不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了?！?/p>

子食于有喪者之側，未嘗飽也。

孔子在有喪事的人旁邊吃飯，不曾吃飽過。

子于是日哭，則不歌。

孔子在這一天為吊喪而哭泣，就不再唱歌。

子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!”子路曰：“子行三軍，則誰與?”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?/p>

孔子對顏淵說：“用我呢，我就去干;不用我，我就隱藏起來，只有我和你才能做到這樣吧!”子路問孔子說：“老師您如果統(tǒng)帥三軍，那么您和誰在一起共事呢?”孔子說：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水過河，死了都不會后悔的人，我是不會和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心謹慎，善于謀劃而能完成任務的人。”

子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>

孔子說：“如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛好去干事。”

子之所慎：齊，戰(zhàn)，疾。

孔子所謹慎小心對待的是齋戒、戰(zhàn)爭和疾病這三件事。

子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也?！?/p>

孔子在齊國聽到了《韶》樂，有很長時間嘗不出肉的滋味，他說，“想不到《韶》樂的美達到了這樣迷人的地步。”

冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰：“諾，吾將問之?！比耄唬骸安?、叔齊何人也?”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不為也。”

冉有(問子貢)說：“老師會幫助衛(wèi)國的國君嗎?”子貢說：“嗯，我去問他?！庇谑蔷瓦M去問孔子：“伯夷、叔齊是什么樣的人呢?”(孔子)說：“古代的賢人。”(子貢又)問：“他們有怨恨嗎?”(孔子)說：“他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢?”(子貢)出來(對冉有)說：“老師不會幫助衛(wèi)君?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

子曰：“加我數(shù)年，五十以學《易》，可以無大過矣?！?/p>

孔子說：“再給我?guī)啄陼r間，到五十歲學習《易》，我便可以沒有大的過錯了。”

子所雅言，《詩》、《書》、執(zhí)禮，皆雅言也。

孔子有時講雅言，讀《詩》、念《書》、贊禮時，用的都是雅言。

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