賈寶玉是中國古典名著《紅樓夢》中的男主角，銜通靈寶玉而誕，對此很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

黛玉與寶釵不同，寶釵愛的是象征著地位與權(quán)貴的“通靈寶玉”，倘若她早知道通靈寶玉的本質(zhì)是塊“頑石”，恐怕早就一腳踢飛了。哪里還會主動宣揚(yáng)什么“金玉良緣”?而黛玉呢，從第一次聽襲人講那塊通靈寶玉的來歷起，就已經(jīng)知道那塊玉是“假”的了。

所謂的通靈寶玉，不過是徒有其表的“頑石”而已，但這又能怎么樣呢?頑石有頑石的質(zhì)樸與可貴，絲毫不影響黛玉對他的愛。

甚至，黛玉明里暗里地提醒寶玉：做真實(shí)的自己，不要被世俗的欲望改變本質(zhì)。既然本質(zhì)是頑石，就不要冒充什么“玉”了，還是返璞歸真的好。別人給予你太多希望，無非是覺得你來歷不凡，前途無量。其實(shí)，在我看來，你根本成不了棟梁之才，還不如踏踏實(shí)實(shí)做自己呢。既然無力補(bǔ)天，何必枉費(fèi)心機(jī)?

這就是黛玉并不像其他人那樣督促寶玉讀書上進(jìn)、躋身仕途的原因。說白了，黛玉知道他不是那塊料，硬要趕鴨子上架，也沒什么好結(jié)果，還不如“省省”呢。

1：通靈寶玉甚荒唐，一介頑石充膏粱。

或許紅迷們不理解我的標(biāo)題，為何說黛玉一進(jìn)榮府就知道那“通靈寶玉”是假的?這個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)就隱藏在襲人與黛玉的一段對話中。黛玉通過與襲人的對話了解到，那塊所謂的“通靈寶玉”，不過是一塊人為打造的“贗品”。

細(xì)心的讀者在讀原著時(shí)，一定不會忽略掉那個(gè)細(xì)節(jié)的：寶玉見黛玉沒有同樣的玉，一時(shí)興起，便摔玉砸玉起來，聲稱不要這勞什子了。

寶玉此舉嚇得黛玉驚慌失措，還以為自己闖了大禍，竟無端引的這位表哥發(fā)飆。自己明明沒有做錯什么，但根據(jù)寶玉的表現(xiàn)，卻又覺得自己一定是犯了“很大的錯”。如此下去，舅母豈不認(rèn)為自己是個(gè)不詳?shù)摹笆欠侵恕?，久之遷怒，又該如何是好?

因此，黛玉又內(nèi)疚又擔(dān)心，趁入夜大家都已安歇后，禁不住偷偷掉起了淚。這個(gè)時(shí)候襲人就過來相勸了，接下來，我們就回顧一下原文里的描述，看襲人是怎么向黛玉介紹這塊“玉”的。原文對話如下：

襲人道：“姑娘快休如此，將來只怕比這個(gè)更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢?？靹e多心!"黛玉道：“姐姐們說的，我記著就是了。究竟那玉不知是怎么個(gè)來歷?上面還有字跡?"

襲人道：“連一家子也不知來歷，上頭還有現(xiàn)成的眼兒，聽得說，落草時(shí)是從他口里掏出來的。等我拿來你看便知?！摈煊衩χ沟溃骸傲T了，此刻夜深，明日再看也不遲?！?/p>

大家看到了沒有，寶玉出生時(shí)口里銜著的那塊玉上，居然還有“現(xiàn)成的穿眼兒”，這不是天大的笑話嗎?

與嬰兒一起誕生的東西，理應(yīng)該是純天然的璞玉才對，怎么會有“現(xiàn)成的穿眼兒”呢?連生命都是新的，那塊玉反倒像是“被人用過的”了?

難道這孩子在娘胎里就學(xué)會了做賊，偷了別人戴過的玉?又或者，他擔(dān)心父母弄壞了他的小寶貝，因此，在子宮里閑著也是閑著，倒不如自己先把“穿眼兒”打好了再說。這像話么?

單從這個(gè)細(xì)節(jié)上判斷，這塊玉就存在很嚴(yán)重的造假嫌疑。至少這不是一塊伴隨胎兒一起生長的“天然璞玉”。就好比一件號稱“商周時(shí)期的青銅器”底座上卻印有“微信二維碼”圖樣，而且還是能付款的那種。

2：投身名門無它意，只戀溫柔富貴鄉(xiāng)

由此可見，這就是一次有計(jì)劃、有預(yù)謀的“投胎”。石頭和癩頭和尚事先都做好了周密的計(jì)劃與安排。

當(dāng)然，早在《紅樓夢》的開章篇，人家頑石就坦誠地說過了：自己就是想去那溫柔富貴鄉(xiāng)里經(jīng)歷一番，并不是帶著建功立業(yè)、報(bào)效國家的使命去的，人家投胎就是為了享受，為了體驗(yàn)人生，也為了與絳珠仙草再續(xù)前緣。

畢竟，仙界不允許談戀愛，要想談戀愛只能下凡，別無選擇。所以，神偀侍者的靈體和元神就只好隱遁在那塊所謂的“通靈寶玉”里頭。王夫人懷的只是一具血肉皮囊，若沒有了通靈寶玉，賈寶玉就會立刻變成“失魂落魄”的“行尸走肉”。

石頭是神偀侍者的載體，而賈寶玉則是石頭的載體，這可能就是傳說中的“三位一體”吧?貌似缺一不可呢。

黛玉聽罷襲人的描述，感覺蹊蹺，所以才會問襲人：“究竟那玉怎樣的來歷?”黛玉關(guān)心的是他的經(jīng)歷與來歷，這就好比是來自靈魂的拷問：“你是誰?從哪兒來，要往哪里去?”至于這塊玉本身是價(jià)值連城還是一文不值，黛玉根本不關(guān)心，也不屑于問。

比起這塊“玉”，黛玉更關(guān)心的是寶玉本尊。包括他的言行舉止、體態(tài)相貌，竟如此眼熟，倒好像久別重逢的故人一般。而寶玉的感覺也一樣。這便是潛藏在他們靈魂深處的前世記憶，一見如故，情難自禁。

反觀寶釵，對寶玉本人相貌如何，秉性如何，根本不感興趣，她最感興趣的就是那塊象征著無上權(quán)貴的“寶玉”(有玉璽的意味)，所以，第一次與寶玉在梨香院相會，寶釵就直奔主題了：“都說你那塊玉稀罕，今兒我倒要仔細(xì)的瞧瞧。”

看了吧，放著這么大個(gè)活人她不瞧，卻偏要仔細(xì)端詳那塊玉。這說明，寶玉是誰根本不重要，重要的是那個(gè)代表家世身份的“玉”，哪怕戴這塊玉的人是相貌猥瑣的賈環(huán)，寶釵照樣撲過去。前提是，只要賈環(huán)是榮國府的——“嫡孫”。

所以，作者在描述寶釵進(jìn)榮府與寶玉的第一次會面時(shí)，寶玉并沒有給寶釵留下具體的“印象”。

像什么“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波.雖怒時(shí)而若笑，即視而有情”之類的觀感——那只是黛玉眼里的印象，卻不是寶釵的。

在寶釵的眼中、心中只有那塊“玉”，至于“人”是什么樣子的，根本不重要，也無所謂，甚至完全可以忽略不計(jì)的。她要托付的原本也不是人，而是“玉”——是那塊代表著家世權(quán)力和富貴榮華的“玉”。

所以說，黛玉與寶釵不同，即便黛玉明知賈寶玉是塊“真頑石”或以次充好的“冒牌玉”，也還是會全心全意地愛他。而寶釵則不同，寶釵一直想要得到的是塊“真玉”而非頑石，盡管最終發(fā)現(xiàn)被耍了，可她的那個(gè)執(zhí)念卻始終未變。

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