《紅樓夢(mèng)》南安太妃去見賈府姑娘，她的真實(shí)目的是什么?她的目的不純，也害的賈母如意算盤落空，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解讀，一起來(lái)看看吧!

賈母八旬之慶，南安太妃、北靜王妃等王公誥命齊來(lái)祝賀。壽宴上南安太妃先問(wèn)賈寶玉，又問(wèn)姑娘們，就有張羅讓賈母把孩子們帶出來(lái)，看有沒(méi)有合適的姻緣相看之意。

“相親式聚會(huì)”是那個(gè)年代豪門貴婦樂(lè)此不疲的方式，互惠互利又能增加情誼，大家心照不宣。

賈母明白南安太妃的意思，便說(shuō)孫女們正和她姨娘家的姊妹們給她看屋子呢。

南安太妃提姑娘們，是指賈家三春。賈母卻提姨娘家的姊妹，則突出薛寶釵和薛寶琴，顯然有要一同出見的意思。

南安太妃秒懂賈母的意思，便說(shuō)都出來(lái)見見。

于是賈母吩咐王熙鳳回去喊人，叫賈探春陪著薛寶釵、薛寶琴、林黛玉和史湘云一同出來(lái)。

湘云和寶琴都是有婆家的人了。她們出來(lái)純屬賈母給她們介紹豪門貴婦，為未來(lái)社交打基礎(chǔ)。薛寶釵、林黛玉和賈探春則不一樣。

薛寶釵在賈家六七年不走“賴上”賈寶玉。賈母雖然幾次明里暗里“攆”薛家，表達(dá)意見讓她們死了心。奈何人家不為所動(dòng)，賈母也毫無(wú)辦法。

如今滿堂的王公貴婦誥命，賈母叫薛寶釵出來(lái)最后試一次，看能不能把她推銷出去，解了自己心頭之病。

只有賈探春陪同姐妹們出來(lái)見客，則是人多了不好。

那時(shí)候王公誥命們赴宴，隨行都要準(zhǔn)備一些“男女表禮”，就是要送給初見的晚輩的。

姑娘們出來(lái)，各位誥命們都要打賞禮物。她們出門不可能帶太多東西，主人要呼啦啦一群出來(lái)，真失了分寸讓客人尷尬不好了，一般三、五人是最多了。

當(dāng)然賈探春出色，也是賈母讓她出來(lái)的原因。這些王公誥命，大多家庭不比賈家差，日后能聯(lián)姻，賈母也愿意探春能找個(gè)好人家。

不過(guò)，讓人奇怪的是賈母為什么要讓林黛玉出來(lái)!

林黛玉和賈寶玉的感情，賈家人一清二楚。王夫人“不容”的同時(shí)，代表了賈母的心知肚明。

關(guān)于賈母支持寶黛姻緣是毋庸置疑的。現(xiàn)代人容易從現(xiàn)實(shí)解讀，認(rèn)為林黛玉的身體健康，家庭背景不合適。但這些在賈母這邊是次要的。

林黛玉身體不好不要緊，其實(shí)也不需要她真正多生多育。自有妾承擔(dān)生育的責(zé)任。賈母也早都選好了晴雯打替補(bǔ)。

林黛玉家里沒(méi)人，沒(méi)有依靠也不要緊。林家論勢(shì)力本來(lái)就比賈家差太多，并不比薛家更強(qiáng)。

賈家并不太需要太有背景的親家。以如今榮國(guó)府還是世襲一等爵，是足夠的。

但林黛玉的優(yōu)點(diǎn)卻是賈家需要的。比如，林黛玉出身書香門第，對(duì)賈家棄武從文的轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。

不說(shuō)別人，只說(shuō)日后李紈教育賈蘭成才，林黛玉不說(shuō)比李紈高明也不遑多讓。有如此“賢妻”才是興家之本。

從香菱學(xué)詩(shī)更可以看出薛寶釵過(guò)于保守，只認(rèn)為女兒、男兒“本分”一條路。

女兒要女紅，男兒要科舉，其他別的都是不務(wù)正業(yè)。

林黛玉思想不同，因材施教才會(huì)百花齊放。這也是她樂(lè)于教授香菱的原因。香菱經(jīng)過(guò)林黛玉的調(diào)教很容易就學(xué)會(huì)作詩(shī)。

香菱如此，林黛玉的后輩子孫呢?肯定會(huì)更用心的教導(dǎo)和教授。還怕不能成才!

比如讀書的態(tài)度，薛寶釵的房間只有幾本書，林黛玉的房間卻比上等的書房還好。

薛寶釵是自己學(xué)的淵博，不提倡別人與她一樣。林黛玉卻認(rèn)為學(xué)習(xí)就好，喜歡就好。

薛寶釵的子女只有一條路，林黛玉的子女卻有任何可能。這就是兩者最大的差距，賈母看得清楚。

最關(guān)鍵一點(diǎn)，薛寶釵背后有王家的身影，她再嫁給賈寶玉，與王熙鳳、王夫人全面掌控賈家，豈不就像“母蝗蟲”那樣，賈家都成了王家血脈，成了王家的附庸，不符合賈家的利益。

所以，根本不存在賈母舍棄林黛玉支持薛寶釵一說(shuō)，金玉良姻對(duì)賈家傷害太大、太明顯，明眼人自知不可取。

賈母絕不能放棄林黛玉，盡管身體不好，卻也沒(méi)什么性命之憂。只需要一個(gè)合適的契機(jī)提出來(lái)。如今賈政回來(lái)了，機(jī)會(huì)也就不遠(yuǎn)了。

賈母把林黛玉也喚出來(lái)，除了叫薛寶釵不得不叫林黛玉，不排除還有羞辱薛家一番的意思。

賈母雖然希望出現(xiàn)奇跡，薛寶釵會(huì)被人家相中。但以她的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，明白王公之家不可能選擇商賈出身的薛寶釵，卻會(huì)對(duì)林黛玉趨之若鶩。

如果林黛玉和薛寶釵同時(shí)出場(chǎng)，黛玉被人看中來(lái)提親，寶釵無(wú)人問(wèn)津，也是變相告訴薛家不配賈寶玉，就像鳧靨裘代表的野鴨子，不配雀金裘代表的孔雀一樣。

至于有人看中林黛玉，同意不同意還不都在賈母一句話。老太太智珠在握。

只是，賈母忽略了重要一點(diǎn)，有些事她也不是完全能控制的。

林黛玉的這次出場(chǎng)，就像元宵節(jié)當(dāng)晚她展示的慧紋一樣，互為影射。

當(dāng)初賈家有三件慧紋，其中兩件“進(jìn)上”給了皇帝，就是指賈元春和賈探春。剩下一件賈母留著自己用，就是指林黛玉要留給賈寶玉。

可是，凡事最容易事與愿違。賈母越想留著就越留不住，最終壞在林黛玉這次出來(lái)展示，注定林黛玉要像慧娘一樣，“情深不壽，慧極必傷”。這種線索伏筆之間是有關(guān)聯(lián)的。

就像林黛玉在《唐多令·柳絮》中說(shuō)的“嫁與東風(fēng)春不管，隨爾去，忍淹留”?！短一ㄐ小匪舱f(shuō)“桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。”《葬花吟》更有“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。林黛玉終究在賈家留不住，一如晴雯被王夫人攆走。

南安太妃這次見姑娘，主要相看的人只有林黛玉和賈探春。而整個(gè)第七十回都是眾人“姻緣離合”的讖語(yǔ)，南安太妃此時(shí)出場(chǎng)，就揭示出林黛玉和賈探春未來(lái)的姻緣變故。

尤其賈探春，注定要“進(jìn)上”成為帝王妃遠(yuǎn)嫁海外，究竟如何促成這件事?南安太妃無(wú)疑是關(guān)鍵。賈母“寢食難安”的時(shí)候由此到了。

甚至做壽不長(zhǎng)壽。賈母日后之死，一定與南安太妃這次會(huì)見促成賈探春和林黛玉遠(yuǎn)嫁有關(guān)。與劉姥姥當(dāng)初叫賈母老壽星卻講了雪下抽柴三個(gè)影射寶黛釵和賈家敗亡的故事一樣。

(第七十子回)南安太妃因一手拉著探春，一手拉著寶釵，問(wèn)幾歲了，又連聲夸贊。因又松了他兩個(gè)，又拉著黛玉寶琴，也著實(shí)細(xì)看，極夸一回。又笑道：“都是好的，你不知叫我夸那一個(gè)的是?！痹缬腥藢溆枚Y物打點(diǎn)出五分來(lái)：金玉戒指各五個(gè)，腕香珠五串。南安太妃笑道：“你姊妹們別笑話，留著賞丫頭們罷?！蔽迦嗣Π葜x過(guò)。北靜王妃也有五樣禮物，余者不必細(xì)說(shuō)。

南安太妃問(wèn)姑娘們“幾歲了”，又拉著手“著實(shí)細(xì)看”，分明就是“相看”，為求親做準(zhǔn)備。

從后文賈探春遠(yuǎn)嫁海外異國(guó)，以及“東西南北”四王，南安郡王主南來(lái)看，此時(shí)南安太妃就是帶著任務(wù)來(lái)賈府的。有從南面來(lái)的“帝王”想要求娶中原王朝的貴族女兒為王妃。

南安者，難安也。

賈探春的柳絮詞是《南柯子》又叫“南歌子”，也預(yù)示她的姻緣將要出現(xiàn)在南方。

前文總結(jié)過(guò)，薛寶琴的十首懷古詩(shī)中《交趾懷古》就是影射賈探春，也應(yīng)在南方。

當(dāng)然，薛寶琴講述西海沿子真真國(guó)西洋美人詩(shī)，賈探春遠(yuǎn)嫁的歸宿應(yīng)該在西海沿子范圍。大概是如今孟加拉灣兩側(cè)，印度、斯里蘭卡、泰國(guó)、柬埔寨和越南那一片范圍。

海上絲綢之路貫通，來(lái)中國(guó)的外國(guó)人，必然先到南方的泉州和廣州等地，基本由廣州將軍管轄。后文馬上出現(xiàn)的粵海將軍，就相當(dāng)于廣州將軍。

以上這些線索，曹雪芹不斷地鋪墊，肯定都不是巧合，就是為了80回后伏筆。不多贅述。

南安太妃見了姑娘們后，很快就走了。北靜王妃也再坐了一會(huì)兒才走。

這個(gè)北靜王妃一直不聲不響，原文雖然沒(méi)有交代，但從賈母當(dāng)初接見甄家女人時(shí)的話來(lái)看，分明就是甄家的二姑娘。

而賈家二姑娘不久嫁給中山狼，被凌虐而死，賈家隨后被抄家。甄家二姑娘的丈夫北靜王拉攏賈家與之結(jié)黨，也是狼子野心。不久之后甄家被抄家，無(wú)疑就受北靜王的連累被殺雞儆猴。甄家抄家又是賈家抄家的預(yù)演……

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