在第二十八回中，元妃差夏太監(jiān)出來(lái)，讓賈府親眷初一到初三打三天平安蘸，唱戲貢獻(xiàn)。下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

賈元春晉封鳳藻宮，加封賢德妃，給賈府低迷的政治局面帶來(lái)了新的希望。賈府上下，對(duì)此無(wú)不歡呼雀躍。只是，元春晉封賢德妃，是否意味著賈府榮華富貴的穩(wěn)固呢?或許，用秦可卿托夢(mèng)王熙鳳的一句話來(lái)描述，更為貼切：那就是登高必跌重。

所以，對(duì)于元春的晉封，賈府眾人正確的行為方式，當(dāng)屬謹(jǐn)微慎行。元春省親時(shí)，見省親別院的繁榮氣派，直呼奢侈的太過;又特意囑咐父親，當(dāng)以國(guó)事為重，都體現(xiàn)了，她對(duì)賈府局面的憂慮。

可是，通過清虛觀打醮這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，我們卻能發(fā)現(xiàn)，賈府的主子，除了一味的享樂，家族內(nèi)斗，再無(wú)任何建樹。

為何如此說(shuō)呢?

我們先來(lái)看看，清虛觀打醮的出發(fā)點(diǎn)是什么?清虛觀打醮，是端午節(jié)前，賈元春特意讓太監(jiān)帶出來(lái)的口諭：讓賈府的子弟，在族長(zhǎng)賈珍的帶領(lǐng)下，從五月初一開始，但五月初三結(jié)束，打三天平安醮。元春如此做的用意何在?

其實(shí)很簡(jiǎn)單：是為賈府眾人祈福禱告，增福增壽。

只是，如此嚴(yán)肅的祭祀活動(dòng)，最終成了什么樣子呢?

作為賈府的主子，除了賈珍前來(lái)之外，榮國(guó)府的大老爺賈赦沒有出面;賈元春的父親賈政也沒有到場(chǎng)。反而，賈母與王熙鳳，帶著大半個(gè)賈府的女眷，坐在清虛觀連看了幾天的戲。

這說(shuō)明了什么?說(shuō)明在賈府眾人的心中，早已因?yàn)樵旱匚坏姆€(wěn)固而高枕無(wú)憂，他們除了放縱、除了享樂，變得一無(wú)是處。

賈寶玉與忠順王寵愛的琪官來(lái)往密切，賈璉國(guó)孝、賈孝期間停妻再娶，偷娶尤二姐;賈珍國(guó)孝期間聚眾賭博。這一幅幅，似乎正應(yīng)了薛寶釵諷刺寶玉的言語(yǔ)：我倒想做楊貴妃，只是沒有好兄弟做楊國(guó)忠的。

縱觀賈元春的族兄：賈寶玉、賈璉、賈珍，誰(shuí)不符合她的諷刺呢?連同賈赦在內(nèi)的一味享受。也正如鴛鴦大罵嫂嫂時(shí)所說(shuō)的：

怪道成日家羨慕人家女兒做了小老婆，一家子都仗著他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了!看的眼熱了，也把我送在火坑里去。我若得臉呢，你們外頭橫行霸道，自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時(shí)，你們把忘八脖子一縮，生死由我。”

從這我們也能看出，元春的凄慘結(jié)局，或許也正是源于她的好兄弟好長(zhǎng)輩。

原本隆重而莊嚴(yán)的祈福活動(dòng)，在賈母、鳳姐的張羅下，變成了賈府大半女眷的集體出行。而在清虛觀打醮中，這兩個(gè)細(xì)節(jié)，更耐人尋味。

1、王熙鳳對(duì)小道士的霸道。

清虛觀，原本居住的是一群為富貴之家祈福的道士，但是，因?yàn)轼P姐的提前安排，到了這一天，道觀里的道士們，都不得不離開。只是，其中有一個(gè)剪燭花的小道士，因?yàn)槌撩杂诠ぷ髦校鴽]有躲過去。

當(dāng)她跑出來(lái)的時(shí)候，剛好一頭撞進(jìn)了鳳姐的懷里。

可巧有個(gè)十二三歲的小道士?jī)?，拿著剪筒，照管剪各處蠟花，正欲得便且藏出去，不想一頭撞在鳳姐兒懷里。鳳姐便一揚(yáng)手，照臉一下，把那小孩子打了一個(gè)筋斗，罵到：“野牛肏的，胡朝那里跑?”那小道士也不顧拾燭剪，爬起來(lái)往外還要跑。正值寶釵等下車，眾婆娘媳婦正圍隨的風(fēng)雨不透，但見一個(gè)小道士滾了出來(lái)，都喝聲叫：“拿，拿，拿!打，打，打!”

清虛觀打醮，出發(fā)點(diǎn)是什么?這在前面我們?cè)缫颜f(shuō)過：是為賈府眾人祈福禱告，增福增壽。只是，面對(duì)這里的小道士，還是一個(gè)十二三歲的小道童，鳳姐對(duì)她的態(tài)度，卻顯得過于苛刻。

此時(shí)此刻，似乎她早已忘記了，這一次來(lái)的目的，也似乎忘記了，她所站立的位置，是神佛之地。

更讓人難以接受的，是眾人隨同鳳姐的附和，那一聲聲“打、打、打”，不僅顯示出了賈府眾人的囂張跋扈，也體現(xiàn)出了她們對(duì)神佛的無(wú)視。

或許，在賈府眾多的女眷之中，也唯有賈母一人，內(nèi)心保持著對(duì)神佛的虔誠(chéng)。也是因此，她才趕忙安慰小道士，并一再囑咐賈珍，不可難為他。

2、王熙鳳調(diào)侃張道士。

張道士，是一個(gè)地位特殊、身份尊貴的人，這在原文中，便詳細(xì)地介紹了這一點(diǎn)：

張道士是當(dāng)日榮國(guó)府國(guó)公的替身，曾經(jīng)先皇御口親呼為“大幻仙人”，如今現(xiàn)掌“道錄司”印，又是當(dāng)今封為“終了真人”，現(xiàn)今王公藩鎮(zhèn)都稱他為“神仙”。

我們從隨后他與賈母的聊天中，可以得知，張道士是當(dāng)日賈代善的替身，當(dāng)屬寶玉爺爺?shù)妮叿至?。只是，這樣一個(gè)代表著神佛的、地位尊貴的張道士，卻被鳳姐，調(diào)侃成了叫花子。

說(shuō)著跑到大殿上去，一時(shí)拿了一個(gè)茶盤，搭著大紅蟒緞經(jīng)袱子，托出符來(lái)。大姐兒的奶子接了符。張道士方欲抱過大姐兒來(lái)，只見鳳姐笑道：“你就手里拿出來(lái)罷了，何必又用個(gè)盤子托著。”張道士道：“手里不干不凈的，怎么拿?用盤子潔凈些?！兵P姐兒笑道：“你只顧拿出盤子來(lái)，到唬我一跳。我不說(shuō)你是為送符，到像是和我們化布施來(lái)了?！北娙寺犝f(shuō)，哄然一笑，連賈珍也掌不住笑了。

鳳姐的幽默，固然是好的，然而此時(shí)此刻，她的所作所為，眾人的附和態(tài)度，卻顯得不合時(shí)宜。

通過這兩個(gè)細(xì)節(jié)，我們更能體會(huì)出，一場(chǎng)清虛觀打醮，被賈府眾人胡鬧成了什么樣子。

賈元春晉封賢德妃，給賈府帶來(lái)了潑天大喜，為迎接元春省親，賈府也掏空了積蓄;只是，賈府眾人的囂張跋扈、恣意妄為，僅成一場(chǎng)清虛觀打醮，便體現(xiàn)的淋漓盡致。而這種深入骨髓的家族弊病，也注定了它們的無(wú)藥可救。

或許，也正如面對(duì)神佛所拈的《南柯一夢(mèng)》這出戲，唯有賈母，流露出了無(wú)力回天的凄涼之感!

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