《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類(lèi)書(shū)。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷七十八·方士·白皎

【原文】

河陽(yáng)從事樊宗仁，長(zhǎng)慶中，客游鄂渚，因抵江陵，途中頗為駕舟子王升所侮。宗仁方舉進(jìn)士，力不能制，每?jī)?yōu)容之。至江陵，具以事訴于在任，因得重笞之。宗仁以他舟上峽，發(fā)荊不旬日，而所乘之舟，泛然失纜，篙櫓皆不能制。舟人曰：“此舟已為仇人之所禁矣，昨水行豈常有所忤哉，今無(wú)術(shù)以進(jìn)，不五百里，當(dāng)歷石灘，險(xiǎn)阻艱難，一江之最。計(jì)其奸心，度我船適至，則必觸碎沉溺。不如先備焉?！弊谌史脚c仆登岸，以巨索縶舟，循岸隨之而行。翌日至灘所。船果奔駭狂觸，恣縱升沉，須臾瓦解。賴(lài)其有索，人雖無(wú)傷，物則蕩盡。峽路深僻，上下數(shù)百里，皆無(wú)居人，宗仁即與仆輩陰于林下，糧餼什具，絕無(wú)所有，羈危辛苦，憂(yōu)悶備至。雖發(fā)人告于土官，去二日不見(jiàn)返。饑餒逮絕。其夜，因積薪起火，宗仁洎童仆皆環(huán)火假寤。夜深忽寢。見(jiàn)山獠五人列坐，態(tài)貌殊異，皆?huà)独?，瞻顧睢盱，言語(yǔ)兇謾。假令揮刃，則宗仁輩束手延頸矣。睹其勢(shì)逼，因大語(yǔ)曰：“爾輩家業(yè)，應(yīng)此山中，吾不幸舟船破碎，萬(wàn)物俱沒(méi)，涸然古岸，俟為豺狼之餌。爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。吾今絕糧，已逾日矣，爾家近者，可遽歸營(yíng)飲食，以濟(jì)吾之將死也。”山獠相視，遂令二人起，未曉，負(fù)米肉鹽酪而至。宗仁賴(lài)之以候回信。因示舟破之由，山獠曰：“峽中行此術(shù)者甚眾，而遇此難者亦多。然他人或有以解，唯王升者犯之，非沒(méi)溺不已，則不知果是此子否。南山白皎者，法術(shù)通神，可以延之，遣召行禁。我知皎處，試為一請(qǐng)?！弊谌室驊┢碇?，山獠一人遂行。明日，皎果至，黃冠野服，杖策躡履，姿狀山野。禽獸為祖。宗仁則又示以窮寓之端。皎笑日：“瑣事耳，為君召而斬之。”因薙草剪木，規(guī)地為壇，仍列刀水，而膠立中央。夜闌月曉，水碧山青，杉桂朦朧，溪聲悄然，時(shí)聞皎引氣呼叫召王升，發(fā)聲清長(zhǎng)，激響遼絕，達(dá)曙無(wú)至者。宗仁私語(yǔ)仆使曰：“豈七百里王升而可一息致哉?”皎又詢(xún)宗仁曰：“物沉舟碎，果如所言，莫不自為風(fēng)水所害耶?”宗仁暨舟子又實(shí)告。皎曰：“果如是，王升安所逃形哉?”又謂宗仁所使曰：“然請(qǐng)郎君三代名諱，方審其術(shù)耳。”仆人告之。皎遂入深遠(yuǎn)，別建壇墠，暮夜而再召之，長(zhǎng)呼之聲，又若昨夕。良久，山中忽有應(yīng)皎者，咽絕，因風(fēng)始聞。久乃至皎處，則王升之魄也。皎于是責(zé)其奸蠹，數(shù)以罪狀。升求衷俯狀，稽顙流血。皎謂宗仁曰：“已得甘伏，可以行戮矣。”宗仁曰：“原其奸兇尤甚，實(shí)為難恕，便行誅斬，則又不可，宜加以他苦焉。皎乃斥王升曰：“全爾腰領(lǐng)，當(dāng)百日血痢而死?！鄙?hào)泣而去。皎告辭，宗仁解衣以贈(zèng)皎，皎笑而不受。有頃，舟船至，宗仁得進(jìn)發(fā)江陵。詢(xún)?cè)L王升，是其日皎召致之夕，在家染血痢，十旬而死。(出《異聞集》)

【譯文】

河陽(yáng)從事樊宗仁，長(zhǎng)慶中年，在鄂渚游覽，因?yàn)橐ソ?，途中大受船夫王升的侮辱。宗仁剛剛舉為進(jìn)士，沒(méi)有能力制服他，只好總是寬容他。到江陵后，就把這件事告訴了在任的官員，王升受到重重的鞭笞。宗仁用別的船上三峽，從荊州出發(fā)不到十天，所乘的就船失去了纜繩，篙桿和槳櫓都不能控制。船夫說(shuō)：“這只船已被仇人施了法術(shù)了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢?現(xiàn)在無(wú)法往前走了，不到五百米處要經(jīng)過(guò)石灘，其艱難險(xiǎn)阻為一江之最。估計(jì)仇人的險(xiǎn)惡用心在此，揣度我們的船到那里時(shí)，必然觸礁船碎沉水。我們還是預(yù)先有所準(zhǔn)備為好?！弊谌时愀腿讼麓习?，用一條大繩子索著船，沿岸順流而行。第二天到了石灘的地方，船只果然顛簸沖撞，恣意升沉，很快就破碎了。因?yàn)橛心菞l大繩子，人員幸無(wú)傷亡;但是船上的物品卻蕩然無(wú)存。峽岸上的道路幽深偏僻，上下數(shù)百里沒(méi)有人煙，宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下，吃的用的一無(wú)所有，險(xiǎn)惡勞累，憂(yōu)悶備至。派人報(bào)告當(dāng)?shù)毓賳T，去了兩天仍未返回來(lái)。饑餓困頓，已臨絕境。那天夜里，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。夜深時(shí)他猛然醒來(lái)，看見(jiàn)五個(gè)山里的獵人坐在那里，相貌特異，都拿著利器，瞪著眼睛張望，言語(yǔ)魯莽。假如他們揮刀上來(lái)，宗仁他們則只有束手等死而已。宗仁見(jiàn)他們要到跟前來(lái)，便高聲說(shuō)道：“你們的家業(yè)該就在這山里，我不幸船只破碎，全部物品都沉沒(méi)了，困在岸上，等著豺狼來(lái)收拾我們。你們圓頭橫目，亦不為我們難受著急，而且公然笑侮，幸災(zāi)樂(lè)禍以至如此。我現(xiàn)在斷糧已經(jīng)一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來(lái)救救我們這些快死的人。”他們互相看了看，便叫二人起來(lái)回去做飯，不到天亮就帶著米肉鹽酪之類(lèi)回來(lái)了。宗仁借這些東西維持生命，以等待回信。他向他們說(shuō)明船撞碎的原由，山獠說(shuō)：“在峽里行此術(shù)的人很多，所以遭遇此難的也很多。但是，別人施行此術(shù)或者還能解除，唯獨(dú)王升施行此術(shù)時(shí)，非沉船不可。不知究竟是不是這小子干的。南山上有個(gè)叫白皎的人，法術(shù)通神，可以請(qǐng)他來(lái)，遣召行禁。我知道皎的住處，替你們請(qǐng)請(qǐng)看看?！弊谌收\(chéng)懇地相求于他，那個(gè)山獠就去了。第二天，白皎果然來(lái)到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態(tài)相貌，禽獸是他的祖宗。宗仁又將這次歷險(xiǎn)遭困的緣由跟他說(shuō)了一遍。皎笑道：“小事一件。我替你把他召來(lái)殺了。”他清除草木，劃地為壇，擺上刀和水，自己站在中間。夜深月明，水碧山青，樹(shù)影朦朧，溪水潺潺，不斷聽(tīng)到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音，發(fā)聲清晰悠長(zhǎng)，回音遼遠(yuǎn)飄渺，遠(yuǎn)達(dá)曙光到不了的地方。宗仁悄悄對(duì)仆使說(shuō)：“難道七百里遠(yuǎn)的王升，這一聲叫喚就能傳到他那里嗎?”皎又詢(xún)問(wèn)宗仁：“物沉船破，真如你說(shuō)的那樣?莫不是因?yàn)轱L(fēng)大浪急才出了事么?”宗仁與船夫又把真實(shí)經(jīng)過(guò)告訴了他。皎說(shuō)：“果真如此，王升怎么能跑沒(méi)影了呢?”又對(duì)宗仁的手下人說(shuō)：“既然這樣，請(qǐng)把主人三代的名字告訴我，我才能推斷王升用的是什么法術(shù)?！逼腿吮闳鐚?shí)告訴了他。皎到山林深遠(yuǎn)處另建了一個(gè)壇臺(tái)，晚上再召呼王升，長(zhǎng)呼的聲音跟昨天一樣。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，山里面忽然有人應(yīng)答王皎，嗚咽之聲低微，借著風(fēng)才能聽(tīng)到。很久。這個(gè)人便來(lái)王皎面前，原來(lái)是王升的魂魄。王皎斥責(zé)他奸兇狠毒，歷數(shù)他的罪狀。王升跪在地上叩頭求饒，臉都叩破了流出血來(lái)。王皎對(duì)宗仁說(shuō)：“他已甘愿服罪，可以把他殺死了?！弊谌收f(shuō)：“論他的奸詐兇殘之嚴(yán)重，實(shí)在難以寬恕，要是施行斬殺，則不可以，應(yīng)該給他增加別的痛苦?！蓖躔ū愫冗惩跎溃骸氨Ｈ愕能|體，要你身染血痢，百日而死?！蓖跎奁チ?。王皎告辭，宗仁脫下自己的衣服贈(zèng)送王皎，皎笑而不受。過(guò)了一會(huì)兒，船只到了，宗仁乘船進(jìn)發(fā)江陵。打聽(tīng)王升的下落，王升就在被皎召去的那天在家里染上了血痢，一百天就死了。

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