《后西游記》，明代神魔小說(shuō)，《西游記》三大續(xù)書之一。(另兩者為《續(xù)西游記》、《西游補(bǔ)》)該書作于明代(書中語(yǔ)及“錦衣衛(wèi)”)，作者不詳，現(xiàn)存版本僅標(biāo)明“天花才子評(píng)點(diǎn)”字樣，但有作者名叫梅子和的說(shuō)法，未經(jīng)證實(shí)。該書共四十回，影響雖不如《西游記》，但在針砭時(shí)弊、笑罵文采方面頗與《西游記》相比肩。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于第八回的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

詩(shī)曰：

霧霧云云煙復(fù)煙，誰(shuí)知頭上有青天，

忽然一陣香風(fēng)送，畢照須眉日月前。

又曰：

尺繩入鼻好牽牛，曳得鰲來(lái)是釣鉤。

度世有仁仁有術(shù)，金剛見(jiàn)佛自低頭。

話說(shuō)唐憲宗皇帝同滿朝文武，親看見(jiàn)唐三藏與孫悟空現(xiàn)出佛身，親分付求解，想后冉冉騰空而去，不勝驚喜，始悔從前好佛之誤，就打點(diǎn)要出榜招求真解之人。

卻說(shuō)生有法師被打，正驚懼昏聵，忽侍者報(bào)：“唐三藏已駕云去了?！狈交剞D(zhuǎn)來(lái)，自覺(jué)沒(méi)趣，只得定定神又入朝奏道：“遣人求解，自是善緣;然奉旨講經(jīng)，實(shí)非邪道。臣廡中洪福寺講壇既已親承佛旨，不敢開(kāi)講矣。但天下及長(zhǎng)安城中各寺，奉旨已久，又正值講時(shí)，恐停止不及。乞圣恩令其遵旨講完，講完后再行停止。庶不致違悖圣旨?！睉椬诘溃骸凹韧Ｖ共患?，聽(tīng)其講完可也?！闭f(shuō)不了，只見(jiàn)各寺講師都紛紛入朝啟奏道：“眾僧正遵旨登壇講經(jīng)，忽半空中降下一個(gè)火眼金睛尖嘴縮腮的神圣，手持一張金字封皮，在經(jīng)文上一晃道：‘奉佛旨封經(jīng)?！f(shuō)罷就不見(jiàn)了。臣等再展經(jīng)時(shí)，那經(jīng)文就象粘成一片的，再揭不開(kāi)，不知是何緣故?特來(lái)請(qǐng)旨定奪。”寺寺皆是如此說(shuō)。憲宗聽(tīng)了滿心歡喜道：“佛法有靈如此，敢不信心求解!”因召生有法師上殿道：“昔年太宗皇帝求經(jīng)，虧得陳玄奘佛師應(yīng)詔，太宗感激，賜為御弟。今朕欲求真解，必得親信之人，方可代行。朕之親信無(wú)如法師，法師若不辭辛苦代朕一行，朕亦與法師結(jié)為兄弟。不識(shí)法師意下何如?”生有聽(tīng)了，驚得滿身汗如雨下，戰(zhàn)兢兢半晌方答道：“臣蒙圣恩，安敢辭勞?但念臣生于長(zhǎng)安，長(zhǎng)于長(zhǎng)安，從未曾出長(zhǎng)安一步，外面徑路全然不識(shí)，如何歷得千山萬(wàn)水?”憲宗笑道：“法師既不識(shí)路，何以指迷?”生有答道：“人各有能有不能，臣雖不能遠(yuǎn)求真解，若是佛前焚修，祈保圣壽無(wú)疆，則臣不敢多讓?！睉椬谛Φ溃骸胺◣熑裟芷矶\，又勝似求解多矣?！币騿?wèn)丹墀下眾僧道：“生有法師已失朕之望矣，不知汝眾僧中有能出類拔萃不辭辛苦以成朕志者否?”眾僧聽(tīng)了，就似泥塑木雕，無(wú)一人敢答應(yīng)，憲宗默然不悅。生有只得又奏道：“求解遠(yuǎn)赴靈山，臣僧尚不能應(yīng)詔，眾僧安能承命?臣保舉一人，定然去得。”憲宗道：“法師保舉何人?”生有答道：“就是前日請(qǐng)正佛法，今奉命糾察講經(jīng)的大顛和尚?！睉椬诘溃骸胺◣熑绾沃サ?”生有道：“他表上原說(shuō)，若要講解，必求智慧之人。今日著他求解，正是他的本念。況他是潮州僧人，既可從潮州到此，便可由此前往靈山。臣僧所以保他去得。”憲宗聽(tīng)奏沉吟道：“此僧或者去得也未可知。但朕曾查考舊事，聞得這里到靈山有十萬(wàn)八千里程途，且一路妖魔甚多，生死相關(guān)，若不十分忠愛(ài)于朕，豈肯受此跋涉?就是朕以威勢(shì)強(qiáng)之而去，他到半路，心生退悔，又安能成功?這大顛和尚自潮州偌遠(yuǎn)而來(lái)，到此上表，請(qǐng)正佛法，其志可嘉;又因法師苦請(qǐng)講經(jīng)，令他守候許久，竟未降旨;昨雖有糾講之命，今又無(wú)講可糾?；识骱廖凑幢?，忽命他歷此艱險(xiǎn)之途，恐非人情之愿，莫若還是出榜招求。他果有志，自慨然請(qǐng)行;他若無(wú)心，強(qiáng)之何益?”生有不敢再言，只得率領(lǐng)眾僧退出。正是：

從來(lái)木朽蠹方生，讒佞何曾亂圣明，

若要西天求佛法，先須中國(guó)順人情。

一言搶白羞于撻，滿臉通紅罪似黥，

靜夜問(wèn)心無(wú)愧怍，不偢不深有余榮。

憲宗退朝，即命大臣議出榜文，招求真解之人，不數(shù)日，天下各寺紛紛奏報(bào)封經(jīng)之事，都說(shuō)有個(gè)火眼金睛神道降壇。憲宗聞知，愈加敬信，連旨催出榜文，掛于皇城之外。那榜文寫得明白，道：

為招訪高僧西游求解事：蓋聞，佛法既今古常明，高僧自后先遞出。昔我太宗皇帝垂慈，遠(yuǎn)取真經(jīng)，雖已流傳，昨蒙陳玄奘法師顯示，我佛真解尚存靈鷲，未及頒來(lái)。朕思真經(jīng)必須真解方足宣揚(yáng);朕雖涼薄，安敢隳棄前功。今發(fā)大愿，訪求高僧如玄奘法師者，遠(yuǎn)上靈山祈求真解東來(lái)，以完勝事;倘有志行尊者，慨然愿行，朕當(dāng)如玄奘法師故事，賜為御弟。竭誠(chéng)恭奉，決不食言。須至榜者。

元和十五年正月 日榜

這邊張掛榜文不題。

卻說(shuō)大顛自奉了糾聽(tīng)講經(jīng)之旨，生有法師便要請(qǐng)他同登臺(tái)上。他道：“旨意是各寺任意糾聽(tīng)?！辈豢隙ㄔ谝惶幧吓_(tái)，只雜在眾人中竊聽(tīng)。這日，正在洪福寺默察生有動(dòng)，因見(jiàn)唐、孫二佛師顯靈封經(jīng)，要訪人求解，就打帳上疏清行。今見(jiàn)榜文掛出，因走到榜下對(duì)守榜太監(jiān)說(shuō)道：“西天求解，貧僧愿奉圣命西往，伏乞列位老公公奏聞皇上?！北娞O(jiān)看見(jiàn)，盡皆歡喜，忙扯住問(wèn)道：“老師大號(hào)?”大顛說(shuō)道：“貧僧即奉圣旨糾察講經(jīng)的大顛?！?。眾太監(jiān)聽(tīng)了，忙入宮奏知。憲宗大喜道：“畢竟還是這和尚，信乎根器自有真也?！奔疵偃?。大顛承命，趨拜金階。拜畢，憲宗召入殿上賜坐，因先開(kāi)口問(wèn)道：“前日法師請(qǐng)正佛法一表，朕十分感悟，即欲降旨從事，不意又為左右眾僧所惑，苦請(qǐng)講經(jīng)。朕故敕法師糾察，待有所失然后罪之，彼無(wú)說(shuō)也。今幸我佛有靈，感得陳玄奘法師臨壇顯示，親說(shuō)求解因緣，然后知法師前表之深明佛法也。正欲起創(chuàng)叢林，供奉法師，以張正教，且得時(shí)聆微妙之法;不意西天求解之役，法師又慨然請(qǐng)行，足見(jiàn)至人真修，與俗習(xí)外緣相去天淵也。”大顛奏道：“佛門弟子理合奉行佛教，前之請(qǐng)正，今之請(qǐng)行，原非二事?！睉椬诘溃骸胺◣熜男氖欠?，固不辭勞，但萬(wàn)水千山只身而往，其中不無(wú)險(xiǎn)阻，法師亦何所恃而不恐?”大顛道：“佛法無(wú)邊，因緣自在。貧僧一無(wú)所恃，就是貧僧的所恃了?！睉椬谶B連點(diǎn)頭道：“法師妙論已空一切，定不負(fù)朕之所望?！彼烀n齋。齋罷，憲宗又說(shuō)道：“朕榜文有言，倘有尊宿肯行，朕愿照玄奘法師故事，賜為御弟。今法師慨然愿行，朕當(dāng)擇日于佛前定盟?！贝箢嵶嗟溃骸按穗m圣恩，然天尊地卑，君臣大倫，臣僧安可亂也!若亂大倫，是先犯佛門貪妄之戒，何敢遠(yuǎn)見(jiàn)世尊?望陛下榮臣僧以義，不當(dāng)寵臣僧以罪。”憲宗聽(tīng)了，嘆息不已道：“真佛種，真佛種!倒是朕失言也!但何以為情?”因命近臣敕洪福寺闔寺僧人速具香花燈燭，幢幡寶蓋，奉迎顛大師歸寺暫住，以待擇日啟行。大顛忙奏道：”佛門以清凈為宗，臣僧正欲以清凈之旨正己正人;若喧闐迎送，移入大寺，便墮落邪魔，則求真解無(wú)路矣!”憲宗大悅道：“朕從前好佛之誤，聞法師高論，已悔**矣!但法師既不欲移住大寺。今卻歸于何處?”大顛道：“巨僧原住半偈庵?！睉椬谝騿?wèn)近侍道：“半偈庵在何處?”近侍奏道：“半偈乃小庵，在城西僻地?！睉椬谛Φ溃骸胺◣煵蛔〈笏?，而住半偈小庵，可謂心持半偈萬(wàn)緣空矣!”即賜號(hào)半偈法師。大顛謝恩退出，竟獨(dú)自步回半偈庵而去。正是：

一心清后一心凈，方法空時(shí)萬(wàn)法通;

慢道寸絲俱不掛，寸絲不掛妙無(wú)窮。

卻說(shuō)大顛自憲宗賜號(hào)半偈，人都稱他做唐半偈。唐半偈回到庵中，懶云聞知此事接著說(shuō)道：“西天求解是個(gè)苦差，大寺里那些和尚每日受朝廷供養(yǎng)，美衣美食，何不叫他去?老師卻攬?jiān)谏砩稀！碧瓢胭实溃骸罢娼?jīng)失旨，求解解經(jīng)，正佛門大事。我既為佛門弟子，安敢推諉他人，自不努力?”懶云道：“我不是叫老師推諉。老師是遠(yuǎn)方人，不知這求解利害?！卑胭实溃骸坝猩趵?”懶云道：“我們生長(zhǎng)長(zhǎng)安城中，常聽(tīng)得老人家說(shuō)起，求經(jīng)這條路有十萬(wàn)八千里之遙，一路有千妖百怪。當(dāng)時(shí)玄奘法師去求時(shí)，虧了觀世音菩薩點(diǎn)化他，收了三個(gè)徒弟。大徒弟叫做孫行者，二徒弟叫做豬八戒，三徒弟叫做沙和尚。這三個(gè)徒弟都是降龍伏虎的神通，斬怪降妖的手段，方才到得靈山求得真經(jīng)回來(lái)。老師你一個(gè)人，手無(wú)寸鐵，如何去得?”半偈道：“西天有路，貨僧有路走一步是一步，怎么去不得?就是玄奘法師出門時(shí)，三個(gè)徒弟在哪里?若說(shuō)千妖百怪，吾心自有一佛，怕他怎的!”懶云道：“老師說(shuō)的都是迂闊套頭話兒，只恐到臨時(shí)有許多難哩!”半偈道：“天下最難之事，無(wú)過(guò)一死。貧僧有死無(wú)二，有甚難處?”正說(shuō)不了，忽見(jiàn)前日那兩個(gè)疥癩僧人又走進(jìn)庵來(lái)，大叫道：“好和尚，不可畏難。這求解之事乃天大的福緣，海深的善果，須要努力。就要徒弟也不難，我包管你三個(gè)?！碧瓢胭士匆?jiàn)知是唐玄奘、孫悟空的變像，忙伏地拜求道：“蒙佛祖勉策努力，已承求解，不敢推諉矣。但恐一身一心，難歷這萬(wàn)水千山，尚望二佛祖慈悲，若有徒弟，賜得一個(gè)幫扶幫扶也好。”唐三藏道：“有有有!你起來(lái)，我有一篇咒語(yǔ)傳你。這原是我佛的定心真言，你可牢記讀熟，每日三時(shí)默誦，自然先有一個(gè)神通廣大的徒弟來(lái)，助你上西天?！碧瓢胭事勓源笙?，忙跪于唐三藏膝前拜受真言。唐三藏附耳傳了真言，又叫孫悟空將木棒付與他道：“這一條木棒，也是我佛的法寶，命付與汝。若遇邪魔外道，只消持此一喝，定當(dāng)潛歸于正。”唐半偈再拜而受，欲要再問(wèn)時(shí)，唐三藏與孫悟空已起在半空中，說(shuō)道：“只要你信心努力，成就我的前志，若到危急之時(shí)，我自來(lái)救你?！闭f(shuō)罷，漸入云中不見(jiàn)了。唐半偈伏地禮拜不已。懶云看了，嚇得只是磕頭道：“活菩薩，活菩薩!這等顯靈，顛老師只管放心前去，小僧再不敢多嘴了?！碧瓢胭势鹕碜髦x道：“老師阻勸，皆是善言，深感不盡。”自此之后，每日早中晚三時(shí)，必將定心真言默誦十?dāng)?shù)遍。這里默念真言不題。

不知這真言果有些妙處，又不見(jiàn)動(dòng)廣長(zhǎng)之舌，又不聞出仙梵之聲，又沒(méi)處尋圓通之耳，不覺(jué)一音一響，早已從南瞻部洲長(zhǎng)安城中，直貫到東勝神洲花果山水簾洞孫小圣頭腦中來(lái)。正是：

相關(guān)痛癢無(wú)千里，縛束頭顱沒(méi)半絲;

若說(shuō)人天多失誤，此心端的不差池。

卻說(shuō)孫小至自受祖大圣之教，每日只在洞中修心養(yǎng)性，以待進(jìn)求正果。因他外慮不生，內(nèi)里卻十分快活。不期一日清晨起來(lái)，頭里有些疼痛，疼痛了半晌方才得定;到了午間，忽然又痛起來(lái)，又痛了半晌方定;到了晚上，忽然又痛。一連三、五日，日日俱是這等。用手去頭上一摸，卻是那金箍?jī)菏锰弁?，因想道：“前日，祖大圣原說(shuō)這箍?jī)菏俏业哪ь^。這幾日頭痛，莫非就是這箍來(lái)魔我?”又想道：“我戴了許久為甚不痛?這幾日為何忽痛起來(lái)?”日日痛不過(guò)，只得來(lái)問(wèn)通臂仙。通臂仙道：“我聞得當(dāng)初老大圣頭上也有個(gè)金箍?jī)?，乃是觀世音菩薩教唐三藏收束老大圣的法術(shù)。老大圣但不受教，唐三藏便念起咒來(lái)，老大圣便頭痛欲裂;今日，大王這等頭痛，想是有人念咒?！睂O小圣道：“若果如此，卻怎生解救?”通臂仙道：“必須覓念咒人，求他不念，方可解救?！睂O小圣道：“念咒的知是哪個(gè)?到哪里去尋他?”通臂仙道：“有痛處便有來(lái)處，有來(lái)處便有尋處?！睂O小圣忽大悟道：“有理，有理。”清晨起來(lái)，將近痛時(shí)，他先一個(gè)獨(dú)坐，一心緊對(duì)著金箍?jī)荷?，果然有些奇異，不多時(shí)，頭額痛起，漸漸痛到兩邊。心下想道：“從當(dāng)頭痛起，這念咒人定在南方。又疑惑頭痛定從當(dāng)頭起，到了午間，他便側(cè)過(guò)身子向西而坐，真也作怪，忽一點(diǎn)痛又從東半邊頭上起，他猶不信;到了晚間，他又側(cè)身向東而坐，果然不差一點(diǎn)，痛又從西半邊頭上起。孫小圣驗(yàn)準(zhǔn)了，心下方喜道：“這個(gè)念咒的定在南方無(wú)疑了。”挨到次日，遂一路筋斗云向南而去。不多時(shí)，早到了南瞻部洲，按下云頭一看，乃是大唐國(guó)界。再將頭驗(yàn)一驗(yàn)，這痛卻不在南方，又轉(zhuǎn)到西方了;只得壓著云頭徐徐往西尋來(lái)，直尋到長(zhǎng)安城中，這默痛又在北方了;尋到北，這默痛又在東方;尋到東這默痛又在西方。尋來(lái)尋去，直尋了兩日，方尋到城西半偈庵。

此時(shí)還是辰巳之時(shí)，他頭尚未痛，庵門前坐了一會(huì)，見(jiàn)沒(méi)動(dòng)靜，便起身走入庵中，東張西望。漸漸交到午時(shí)，只見(jiàn)內(nèi)里走出一個(gè)半老不老的和尚來(lái)，雙跏趺著腳兒打坐于佛座之前，口雖不開(kāi)，卻象默默念經(jīng)的一般。那和尚才坐下一刻，這孫小圣頭上早已岑岑痛矣!欲要就上前問(wèn)他，又恐錯(cuò)了，只得忍著頭痛在窗外偷看。正疼到極處，忽又見(jiàn)一個(gè)和尚，雙手捧了一杯茶送與那打坐的和尚道：“老師父請(qǐng)用一杯茶?！蹦谴蜃暮蜕忻α⑵鹕韥?lái)接道：“多謝老師?！蹦抢锒苏f(shuō)話，這里孫小圣頭早不痛了。不一時(shí)，吃完了茶，收了盅去，那和尚依舊坐下，照前象念經(jīng)的一般，這孫小圣的頭不知不覺(jué)又痛起來(lái)。孫小圣方認(rèn)得真了，再忍不住，忙走進(jìn)佛堂，雙膝跪在唐半偈面前道：“老師父，我與你前世無(wú)冤，今世無(wú)仇，你為何在此咒我?”唐半偈忙抬頭一看，只見(jiàn)一個(gè)尖嘴縮腮猢猻般的人，雙手抱頭跪在地下說(shuō)話，因答道：“貧僧自持定心真言，何嘗咒你?”孫小圣道：“你不咒我，為何你念咒我便頭痛?”唐半偈道：“哪有此說(shuō)!我不信?！睂O小圣道：“你不信，試再念念看?！碧瓢胭室姥裕帜顚⑵饋?lái)。才念動(dòng)，孫小圣的頭早痛將起來(lái)，連叫道：“老師父，莫念，莫念!”唐半偈心知是真言有靈，徒弟來(lái)助，要借此收服他，便默念不住口。痛得小圣抓耳揉腮，滿地打滾道：“老師父好狠心，弟子不憚數(shù)萬(wàn)里尋聲而來(lái)，求老師救苦。叫你莫念，為何轉(zhuǎn)念得狠了?”唐半偈方住口道：“你是什么人?從何處來(lái)?怎生知道是我咒你?可實(shí)實(shí)說(shuō)來(lái)，我就不念。”孫小圣因唐半偈住了口，他便頭不痛了，忙爬了起來(lái)，仍跪在半偈面前，說(shuō)道：“老師父面前，我不說(shuō)謊。我乃東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山仙石中生身，姓孫名履真，別號(hào)小圣，因修成道法，撞入王母瑤池，坐索仙桃、仙酒，玉帝得知，命三界五行諸神捉我，被我一頓棒打得東倒西歪，又打出南天門，無(wú)人抵?jǐn)?。玉帝無(wú)法，訪知我老祖在西天為佛，只得苦苦請(qǐng)了我老祖調(diào)停。我因受老祖之命，故這幾年在山中修心養(yǎng)性，不敢生事。我老祖怕我野心不定，臨行又將這金箍?jī)禾自谖翌^上，說(shuō)道：‘這雖是你的魔頭，你的正果卻也在這個(gè)箍?jī)荷??！幌虬踩粺o(wú)事。這幾日，忽然束得痛起來(lái)，想是我的魔頭到了，又想是我的正果該到了，故從花果山直尋到此間，才得遇見(jiàn)老師。老師念咒咒我，眼見(jiàn)得是我魔頭了，但正果也要在老師身上?！碧瓢胭实溃骸扒覇?wèn)你老祖是誰(shuí)?”孫小圣道：“我老祖乃昔年唐三藏佛師的徒弟孫大圣，今已證果為斗戰(zhàn)勝佛?！卑胭事?tīng)了，滿心歡喜道：“我佛有靈!我佛有靈!”只管點(diǎn)頭。小圣看見(jiàn)，因問(wèn)道：“老師連連點(diǎn)頭稱佛有靈，其中定有緣故。且請(qǐng)問(wèn)這咒語(yǔ)是誰(shuí)傳的?為何一向不念?老師父是何法號(hào)?并求指示?！卑胭饰⑽⑿Φ溃骸拔艺f(shuō)與你聽(tīng)。”正是：

雪隱鷺鷥飛始見(jiàn)，柳藏鸚鵡語(yǔ)方知。

未知唐半偈與孫小圣如何說(shuō)法，且聽(tīng)下回分解。

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