作為《紅樓夢(mèng)》最完美的女性，薛寶琴姍姍來(lái)遲，今天小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

《紅樓夢(mèng)》第四十九回，大觀園迎來(lái)了四個(gè)年輕美貌的女子，按晴雯的話來(lái)說(shuō)，倒像是四把子水蔥兒，這四個(gè)女孩便是：薛寶琴、李玟、李琦、邢岫煙。

而在這四個(gè)女孩之中，當(dāng)屬薛寶琴最漂亮，正如賈探春來(lái)到怡紅院，襲人所問(wèn)的一樣：

襲人笑道：“他們說(shuō)薛大姑娘的妹妹更好，三姑娘看著怎么樣?”

探春道：“果然的話。據(jù)我看，連他姐姐并這些人總不及他。”

對(duì)薛寶琴的高度評(píng)價(jià)，出自賈探春之口，自然更有說(shuō)服力。

在這四個(gè)女孩之中，當(dāng)屬寶琴最美，也屬她最得寵。一進(jìn)賈府的她，便受到了賈母的超常喜愛，不僅第一時(shí)間讓兒媳婦王夫人將她認(rèn)作了干女兒，還直言要親自養(yǎng)活，并指定她跟隨自己同吃同住，如此待遇，即便是寶玉、林妹妹也未曾享受過(guò)。

只是，薛寶琴與哥哥薛蝌突然進(jìn)京，所為何事呢?對(duì)于這一點(diǎn)，在盧雪庵眾人聯(lián)詩(shī)時(shí)說(shuō)出了答案。

“可惜這孩子沒(méi)福，前年他父親就沒(méi)了。他從小兒見的世面到多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父親且好樂(lè)的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在這里，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了，他母親又是痰癥?！?/p>

從薛姨媽的這番話中，我們可以得知，他們兄妹二人的突然進(jìn)京，是特意來(lái)替寶琴完婚的，但只因梅翰林一家此時(shí)在任上，并未在京，所以一時(shí)難以完婚。

只是，同梅翰林之子早已訂下婚約的薛寶琴，真的能順利和梅家完婚嗎?或許，這兩個(gè)人的話語(yǔ)，說(shuō)出了最真實(shí)的答案。

1、眾人羨慕的薛寶琴，不過(guò)是賈母眼中的“野鴨子”。

薛寶琴進(jìn)入賈府，看似深受豪門老太太賈母的寵愛，不僅特意讓王夫人認(rèn)她做干女兒，還安排寶琴同她一塊兒吃住。只是，對(duì)于寶琴，賈母真得寵愛到如此地步了嗎?

或許，賈母對(duì)其最真實(shí)的態(tài)度，就藏在送給她的一件衣服中。

薛寶琴等人來(lái)到賈府，正直寒冷的冬天，賈寶玉等人，還商議著下雪天去盧雪庵聯(lián)詩(shī)，也就是在這個(gè)時(shí)候。薛寶琴穿著賈母所賜的鳧靨裘，出現(xiàn)在眾人的面前，惹得眾人羨慕不已：

寶琴笑道：“因下雪珠兒，老太太找了這一件給我的?！?/p>

香菱上來(lái)瞧道：“怪道這么好看，原來(lái)是孔雀毛織的?！?/p>

湘云道：“那里是孔雀毛，就是野鴨子頭上的毛做的?？梢娎咸勰懔?，這樣疼寶玉，也沒(méi)給他穿。”

香菱因?yàn)椴蛔R(shí)貨，所以一眼看去，以為鳧靨裘珍貴異常。但卻被識(shí)貨的史湘云一眼看穿，這不過(guò)是野鴨子毛做的一領(lǐng)斗篷。

鳧靨裘的精致外表，亦如寶琴被賈母寵愛的表象;而鳧靨裘由野鴨子毛所做，才是她在賈母心中最真實(shí)的地位。

人人都認(rèn)為賈母寵愛寶琴遠(yuǎn)超“二玉”，然僅從賈母所賜的衣服中，我們便能體會(huì)其真實(shí)的意味。

就如賈母賜給寶玉的雀金裘，是由孔雀毛所織，被燒了一個(gè)窟窿后，整個(gè)京城的裁縫連認(rèn)識(shí)其材質(zhì)的都沒(méi)有;而黛玉所穿的大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，更是價(jià)值連城。如此一對(duì)比，則知賈母對(duì)她寵愛的真意了。

賈母對(duì)薛寶琴的表面寵愛，不過(guò)是為了防止第二個(gè)“金玉良緣”的再次出現(xiàn);不過(guò)是為了諷刺、刺激心心念念追求“金玉良緣”的薛家母女。

而被賈母諷刺為“野鴨子”的薛寶琴，梅翰林又怎么會(huì)看上她呢?

若梅家對(duì)這門親事果真在乎，哪里又會(huì)淪落到女方趕著男方求娶的理?

2、賈寶玉隨父親外出，梅翰林特賜禮物以表“心意”。

薛寶琴兄妹二人進(jìn)京，苦苦等著梅家回京完婚，卻不曾想到的是，即便梅翰林一家回到了京城，依然對(duì)她是不聞不問(wèn)。

《紅樓夢(mèng)》第七十八回，賈寶玉、賈環(huán)、賈蘭三人，隨賈政一同外出出席活動(dòng)，期間，因?yàn)閷氂癫湃A出眾，所以在離開的時(shí)候，收到了眾多的禮物。而其中，便有梅翰林所賜的。

王夫人一看時(shí)，只見扇子三把，扇墜三個(gè)，筆墨共六匣，香珠三串，玉絳環(huán)三個(gè)。

寶玉說(shuō)道：“這是梅翰林送的，那是楊侍郎送的，這是李員外送的，每人一分?！?/p>

從這可以看出，梅翰林一家早已回到了京城，但顯然，面對(duì)賈政，他對(duì)兒子與寶琴的親事只字未提。并毫不介意的贈(zèng)送了寶玉禮物，如此直白的做派，其用意自然不言而喻。

回過(guò)頭來(lái)看看寶釵、寶琴兄妹，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在追求婚姻上，她們是處在同樣不幸而尷尬的位置的。

端午節(jié)賜禮，似乎寓意了賈元春這個(gè)貴妃娘娘對(duì)寶玉、寶釵的“賜婚”之意，只是緊接著，卻出現(xiàn)了清虛觀打醮，賈母借張道士的提親，以寶玉命中不宜早娶，導(dǎo)致她所追求的幸福，變成了遙遙無(wú)期;賈母對(duì)“金玉良緣”的態(tài)度，若用一個(gè)字來(lái)表示，當(dāng)屬一個(gè)“托”字。而梅翰林對(duì)兒子與薛寶琴婚姻的漠視態(tài)度，與賈母又有什么區(qū)別呢?

在封建社會(huì)，婚姻講究著門當(dāng)戶對(duì)、門第之見;而薛寶琴，不僅家中的頂梁柱父親早已去世，如今母親還患有痰癥，如此窘迫的原生家庭，卻還妄想梅家大發(fā)善心，信守承諾，實(shí)在可笑可憐;或許，在梅家看來(lái)，她就如賈母所賜鳧靨裘的材質(zhì)一樣吧，不過(guò)是一只“野鴨子”!

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