賈元春是金陵十二釵之一，是賈寶玉的親姐姐，接下來(lái)小編給大家?guī)?lái)相關(guān)的文章

金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。

這是《紅樓夢(mèng)》十七十八回元春歸省鮮花著錦、烈火烹油之盛況的最好總結(jié)。

這樣的富貴已極，著實(shí)為表面文章，內(nèi)里是已經(jīng)見了底的榮國(guó)府銀庫(kù)，就算眼之所見，也是元春見到親人那從來(lái)也沒有干過的眼淚，真真是直穿人心。讀元春省親一回，按說(shuō)是無(wú)上的榮耀加上親人相見，應(yīng)該喜極而泣，可是無(wú)論如何，字字句句滲出的悲涼之感，讓人倍感壓抑，終不得絲毫愉悅之感。

省親的程式應(yīng)該是早就安排好了的，因?yàn)樘崆傲似甙颂?，就有太監(jiān)來(lái)到榮府查看方向：何處更衣，何處燕坐，何處受禮，何處退息。包括什么時(shí)辰大約做什么事，應(yīng)該都會(huì)提前做出預(yù)案，畢竟皇家的時(shí)辰規(guī)矩，那是不能錯(cuò)一時(shí)半刻的。但是，元春在省親的過程中，她更改了一處的行程，見了一個(gè)人，這里不過寥寥幾句文字，卻是不可忽視的大關(guān)鍵。

元春省親，主角當(dāng)然是貴妃娘娘賈元春，不過這一回，出場(chǎng)了另一位十二釵的人物，雖說(shuō)是通過他人之口交待，元春省親，此人再次出場(chǎng)，作者卻一筆帶過，算是暗暗地出場(chǎng)了，這一暗著實(shí)為元春的任性或是大意，看似不打緊，其實(shí)已為元春的悲劇埋下了禍根。

原著是這么描述這個(gè)細(xì)節(jié)的：

(戲罷)撤筵，將未到之處復(fù)又游玩。忽見山環(huán)佛寺，忙另盥手進(jìn)去焚香拜佛，又題一匾云：苦海慈航。又額外加恩與一般幽尼女道。

我們讀文本可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這一段直接刪掉一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}也沒有，因?yàn)檫@是在元春游幸完大觀園，各種禮儀完畢，和家人也訴過了離別之情，看了戲宴席也結(jié)束了，考察了弟弟妹妹們的學(xué)業(yè)，就剩下賞賜一項(xiàng)了。按一般邏輯，元春這個(gè)時(shí)候應(yīng)該和家人說(shuō)說(shuō)體己話，因?yàn)楫吘挂粫?huì)兒就該回宮了。偏偏這個(gè)時(shí)候，而且大晚上的，搞了個(gè)二次入園，將前面沒有到過的地方再游玩一番。那個(gè)年月晚上照明全靠蠟燭，就算點(diǎn)再多，恐怕視野也是極為有限的，所以這個(gè)二次游玩真的有點(diǎn)莫名其妙。

曹雪芹這是要提醒讀者什么呢?說(shuō)白了，只為一點(diǎn)：元春要進(jìn)櫳翠庵。目的嘛，很明顯，元春要和妙玉見這一面。是的，就是在元春省親這一場(chǎng)大戲里，妙玉正式出場(chǎng)了，雖說(shuō)沒有正式走上前臺(tái)，但是不可否認(rèn)，妙玉的若隱若現(xiàn)和曹雪芹刻意安排她的這兩次暗暗出場(chǎng)，絕不可忽視。

元春要進(jìn)櫳翠庵禮佛這當(dāng)然沒有問題，第一次游幸順便就做了不就完了嗎?干嘛非得到最后，專門來(lái)一個(gè)二次游幸，刻意的點(diǎn)出這么一件事呢?我想，這不會(huì)是曹雪芹寫到這里，突然發(fā)現(xiàn)，哦，這園子里安排了佛寺，卻不小心寫丟了，在這個(gè)后面打一個(gè)補(bǔ)丁。這等事不是曹公這樣頂級(jí)高手的水平，只會(huì)是他的故意。曹公惜墨如金，《紅樓夢(mèng)》沒有一個(gè)字的廢話，這是公認(rèn)的，所以，既然不是狗尾續(xù)貂，當(dāng)然有它特別的用意。

元春省親回娘家，她代表了皇家，可是她的立場(chǎng)和她的利益訴求，卻絕對(duì)是四大家族的代言人。她要見妙玉又該當(dāng)何解呢?

妙玉的身份相當(dāng)神秘，小說(shuō)描寫妙玉的文字不多，但是，凡和她有關(guān)之處，無(wú)論物品、故事都給人一種大有來(lái)頭的感覺，稍作盤點(diǎn)如下：

1、妙玉的出家之地叫做“蟠香寺”，蟠其實(shí)就是龍。

2、妙玉小的時(shí)候身體多病，父母為她買了許多的替身，榮國(guó)公賈代善是有一個(gè)替身的。同樣是有病，林家和薛家卻從不為黛玉和寶釵考慮買替身，這兩家可不是沒錢?？梢?，用替身之人一定要非常的高貴，或許是有身份門檻的。注意啊，妙玉人家是有許多的替身，比榮國(guó)公可牛掰多了。

3、妙玉的茶具要么是榮國(guó)府都沒有的綠玉斗、點(diǎn)犀喬等稀有的古董，要么就是成窯五彩、脫胎填白蓋碗這樣的皇家專用官窯器，要么就是有龍紋飾的茶盤。賈府這樣的國(guó)公府已經(jīng)是做臣子頂級(jí)的門第了，可是妙玉吃茶用的水，是采自梅花上的雪，還貯藏了5年之久。貌似賈府可沒這樣的講究和奢侈。你看妙玉給賈母奉的茶不過是舊年雨水就給打發(fā)了。

父母雙亡，連家都沒了的妙玉吃個(gè)茶要講究到如此地步，連目下無(wú)塵的黛玉在她眼里也不過是個(gè)大俗人，堂堂國(guó)公府似乎并不入她的眼，對(duì)于賈母這樣的貴客來(lái)訪，也不過按照基本禮節(jié)奉完了茶，就自顧去喝體己茶了。

妙玉的這些符號(hào)不但不好理解，按說(shuō)她是真正的寄人籬下，可就她這份底氣和行事的傲嬌淡定，要說(shuō)她的出身比賈府低或者差不多都難以令人信服。說(shuō)到這里，其實(shí)也就有了答案，妙玉的出身高于賈府。既然比國(guó)公府還要高，那就只能是皇族了。也就是說(shuō)，妙玉很可能是一位王爺?shù)呐畠海钦嬲目ぶ鳌?/p>

妙玉沒有了父母家人，卻能被榮國(guó)府請(qǐng)去奉若座上賓，證明她不但出身高貴而且一定與賈府為統(tǒng)一政治陣營(yíng)。曹雪芹寫了一個(gè)四王八公集團(tuán)，但妙玉之家顯然不在此列，不過，秦可卿喪禮上，薛蟠口中說(shuō)出來(lái)一位壞了事的義忠親王老千歲，他曾經(jīng)買過的貴重至極的檣木，就存放在薛家的鋪?zhàn)永铩？梢娺@位親王和薛家關(guān)系的親密，既然和薛家關(guān)系好，自然和四大家族關(guān)系也不賴。小說(shuō)將這種關(guān)系說(shuō)得很清楚明白：一榮俱榮，一損俱損。

據(jù)此推理，說(shuō)妙玉是這位義忠親王老千歲的女兒可否說(shuō)得通呢?我想，不一定準(zhǔn)確，但可能是一個(gè)合情合理的推理，況且，妙玉回不了故土的確是因?yàn)樗缓蠒r(shí)宜、世所不容。一個(gè)弱女子能怎么樣為世所不容呢?無(wú)非是因?yàn)闃O特殊的身份。

元春按說(shuō)她是個(gè)政治人物，最應(yīng)該擯棄的，就是感情?？墒撬霾坏剑绻銐蚶碇呛屠潇o，她不會(huì)當(dāng)著眾多的彩嬪太監(jiān)數(shù)次未語(yǔ)淚先流，她不會(huì)說(shuō)皇宮是不得見人的去處，她不會(huì)說(shuō)出以骨肉分離換來(lái)的富貴沒有什么意趣，她不會(huì)對(duì)追求個(gè)性和愛情自由的齡官顯露出格外的欣賞。這些都足以證明，元春她保留了太多真摯的人性和感性，而她所處的位置和身上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，恰恰她的這些保留是大忌。

無(wú)論如何，和一個(gè)永無(wú)翻身之日壞了事的王爺?shù)呐畠阂娒妫瑢?duì)元春來(lái)說(shuō)是在犯錯(cuò)誤，稍有政治智慧都不應(yīng)該做這樣的事，可是元春，她是一個(gè)有血有肉有情有義的人，她的確在政治上不成熟，她遵循了自己內(nèi)心的呼喚。只是，有可能換來(lái)的，是為她悲慘的結(jié)局加了一重砝碼，埋下了一個(gè)禍根而已。

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