《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。下面小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
《紅樓夢》中,許多經(jīng)濟拮據(jù)的家庭,卻依舊使用丫頭。
《紅樓夢》第24回,賈蕓要買點冰片送禮,沒有錢,找舅舅卜世人借銀子,卻碰了一鼻子灰。
賈蕓回家后,問他母親:“吃了飯了沒有?”
他母親說:“吃了?!边€留著飯在那里,叫小丫頭拿來給他吃。
賈蕓雖然窮,沒錢,家里卻用小丫頭伺候。
甄士隱遭火災(zāi),投奔了老丈人,后來甄士隱跟癩頭和尚和跛足道士走了,他妻子封氏,依然用著丫頭嬌杏。
邢岫煙家更窮,在廟里租賃房子住,可是他們家也有丫鬟伺候。
邢岫煙自己有一個丫頭名叫篆兒。相信邢岫煙的父母也有丫頭伺候。
為什么窮人也有丫頭呢?
1.《紅樓夢》里的所謂窮人,都不是真正的窮人。
劉姥姥家境貧寒,可是她的女婿卻有錢喝酒。
賈蕓是賈府族人,我有篇文章分析過,賈蕓是榮國公賈源的后代。當(dāng)年他的父親分家的時候應(yīng)該分到了房產(chǎn),土地和丫頭婆子,小廝,仆人等下人。這些財產(chǎn)應(yīng)該夠一家人過一輩子。
由于父親早逝,孤兒寡母不懂經(jīng)營,父親的喪事,以及以后的財產(chǎn)管理都由他的舅舅負責(zé)處理。他舅舅應(yīng)該貪沒一些賈蕓家的財產(chǎn),賈蕓長大后,這些家產(chǎn)才由賈蕓管理。從賈蕓的話里可知,他接手的時候財產(chǎn)已經(jīng)所剩無幾,不能像寧榮二府那樣過著窮奢極欲的日子。
賈蕓對他舅舅說,難道有兩間房子和一畝地,是我賣了不成?顯然,賈蕓沒有賣房賣地,如果以前買過房、賣過地,也是舅舅卜世仁經(jīng)手賣的。
交到賈蕓手里的房屋和土地,賈蕓一分未動。也就是說,賈蕓手里是有房子,有地的。地里打的糧食可保溫飽,維持生活。只不過沒有多余的銀子罷了。像賈蕓這樣的人家用個丫頭也正常。
甄士隱家雖然敗落了,可是老丈人封家有錢。多個丫頭,不過是多一雙筷子而已,完全養(yǎng)得起。而且嬌杏還能干粗活,能做針線,可以勉強維持生計。
邢岫煙的家也應(yīng)該是大戶人家,有錢,有地,有房子??墒切厢稛煹臓敔斈棠倘ナ涝纾依锞蛿÷淞?。
邢夫人結(jié)婚的時候又帶走一大筆嫁妝和丫頭媳婦等陪房。
邢岫煙的父親成天喝酒賭博,把家敗光了。他們家沒錢是相對的,而不是絕對的。如果邢岫煙的父親真的沒有錢,就不會和賈珍、薛蟠在一起賭錢。錢是有的,只不過到手就花光了。因此不妨礙邢家使用丫頭。
以上這些家庭,養(yǎng)幾個丫頭的錢還是有的。
2.丫頭是死契,主人不給賣身契,無法在社會上立足。
邢岫煙的丫頭篆兒,甄士隱家的丫頭嬌杏,和賈蕓家的丫頭,都有賣身契在主子手里,這張賣身契是死契。如果主子不將賣身契還給她們,她們永遠是奴才。即使逃跑了,也沒有辦法在社會上立足。因為她們沒有合法身份。
3.這些丫頭是義仆,是忠仆。
甄家敗落后,遣散了一些奴仆。嬌杏應(yīng)該是主動要求留下的有情有義的女仆。她不計較是否有月利錢,不計較是否吃糠咽菜,她甘愿陪著主人一起受苦。
賈蕓家的丫頭和邢岫煙的丫頭應(yīng)該是家生子,她們從小就跟著主人生活,跟著主人過清貧的生活。從來沒想過要離開主人。即使生活很清苦也和主人同心同德,不離不棄。她們屬于忠仆。
4.這些丫頭有利用價值。
丫頭們的利用價值遠比養(yǎng)她們的成本大。
賈蕓家和邢岫煙家養(yǎng)活一個丫頭,也就是給口飯吃,給幾件衣服穿。成本很低的。
但是她們的利用價值很大。丫頭可以給主人洗衣做飯,掃地,縫補。還可以做針線活變賣了補貼家用。
5.維持最后的體面。
賈蕓也是國公的后人,邢岫煙家也是官宦之家的后代。他們都屬于貴族,他們要維持貴族最后的尊嚴和體面。而婢女就是他們最后的尊嚴和體面。
邢岫煙如果連個丫頭都沒有,就更讓人瞧不起了。
邢岫煙住在大觀園里,沒有銀子打賞賈府的丫頭婆子,寧可自己當(dāng)棉衣,都不賣丫頭篆兒,她要維持自己的體面。因為有丫頭伺候,還和貴族搭邊,如果沒有丫頭了,那就真的是窮姑娘了。
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