武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物，小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

看電視劇《水滸傳》的時候一直很是不習(xí)慣，魯智深魯提轄好好地一個胖大男子，一瞬間變成了胖大和尚，為了避難也無可厚非，畢竟五臺山是個相對比較安全的所在。魯提轄對當(dāng)和尚還是有些情緒的，在五臺山鬧了幾回事，可是離開五臺山，甚至當(dāng)了山大王魯智深始終是個和尚形象。征討方臘之后，居然直接坐著圓寂了。雖然魯智深一生沒怎么在寺院呆過，但他的形象算是定格在和尚上面了，大概是他最后果然是愛上當(dāng)和尚了。

與魯智深如出一轍的還有武松，魯智深好歹還在寺院舉行了一個儀式，在五臺山住了好些時間，武松呢，則完全不一樣。武松是為了避難，要去二龍山入伙，害怕路上被人認(rèn)出來，只好假扮成頭陀，穿上了原本被孫二娘殺死的一個頭陀的服裝。按說到了二龍山后，武松應(yīng)該要還原本色了，但是武松卻依舊是頭陀打扮，甚至綽號都成了行者。頭陀的形象也伴隨著武松，直到在六和寺出家，武松依然是個頭陀。

武松的形象改變更讓人不習(xí)慣，直接電視一轉(zhuǎn)換，下一個鏡頭就變成頭陀了，然后一時是頭陀，時時是頭陀，一直到水滸傳故事結(jié)束。我始終在想，武松為什么不把裝備換過來，就是一身衣服的事情嘛，換過來很容易，況且頭發(fā)還在，兩分鐘的事情武松就能回到從前，他為什么不干。

二龍山呆著不久，武松就上了梁山，沒怎么在外界活動，按說武松不需要繼續(xù)保持頭陀的形象。但是后來，武松真的就成了頭陀，甚至干脆出了家。大概是武松想徹底告別過去的自己吧，所以干脆行頭也就不換了，正好二龍山的山大王魯智深也是個和尚，慢慢地，武松也就習(xí)慣了，甚至喜歡上了頭陀的打扮，難道真的是這樣嗎?

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