觀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。當(dāng)我們想要好好寫一篇觀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的觀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

千與千尋觀后感字篇一

從很早之前就明白有一部這樣的動(dòng)漫，但就是真正第一次觀看還就是在這個(gè)暑假。此時(shí)故事很富有戲劇性與童話的感覺(jué)，從悠長(zhǎng)古老的隧道、奇怪的石雕到“會(huì)說(shuō)話的房子”，影片的開(kāi)頭給人的就是一種可怖的感覺(jué)。千尋他們來(lái)到了一個(gè)奇怪的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)沒(méi)有人，但有香噴噴的食物。千尋的爸爸媽媽不顧千尋的阻撓，未經(jīng)允許就吃起了無(wú)人看管的食物。千尋無(wú)奈之余只好繞著小鎮(zhèn)走走，期望能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么?？斓教旌诘臅r(shí)候，千尋意外的看見(jiàn)了電車，興奮之余又被一個(gè)叫做白龍的少年呵斥著往回趕。此時(shí)影片中千尋與燈的賽跑很值得回味，而千尋無(wú)助的叫喊從側(cè)面又體現(xiàn)了人類的弱小。

之后千尋明白自己的父母變成了豬，而自己卻不得不呆在“湯屋”打工。此時(shí)這個(gè)過(guò)程中有很多人與千尋為難：湯婆婆恐嚇千尋，要把她變成豬；“湯屋”的管事特意刁難千尋，也不給千尋藥浴的牌子。影片中“湯屋”管事與千尋周旋的那一段也很值得品味，對(duì)待千尋的聲色俱厲，轉(zhuǎn)眼對(duì)待客人又喜笑顏開(kāi)，真就是變臉比翻書還快。這樣鮮明的比較正映照了我們?nèi)说纳鐣?huì)，在我們的社會(huì)中也有這樣獻(xiàn)媚、表里不一的小人。

之后無(wú)臉男幫忙千尋拿到了藥浴的牌子，這時(shí)的無(wú)臉男還就是一個(gè)很善良的人。之后由于呆在“湯屋”久了，無(wú)臉男也被周圍的環(huán)境渲染了，變得邪惡、不知足、貪婪起來(lái)了。那里也反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，俗話說(shuō)“物以類聚，人以群分”。在社會(huì)上又怎樣會(huì)少了像無(wú)臉男這樣被環(huán)境所帶壞的人呢？

河神算就是《千與千尋》中比較令人驚奇的人物了，誰(shuí)也沒(méi)有想到那樣惡心、邋遢的腐爛神的真身竟然就是河神。河神身上的那根刺更能啟發(fā)我們，此時(shí)刺代表甚么呢？從千尋他們拉出來(lái)的那些東西我們了解到，刺就就是生活中不良的，不干凈的，不利于我們生存的事物；那就不僅僅僅就是垃圾那么簡(jiǎn)單了。

接近尾聲時(shí)宮崎駿又創(chuàng)造了一個(gè)比較明顯的人物——錢婆婆，她就是湯婆婆的孿生姐姐，人人開(kāi)始都以為她的性情和湯婆婆一樣惡毒。但就是她在片中的表現(xiàn)大大顛覆了這種感受，此時(shí)我一向把她認(rèn)為就是湯婆婆的另一個(gè)側(cè)面——好的一面。我想這就就是作者想告訴我們的人的雙面性吧。

故事的最后，千尋幫忙白龍找回了名字，并且救回了自己的爸爸媽媽?！皽荨钡娜硕急磺さ纳屏妓腥玖?，連一向以來(lái)令人厭惡的湯婆婆也露出了她善良的一面。總的說(shuō)結(jié)局就是完美的，可整部影片亦能夠教會(huì)我們很多。

這部電影中有一句話：“名字一旦被奪走了，就再也無(wú)法找到回家的路了”，它警醒著我們，萬(wàn)事不能忘本，忘記了就再也記不起來(lái)了。

千與千尋觀后感字篇二

也許真的有一條暗暗的隧道，連通著現(xiàn)實(shí)與另一個(gè)現(xiàn)實(shí)，而我們只是其中的神隱。

——題記

這是我第二次看宮崎駿大師的《千與千尋》。

依舊是濃郁而不膩的色調(diào)，依舊是其獨(dú)有的畫風(fēng)，依舊是一張圓圓的兩腮上微微泛紅的臉。心卻又一次沉寂在其中。

可能在我看來(lái)，這部動(dòng)畫比真實(shí)還真實(shí)，它反映出的是人性。千尋在另一個(gè)世界里失去了自己，又在其中重新找回了自己。她找回了自己，并獲得了許多。

“不要忘記你的名字，它可以幫助你回去?！泵?，在那里成了找回自我的第一步。但其實(shí)讓小千找回自我的，是愛(ài)。千尋對(duì)父母的愛(ài)，陌生人對(duì)千尋的關(guān)愛(ài)，還有千尋和小白之間似曾相識(shí)的感動(dòng)，甚至連待人刻薄的湯婆婆也對(duì)她的孩子十分喜愛(ài)。影片至始至終貫穿著這樣一個(gè)很古老的主題，卻用很不一樣的方式展現(xiàn)出來(lái)。

與之相對(duì)的，是人性的丑陋。無(wú)面人是一個(gè)很重要的角色，他不斷的變出金子來(lái)討別人歡心，最后變成了一個(gè)吃人的惡魔?！八鼇?lái)到這里才變壞的，我要帶它離開(kāi)這里?！鼻さ恼嬲\(chéng)、謙虛、善良、倔強(qiáng)、幼嫩的勇敢都讓我們非常感動(dòng)。還有很多角色，鍋爐爺爺、小玲、大胖子、錢婆婆都用不同方式告訴人們?nèi)诵缘墓廨x。

我最喜歡的畫面是影片中夜晚的火車車廂，小千和無(wú)面人還有她的朋友靜靜地在車廂里。周圍的人都一言不發(fā)，透過(guò)千尋的眼睛，看到無(wú)際大海。淺淺的海，靜靜的車廂，此時(shí)的千尋已經(jīng)懂得用靠自己保護(hù)大家，拯救自己心愛(ài)的人。也許只有路途的遙遠(yuǎn)才能感應(yīng)到更深的愛(ài)，只有夜的黑才能讓人有勇氣面對(duì)自己。

影片最后，千尋的父母絲毫沒(méi)有察覺(jué)所發(fā)生的一切，而是奇怪味什么車上會(huì)積了那么多灰。看到這里，我們都會(huì)在心底一笑，為這份似乎從未發(fā)生過(guò)卻實(shí)實(shí)在在存在于我們生命中的奇幻旅程而感動(dòng)。

也許每經(jīng)歷一次神隱，就會(huì)成長(zhǎng)許多。就像每看一次影片，都會(huì)感悟很多。很多時(shí)候，看一本書、做作運(yùn)動(dòng)、和朋友一起旅游，或是看一部電影，都會(huì)從中找到生活的意義。

千尋的故事里有愛(ài)，有恨，有淚，有笑，有安靜，有感動(dòng)。驀然發(fā)現(xiàn)這些東西其實(shí)就在我們身邊，只是沒(méi)有時(shí)間可以讓我們沉淀下來(lái)，好好感悟。

千尋的故事里有很多我們的童年，和我們童年時(shí)還擁有的東西。正如“千尋”這個(gè)主人公的名字一樣，我們一直在失去些什么，偶爾我們也應(yīng)該找回一些曾經(jīng)的美好。千尋的旅程已經(jīng)結(jié)束，而等待我們的還有很多。

宮崎駿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“……我要重新動(dòng)筆作畫，為了所有的孩子，在沒(méi)有被戀愛(ài)和思考打擾的年紀(jì)里，讓他們擁有童年的快樂(lè)。”宮崎駿就是帶著這樣的力量在畫動(dòng)畫，他已是一位老人，但他在動(dòng)畫里卻找到了童年的快樂(lè)。我們也一樣找到了。

于是我知道，很多有時(shí)候，我們是沉醉在自己的感動(dòng)里。

千與千尋觀后感字篇三

宮崎駿爺爺?shù)膭?dòng)漫，是我們一代人的記憶，也是時(shí)代的見(jiàn)證。01年一部經(jīng)典之作《千與千尋》上映，19年再次上映。一部獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的電影，時(shí)隔18年，兩次進(jìn)入電影院，這便是它的魅力。

沒(méi)有人可以真正看懂《千與千尋》，不同年齡的我們可能對(duì)于它有著不同的解讀，在我年幼時(shí)也許只是被其中可愛(ài)的畫風(fēng)所吸引，而多年以后我寫這一篇影評(píng)的時(shí)候，又像是在解讀一本深?yuàn)W的小說(shuō)。每一次觀看都會(huì)發(fā)現(xiàn)新的不同，它更像是獻(xiàn)給長(zhǎng)大后的孩子們看的。

01

不要吃太多，會(huì)變成豬的

千尋的經(jīng)歷像是一個(gè)孩子的漸漸長(zhǎng)大，自我迷失丶自我尋找丶自我成長(zhǎng)。一個(gè)膽小愛(ài)哭的小姑娘，不知道對(duì)幫助他的鍋爐爺爺說(shuō)謝謝，不懂得對(duì)湯婆婆講禮儀。而隨著在湯屋的經(jīng)歷，她變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)。是什么改變了她？或許是白龍的善良，是小玲對(duì)她的照顧，是湯屋的種種碰壁。

其實(shí)，是那個(gè)所謂的虛幻世界的愛(ài)。

02

我的金子，只給小千

無(wú)臉男，大家都印象深刻的一個(gè)人物。可是，你看穿他面具下的孤獨(dú)了嗎？在去湯屋的路上，無(wú)人理睬他，而只有千尋看了他一眼。第二次見(jiàn)到他的時(shí)候，千尋向他點(diǎn)頭致意，也許就是這輕輕的點(diǎn)頭，溫暖了無(wú)臉男的心。小千給河神洗澡時(shí)缺少了藥浴的牌子，無(wú)臉男便拿出一大堆，被拒絕后的失望和默許展現(xiàn)在他沒(méi)有表情的臉上。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)湯屋的人們都喜歡金子，于是他變出一堆金子給小千，又被拒絕了。拒絕使得無(wú)臉男的欲望愈發(fā)變大，他開(kāi)始不停地吃不停地吃，錢買來(lái)的朋友，帶不走他內(nèi)心的寂寞和孤單，不受關(guān)注不受理睬，他的心中藏有許多孤獨(dú)。最后千尋讓無(wú)臉男吃下河神送的藥丸，而這個(gè)藥丸就是善良。他將所有的欲望全部吐了出來(lái)。

欲望在善良面前一文不值。

03

這就是愛(ài)的力量，你不懂嗎？

湯婆婆是官僚階級(jí)，錢婆婆卻與她相反，這便是那個(gè)時(shí)代兩種人的寫照。鍋爐爺爺卻更像是受壓迫的勞動(dòng)人民，每天奔赴在自己的崗位。小玲是那個(gè)時(shí)代向上的年輕人，每日工作卻心系外面的世界，對(duì)未知充滿憧憬。他們都是有教育意義的人物，甚至于其中的巨嬰，都展現(xiàn)出一個(gè)被溫室寵壞的人是多么害怕外面的世界。

千與千尋，我們羨慕千尋的旅行，我們也在自己渺小的道路上自我尋找，經(jīng)過(guò)孤獨(dú)，經(jīng)過(guò)悲傷，經(jīng)過(guò)希望，找回曾經(jīng)的自己，我們啊，都是人生路上的旅人。

千與千尋觀后感字篇四

我不是一個(gè)動(dòng)漫迷，也不喜歡日本動(dòng)漫，但有次上網(wǎng)，無(wú)意間搜到了這部動(dòng)漫電影——《千尋與尋》，這讓我對(duì)日本動(dòng)漫有了新的了解、

《千尋與尋》是宮崎駿爺爺在20xx年出版的電影、這里面主要講了隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能發(fā)生的事都是這個(gè)城鎮(zhèn)的理所當(dāng)然，它和人界毗鄰而居，但人類的雙眼永遠(yuǎn)不能捕捉到它的存在、因?yàn)橛兄斡俨〉臏厝镁忱锞奂藷o(wú)數(shù)神仙精靈、迷路的10歲少女千尋，無(wú)意間掉入了這個(gè)人類的禁地、為了在幻境中生存，千尋被魔女湯婆婆把名字改成千，徹底脫離人界的生活；她還成為湯婆婆手下的工人，在這個(gè)專橫的魔女所控制的溫泉浴池里不停勞動(dòng)、千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵(lì)里得到生存下去的勇氣，在溫泉拼命工作避免淪為動(dòng)物、漸漸地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活喚醒了，原來(lái)人可以實(shí)際地感覺(jué)到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗(yàn)、

有人說(shuō)宮崎駿創(chuàng)造這部劇是根據(jù)現(xiàn)實(shí)來(lái)創(chuàng)造的、確實(shí)，千尋一家在幻境里迷路了、她的父母出生在日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)代，對(duì)金錢物質(zhì)有強(qiáng)烈的向往和控制欲，他們?cè)诨镁忱镉|犯規(guī)則而變成了豬、這說(shuō)明了什么，當(dāng)今年代有誰(shuí)不是現(xiàn)實(shí)的，都對(duì)錢有很大的占有率、有些人甚至可以為了錢去犯法，如果再這樣下去的話遲早會(huì)有報(bào)應(yīng)的，就像、千尋的爸爸媽媽一樣、

劇中還有個(gè)人物——河神，他剛來(lái)時(shí)，滿身臟兮兮的，大家都認(rèn)為他是腐爛神，但在千的清洗下，他變回了龍樣，后給了千一個(gè)河神丸子后，黯然離去了、這個(gè)角色被認(rèn)為具有象征意義，表達(dá)了宮崎駿對(duì)當(dāng)今環(huán)境污染的憂慮、

這個(gè)電影給我感悟最深的還是千尋那種精神，她從一個(gè)什么都不會(huì)的小女孩到一個(gè)面對(duì)死亡的時(shí)候都不怕的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的千尋，改變真的很大、我想，人就要有這種鍛煉、現(xiàn)在的小孩子實(shí)在太辛福了、連我媽媽都常說(shuō)：“你現(xiàn)在太幸福了，不想我小時(shí)候、”是啊，時(shí)代在變，而人也都在變、爸爸媽媽都知道去呵護(hù)自己的小孩，不讓小孩受半點(diǎn)的委屈，但是，小孩可以去照顧一輩子的嗎？總有一天會(huì)長(zhǎng)大的，總有一天要去鍛煉自己的、就像電影里的千尋一樣，學(xué)會(huì)鍛煉自己，從小孩子一夜之間就長(zhǎng)大了、比如還有像湯婆婆的孫子寶寶一樣、

這部電影，相信有很多大人不會(huì)去看，但我覺(jué)得一定要去看，這雖然是部動(dòng)畫電影，但它和現(xiàn)實(shí)是結(jié)合起來(lái)的，和當(dāng)今的社會(huì)很有關(guān)聯(lián)，看了一定會(huì)像我一樣感觸很深、《千與千尋》不僅僅是一個(gè)動(dòng)畫電影，還是一個(gè)具有哲理性的動(dòng)畫電影、《千與千尋》是我14年來(lái)看過(guò)最好看的動(dòng)畫電影、

千與千尋觀后感字篇五

被譽(yù)為動(dòng)畫電影大師的宮崎駿憑借《千與千尋》正式為國(guó)人所熟悉。而《千與千尋》也秉承了宮崎駿動(dòng)畫電影的風(fēng)格，在看似平淡的敘述風(fēng)格下，向我們展示人性深處的內(nèi)涵。在《千與千尋》中，宮崎駿表現(xiàn)了一個(gè)少女在困難面前的堅(jiān)持與成長(zhǎng)。

第一次看這部片子還是兒時(shí)，其中所展現(xiàn)的怪異的事物與人讓年幼的我不敢再看下去，但隨著年歲的增長(zhǎng)，重新看這部片子時(shí)，我卻被其中所蘊(yùn)含的人們精神的結(jié)晶所吸引，第一回真正開(kāi)始認(rèn)識(shí)這部片子。

整部電影自始至終圍繞著千尋的成長(zhǎng)展開(kāi)：從一開(kāi)始有些小小任性的女孩，成長(zhǎng)為一個(gè)可以信賴的大人。

使我印象深刻的是影片中被夸張地放大描述的事物與行為，而影片中的許多事物似乎都有著象征意義。如片中體現(xiàn)的最生動(dòng)的“吃”就意味著貪婪的欲望，千尋的父母因貪婪去吃食物而變成豬。無(wú)臉男孩在吞食貪婪的青蛙后，也越來(lái)越貪吃，越來(lái)越邪惡。失去姓名，失去父母，失去自由，干尋，就在這陰暗的氣氛下，開(kāi)始了她成長(zhǎng)的磨礪。

讓人記憶猶新的還有畫面的色彩風(fēng)格。幾乎整部電影都采用偏暗的色彩，畫面上的所有事物都籠罩著一層淡淡的陰影，讓人覺(jué)得壓抑。但主人公千尋，卻在這灰暗的天空下堅(jiān)持面對(duì)一切困苦，艱難地走在成長(zhǎng)之路上。但偏暗的色彩中，卻時(shí)常出現(xiàn)那暗黃色的溫柔的燈火，這恰好能夠體現(xiàn)在城鎮(zhèn)黑暗氛圍之下所包含的溫暖的人性光輝，微小，卻堅(jiān)持著照亮城鎮(zhèn)。

吸引人們的不只是掩藏深意的事物、略帶陰暗的色彩，還有那震撼人心的臺(tái)詞。我永遠(yuǎn)忘不了鍋爐爺爺說(shuō)的：“既然插手要做，就要做到底！”這句話中所蘊(yùn)含著的是一個(gè)老人的堅(jiān)持，不但震撼了電影中的人物，也震撼了屏幕前的我。我不會(huì)忘記，白龍與千尋告別時(shí)說(shuō)的：

“我們還會(huì)在那里相逢嗎？”

“一定會(huì)的?！?/p>

“一定噢！”

“一定。你去吧，記得別回頭噢?！?/p>

在城鎮(zhèn)生活的日子里，不只千尋，每個(gè)人都成長(zhǎng)了。此時(shí)，這份成長(zhǎng)，將淡淡的不舍，化為堅(jiān)定的語(yǔ)句，把千尋推向回家的路，不禁讓人心碎。千尋的故事，似乎是一場(chǎng)夢(mèng)，但頭上的頭繩護(hù)身符，卻提醒她，一切都是真實(shí)的。

千尋的故事到這里就已經(jīng)結(jié)束了，但我們的故事卻仍在繼續(xù)?；蛟S每個(gè)人，在童年時(shí)、在夢(mèng)境中，都有過(guò)與千尋類似的遭遇。但當(dāng)大多數(shù)年輕人沉醉于好萊塢的爆米花電影與目不暇接的網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)，究竟還有多少人能夠坐下來(lái)，安靜地聆聽(tīng)這來(lái)自靈魂深處的聲音呢？還有多少人能在困難面前保持真我，堅(jiān)持不懈，將壓力轉(zhuǎn)化為生活的動(dòng)力，去拼搏，去成長(zhǎng)呢？

千與千尋觀后感字篇六

這部影片是由日本動(dòng)漫家宮崎駿于1999年底開(kāi)始制作的一部作品，于20xx年在日本公映。影片講述10歲的少女千尋，跟隨著父母搬家來(lái)到新城市的路途中，陰差陽(yáng)錯(cuò)的進(jìn)入了一個(gè)奇異的世界——湯屋。在這個(gè)世界中，由于千尋的父母吃光了預(yù)備給神明享用的食物而變成了豬，驚慌中的千尋面臨無(wú)法回到現(xiàn)實(shí)世界的困境。千尋為了拯救父母，重返現(xiàn)實(shí)，在少年白龍、鍋爐爺爺、小玲的幫助下，一邊給湯屋的主人——湯婆婆打工，一邊想方設(shè)法找回被奪去的自我，最終克服困難救出父母，回到現(xiàn)實(shí)的世界。

在本片中，湯屋所在的世界是一個(gè)充滿神秘色彩的世界，它通過(guò)隧道與現(xiàn)實(shí)世界相連。在這個(gè)世界中，湯屋為本片的標(biāo)志性場(chǎng)景之一。湯屋是一座帶有古日本氣息的建筑物，是專門讓各界神明休閑的地方。其實(shí)湯屋是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)縮影，其中有處于上層社會(huì)的各界神明和湯婆婆；也有處于下層地位的為湯婆婆打工的小鈴、小千等人。其中小玲、小千等人象征的是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的青年，但進(jìn)入“湯屋”這個(gè)社會(huì)時(shí)，都會(huì)被湯婆婆奪走名字，受到湯婆婆的支配。“名字”象征的就是人的理想，一旦人失去了理想，就會(huì)變得迷茫，最終隨波逐流失去了自我?！懊忠坏┍粖Z走，就再也找不到回家的路了”，白龍是這么說(shuō)的。

為了到錢婆婆家?guī)桶埾蚱涞狼?，小千?lái)到了車站。電車在日本十分常見(jiàn)的，是日本人出行的常用交通工具。而在本片中，電車運(yùn)載的不再是人，而是人的心靈。電車運(yùn)載著心靈前往不同的地方，而在

電車和車站上的那些黑影則是孤單的心靈，尋找著心靈的歸處。千尋在影片的開(kāi)頭，坐在其父母的車上時(shí)，還是個(gè)冷漠、心不在焉的少女，內(nèi)心充滿了對(duì)外界的無(wú)奈。在現(xiàn)實(shí)中，由于社會(huì)的復(fù)雜、生活的壓力，不少少年的確如那時(shí)的千尋一樣，對(duì)外界事物麻木不仁，內(nèi)心自閉。但千尋在來(lái)到湯屋之后，通過(guò)不斷的磨練，最終學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活，找回一顆屬于她的真誠(chéng)的心。

妖怪無(wú)臉男，是本片中最重要的一名配角，本人認(rèn)為無(wú)臉男其實(shí)就是欲望的象征，在湯屋這個(gè)社會(huì)中，金錢至上的意識(shí)深深的影響了無(wú)臉男，為了滿足欲望，無(wú)臉男不斷變出錢去實(shí)現(xiàn)欲望，但漸漸的無(wú)臉男被欲望吞噬失去了原來(lái)的自我，成為一具邪惡欲望的載體。但可喜的是，他最終被千尋用河神的丸子喚回自我，與千尋一起找錢婆婆，找到自己的歸宿。

《千與千尋》與宮崎駿的其他作品一樣隱藏著深厚的教育意義，讓人在觀看影片時(shí)，也受到心靈的震撼，其中的大智慧數(shù)不勝數(shù)，有待后人慢慢探味。

千與千尋觀后感字篇七

千與千尋，肯定很多的人都看過(guò)了吧，千與千尋觀后感700字[專題]。小編為你推薦觀后感。

最近看了千與千尋，來(lái)自日本的動(dòng)漫，宮崎駿動(dòng)漫大師所作。

千尋睜開(kāi)眼，眼神里充滿著失落，手上還捧著臨別時(shí)同學(xué)送她的鮮花。

他們開(kāi)著車，人生地不熟的，走錯(cuò)路是正常的。

只是他們都沒(méi)有想到，他們會(huì)誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過(guò)那條神秘的隧道之后，看見(jiàn)的是一片藍(lán)天，蔥郁的草地還有涼爽的風(fēng)，仙境一般的地方。

這似乎已經(jīng)是現(xiàn)在社會(huì)里少有的風(fēng)景了。奇怪的是空無(wú)一人的小鎮(zhèn)街道上，兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里，拿著食物就吃。千尋無(wú)法阻止父母的舉動(dòng)，這里令她不安，她只好在空曠的小街里走著，游蕩著。

千尋跑來(lái)跑去，碰到了一個(gè)人。他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開(kāi)，因?yàn)橐鼓唤蹬R，許多神靈會(huì)來(lái)到這里，千尋找到了爸爸媽媽，可是眼前的這一幕讓千尋覺(jué)得不可思議，她的父母竟然變成豬了，千尋又跑回去找白龍，恰巧碰上白龍，可是千尋的手變成透明的了，白龍把一個(gè)丸子給千尋吃，吃了以后，她不會(huì)變成豬，也不會(huì)變透明，學(xué)人智庫(kù)《千與千尋觀后感700字》(https://m..com)。

白龍卻帶著千尋躲過(guò)了，因?yàn)橐氵^(guò)湯婆婆的爪牙和烏鴉仆人的追尋。但他不得不離開(kāi)的時(shí)候，千尋卻依賴地拉著他，白龍對(duì)她說(shuō)，想要在這里生存下去，你只有一個(gè)人走下去。而在這里不工作，就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物。

千尋想救她的父母。于是，她沿著白龍給她指引的路，找到了鍋爐爺爺，拜托他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了，他說(shuō)自己人手已經(jīng)足夠了，而且想要工作也必須去湯婆婆那里簽約。不過(guò)，當(dāng)送飯來(lái)的小玲看到千尋的時(shí)候，他卻說(shuō)這是自己的外孫女。當(dāng)離開(kāi)鍋爐爺爺?shù)臅r(shí)候，小玲指責(zé)千尋鍋爐爺爺幫了你，可你居然連句謝謝都沒(méi)有說(shuō)，可以看出，無(wú)論是鍋爐爺爺還是小玲，他們都擁有一顆善良的心。

千尋非常高興，但是湯婆婆覺(jué)得荻野千尋名字難聽(tīng)，便奪走名字，取名為小千，而白龍告訴千尋：“不能忘記自己的名字，不然就難以回到原來(lái)的世界，救不出爸爸媽媽?！焙芫靡院?，千尋終于幫助白龍找到了自己的名字，賑早見(jiàn)琥珀川，千尋也終于回到了自己的世界，與父母團(tuán)聚。

看完電影以后，我懂得了很多教會(huì)了我們勇敢、自信、睿智，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

千與千尋觀后感字篇八

這出“童話”有著一兩頁(yè)特別的地方。血和傷口，這種的視覺(jué)暴力極少在宮崎導(dǎo)演的電影里出現(xiàn)，即使是被美國(guó)劃分為“指導(dǎo)級(jí)”的《幽靈公主》，血也是沒(méi)有多加渲染的。它們只是安靜地流淌而下而已。

…特別的白龍也終于迎來(lái)了特別的代價(jià)。即使他自己口上也許會(huì)說(shuō)不會(huì)在乎這些，然而世界上已然有了會(huì)替他在乎的人了。他，是感激千尋的。雖然并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，但是眼神的確很溫柔。這種眼神出現(xiàn)在如此猙獰和傷痛的頭上，混合出奇怪的效果。跳動(dòng)的神經(jīng)正被極力壓制著。白龍以神的面貌出現(xiàn)，他現(xiàn)在處在一種絕對(duì)無(wú)言的狀態(tài)，這能省很多事。他沒(méi)有必要表達(dá)出感謝并為之愧赧了。導(dǎo)演也不必更痛苦地設(shè)計(jì)一個(gè)人形的龍是如何難受，這樣可以放開(kāi)他。與之類似的是，后面到沼底接千尋的時(shí)候，變身的白龍比起冷毅的少年形象來(lái)說(shuō)反而更容易接受千尋的暖意，這樣沒(méi)有別扭。

而同時(shí)，他卻并不是神圣不可侵犯的。

宮崎導(dǎo)演無(wú)意造神。神也許只是一種稱號(hào)和一種能力。他說(shuō)，onyourmark里出現(xiàn)的天使，也許要叫“鳥(niǎo)人”呢。

他并不高大，也并不特別強(qiáng)力。最后，在老于世故者錢婆婆的攻擊面前，也仍只是個(gè)十二歲的孩子而已。

然而白龍的自負(fù)是極大地存在著的。他不愿意羈身在這棟洋溢著丑惡的建筑中，同時(shí)責(zé)備自己的能力單薄。于是他做了弟子，而不是油屋眾生的常態(tài)。

因此他可以自在地飛和探索廣闊的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說(shuō)白龍。

然而他就此成為一個(gè)背負(fù)著“心腹”罵名和被迫行惡的人，雖然其他任何人都統(tǒng)統(tǒng)全心敬畏湯婆婆。

他可以有著特別的高傲和矜持，也可以有著超出常人的堅(jiān)忍，他一出現(xiàn)，所有其他人就都統(tǒng)統(tǒng)成了剪影的背景。

然而他也同樣會(huì)得到這個(gè)世界給的報(bào)應(yīng)。

即使如此，也只是一個(gè)誰(shuí)也看不出的謝謝，然后繼續(xù)我行我素，不計(jì)代價(jià)。

浮現(xiàn)出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力量的變化，而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊，因此這個(gè)情景帶給觀者以非凡的力量感和不屈精神。

用直接飛走的形式拒絕了千尋的幫助，干脆而不容他人質(zhì)疑。飛向湯婆婆的閣樓，決計(jì)不可能是為了“完成任務(wù)”。高傲支撐著他的人生，也要一直撐到最后一刻。一定是想靜靜地待著，甚至，帶來(lái)自己悲運(yùn)的惡人的譏諷，也比讓人慚愧的朋友的關(guān)心要好。

越深刻地看，白龍?jiān)绞怯袆e于先前作品里的那些男主角們。他并不是生活化的，而是真正的劇本人物。而且是一幕來(lái)得很古典的劇。

...血飛濺出鏡頭令人心驚，仿佛是北野武的橋段擺錯(cuò)了位置。粘稠、刺目，因而帶來(lái)讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個(gè)意義，也就是“代價(jià)”。

千與千尋觀后感字篇九

時(shí)隔多年之后，自己又一次觀看《千與千尋》，不想竟是與一群小朋友一起坐在電影院中。曾經(jīng)的記憶和感受早已模糊不清，但這一次卻是真真切切的印象深刻，或許這才是成長(zhǎng)之后應(yīng)有的感悟。宮崎駿的作品就是這樣，在溫暖、純真、唯美的背后，總蘊(yùn)含著更為豐富的內(nèi)涵，可以讓不同的人關(guān)注不同的內(nèi)容，展開(kāi)不同的聯(lián)想，體會(huì)不同的情感。

作為一部動(dòng)畫作品，《千與千尋》無(wú)疑是優(yōu)秀的，也是成功的。整個(gè)故事充滿了奇幻色彩，卻又不失其現(xiàn)實(shí)意義，在隨著主線鋪陳的同時(shí)，許多情節(jié)都令人感動(dòng)、發(fā)人深省。

這是一部關(guān)于愛(ài)的影片。恰如鍋爐爺爺所說(shuō)“這就是愛(ài)的力量”，那是給人以希望的大愛(ài)。無(wú)論是千尋和白龍之間純粹純潔的感情，還是千尋對(duì)待無(wú)臉男始終如一的和善，抑或是鍋爐爺爺、小玲對(duì)千尋的照顧關(guān)愛(ài)，乃至錢婆婆和坊巨嬰對(duì)千尋的喜愛(ài)，都讓人在緊張壓抑的外環(huán)境中感受到陽(yáng)光和溫暖。

這又是一部影射成人世界的影片。千尋的父母從吃成豬到最后走出通道，無(wú)臉男從進(jìn)入油屋后狂吃變大到最后恢復(fù)原樣，描述的正是成人世界的各種欲望誘惑以及個(gè)人的迷失與救贖。尤其千尋那句“不能吃太胖哦，會(huì)被殺掉的”，在引發(fā)觀眾一陣笑聲的同時(shí)更是耐人尋味。而“名字一旦弄丟，就再也找不到回家的路”和“不工作就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物”，也指明了破壞困局的關(guān)鍵——不能忘記自己是誰(shuí)，為什么出發(fā)，否則就會(huì)迷失；不能放棄工作，甚至妄想不勞而獲，否則就會(huì)墮落。

這還是一部指向環(huán)保的影片。從形如腐爛神的河神第一次出現(xiàn)，全身污泥、步履蹣跚，到經(jīng)過(guò)清洗，滿腹的自行車、電器、生活廢棄物等垃圾噴灑而出，再到離去時(shí)騰空飛翔，光彩照人，前后鮮明的對(duì)比不禁讓人聯(lián)想到環(huán)境污染的嚴(yán)峻現(xiàn)狀。而白龍的遭遇更為可憐，本是棲身之所的琥珀川因?yàn)槿祟愰_(kāi)發(fā)而被填建樓，他也由此失去了賴以生存的家園，或許這就是白龍為什么要向湯婆婆學(xué)習(xí)魔法的原因。

這更是一部關(guān)于成長(zhǎng)的影片。那個(gè)最初笨手笨腳、不懂禮貌、被他人排斥，但能夠朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈，最終得到所有人認(rèn)可的小女孩千尋；那個(gè)不為他人所喜，但不忘初心，始終給予千尋無(wú)私幫助，最終得以找回自己名字的白龍；那個(gè)帶著面具，從單純無(wú)知到畸形瘋長(zhǎng)，再重新回歸單純的無(wú)臉男；那個(gè)成長(zhǎng)于溫室、足不出戶，在看到精彩世界后不愿變回原樣的坊巨嬰，這一個(gè)個(gè)角色都經(jīng)歷了各自的成長(zhǎng)。從他們身上，無(wú)一不襯托出我們?cè)诤⒆咏逃矫娴姆N種問(wèn)題，足以讓我們對(duì)家庭教育進(jìn)行一番深刻反思。

總之，這是一部讓我在多年后才漸漸看明白個(gè)中深意的動(dòng)畫。而小朋友對(duì)我說(shuō)在他眼中，印象最深的是無(wú)臉男，而非千尋和白龍。

千與千尋觀后感字篇十

20xx年的某天，我極度寂寞。從同學(xué)家里借來(lái)了一部沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的導(dǎo)演導(dǎo)的不知道什么內(nèi)容的片子就看了起來(lái)。結(jié)果我對(duì)這部片子的喜愛(ài)近乎達(dá)到了瘋狂的地步，在接下來(lái)的一個(gè)禮拜里幾乎每天看一遍，真叫“讀你千遍也不厭倦”。

先不說(shuō)情節(jié)，單單那精致的繪畫就讓我多么希望自己不是在電腦上而是影院里第一次欣賞《千與千尋》。可與一般制作精良的日本動(dòng)畫不同，這種可愛(ài)繪畫風(fēng)格，圓潤(rùn)的線條與鮮艷的色彩卻與故事情節(jié)的怪異形成了鮮明對(duì)比，有點(diǎn)讓我想到了美國(guó)的動(dòng)畫片《南部公園》。那里面簡(jiǎn)單的線條與一群不知天高地厚的小學(xué)生們竟然針砭時(shí)政，談?wù)撋榕c性，做比成人還成人的事情。

言歸正傳，《千與千尋》的風(fēng)格與《南部公園》完全不同，可那種畫面與情節(jié)的強(qiáng)烈對(duì)比卻同樣十分的吸引人。在《千與千尋》里，可愛(ài)的十歲女孩千尋與父母誤入幽靈界，父母因?yàn)樨澇曰鞔筘i。為了拯救全家，千尋不得不為掌管靈界浴場(chǎng)的湯婆婆工作，同時(shí)放棄自己的名字——這也意味著放棄自我。其實(shí)，在這個(gè)浴場(chǎng)里工作的人大多都是迷失了的孩子，放棄了自我，眼睛里只看得到錢，或者金錢所代表的人生欲望。

動(dòng)畫片大團(tuán)圓的結(jié)局并非出人意料，千尋與白龍的情緣也在情理之中。不過(guò)我并不認(rèn)為這是一部關(guān)于情感的影片，甚至連千尋的超凡勇氣都不是重點(diǎn)。我看到的，從頭至尾都是回歸，對(duì)純真，對(duì)童心的回歸。

我總覺(jué)得浴場(chǎng)在這個(gè)故事里有特殊的涵義。浴場(chǎng)本來(lái)就是洗滌塵埃凈化心靈的地方，龐大的河神在浴場(chǎng)里被千尋的純真感動(dòng)，洗去污染才贈(zèng)送河神丹給她;無(wú)面人必須在浴場(chǎng)里嘔吐出他的占有欲望才能恢復(fù)自己的本來(lái)面目。而千尋之所以能夠從頭到尾不為欲望誘惑所動(dòng)，就是因?yàn)樗墒贾两K都能保持著難能可貴的純真。

純真之所以可貴，是因?yàn)樗粸橥饨绛h(huán)境所改變的固執(zhí)，或者叫執(zhí)著。成人與兒童最大的區(qū)別倒不是心智的健全與頭腦的清晰，而是日益膨脹的占有欲望與幸福感的喪失。因?yàn)槌扇耸澜缋镎T惑太多，而成人往往依據(jù)別人眼里的自己來(lái)判斷自我是否成功，是否應(yīng)該感覺(jué)幸福。在孩子純真的心靈里，整個(gè)世界都是對(duì)自己的獎(jiǎng)賞，快樂(lè)就笑，悲傷就哭?；畹煤?jiǎn)單，所以幸福。千尋的拯救與被拯救，無(wú)一不來(lái)自于她的純真，即使身處欲望之中，一顆童心也總能引導(dǎo)她走出迷惘。所以這對(duì)自我的回歸，不僅僅是因?yàn)榍さ挠職?，更是因?yàn)樗l(fā)自內(nèi)心的純真。

從此之后，每當(dāng)我對(duì)生活感到迷惑的時(shí)候，我都會(huì)想起來(lái)千尋，想起來(lái)那個(gè)憂傷的無(wú)面人。我想宮崎駿充滿強(qiáng)烈對(duì)比的繪畫與敘事風(fēng)格，大概就是要向觀眾傳達(dá)這個(gè)有關(guān)純真與欲望的信息吧。

那么，在我們還懷念純真還珍重童心的時(shí)候，看看這部《千與千尋》吧。這其實(shí)就是幸福的秘密鑰匙啊!

千與千尋觀后感字篇十一

“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說(shuō)到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”——《圣經(jīng)-羅西書》

之所以將標(biāo)題稱為“讀……”，只因個(gè)人認(rèn)為，宮崎駿——這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來(lái)形容，他的作品，是用來(lái)讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將無(wú)數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛(ài)敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈……。

曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個(gè)成年人喜歡看卡-通與動(dòng)畫，那么他一定不愿長(zhǎng)大?！薄欢?，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國(guó)，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒(méi)有一部是拍給孩童的，其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背，反而會(huì)覺(jué)得自己尚未成熟與長(zhǎng)大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。

《千與千尋》，這部拍攝于20xx年的大型動(dòng)畫，可以說(shuō)是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂(lè)道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動(dòng)容……

影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語(yǔ)中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開(kāi)的秘密與隱情……

從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開(kāi)始便營(yíng)造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí)，畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高潮。

從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。

其實(shí)千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。

千與千尋觀后感字篇十二

其實(shí)我多年前看過(guò)《千與千尋》，以前看的時(shí)候就以為是一個(gè)奇幻冒險(xiǎn)故事：一個(gè)小女孩跟隨父母來(lái)到鄉(xiāng)下，誤入了一個(gè)靈異世界，然后小女孩在這個(gè)世界冒險(xiǎn)，在這個(gè)世界她遇到了很多的困難也遇到了很多的`貴人，最后在大家的幫助下帶領(lǐng)自己父母逃離。隨著年齡的增長(zhǎng)每一次看《千與千尋》都好像重新看到了一個(gè)新故事，每次都有新的感受漸漸發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)關(guān)于堅(jiān)守和初心的故事。無(wú)論是宮崎駿，還是千尋，他們始終不輕言放棄的堅(jiān)守和堅(jiān)持，這不正像是為了夢(mèng)想、為了生活而每天都在努力奮斗的我們嗎？

眾所周知，電影的名字叫《千與千尋》，但大家知道為什么要叫“千與千尋”嗎？其實(shí)，“千”與“千尋”都是主人公小女孩的名字，“千尋”是她原本的名字，“千”是后來(lái)進(jìn)入幻境后，湯婆婆給她改的新名字。湯婆婆的用意是給每一個(gè)來(lái)她那里工作的人賦予新名字，讓他們忘掉自己原來(lái)的名字，找不到原來(lái)的自己，最終成為傀儡。但千尋并沒(méi)有像大多數(shù)人一樣屈從于別人的意志，而是堅(jiān)持初心，在歷經(jīng)艱險(xiǎn)中守護(hù)自己的名字，最終獲得救贖找到了父母回到了現(xiàn)實(shí)世界?？梢哉f(shuō)，整部影片的主線講述的就是“千”在不斷地堅(jiān)守自己是“千尋”的過(guò)程，而且在整個(gè)過(guò)程，她自始至終都沒(méi)有忘記自己來(lái)此的最初目的。

無(wú)臉男是一個(gè)被孤獨(dú)吞噬的人，他極度渴望愛(ài)。千尋對(duì)他的關(guān)心，就像一束光，點(diǎn)亮了他的整個(gè)世界，讓他的身體溫暖起來(lái)，所以他迫不及待的想要對(duì)千尋好。千尋需要一個(gè)藥浴牌子，他幫她弄到了，后面又偷了好多藥浴牌子給她。他看到別人喜歡金子，他以為千尋也會(huì)喜歡，可是千尋拒絕之后，他慚愧地低下了頭。

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)有欲望和貪念，如果不能有效控制，他們就會(huì)變成影片里被人控制和奴役的動(dòng)物，一步一步走向麻痹和麻木，一步一步忘記他們內(nèi)心曾經(jīng)的詩(shī)和遠(yuǎn)方；每個(gè)人也都會(huì)常常感覺(jué)孤獨(dú)，如果不能有效排解，他們就會(huì)變成影片里的反復(fù)無(wú)常甚至丟失自我的無(wú)臉男，去做自己本不想做的事，說(shuō)一些違心的話，在卑微和討好中失去自我，也忘掉了自己本來(lái)的面目。

電影的最后：

千尋從未把無(wú)臉男丟下，而無(wú)臉男最終也被錢婆婆收留，不用再四處游蕩。

無(wú)臉男找到了自己的歸宿，白龍找到了自己的名字，而千尋也找到了回家的路。

他們都找到了自己的初心，也想起了為什么要出發(fā)。

“不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福?！?/p>

人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?，路途上?huì)有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。但永遠(yuǎn)不要忘記當(dāng)初陪你乘車的是哪些人，也永遠(yuǎn)不要忘記自己當(dāng)年的模樣。

我們或許會(huì)短暫的迷失，但請(qǐng)別忘了最初的自己。

千與千尋觀后感字篇十三

《千與千尋》是日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿在20xx年創(chuàng)作的冒險(xiǎn)故事動(dòng)漫電影。它以現(xiàn)代的日本社會(huì)為舞臺(tái)，講述了十歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛(ài)，成長(zhǎng)，修行的冒險(xiǎn)過(guò)程后，終于回到了人類世界的故事。

千與千尋是主人公在兩個(gè)世界的不同名字，代表兩個(gè)不同性格的千尋。現(xiàn)實(shí)中，她懶惰，厭學(xué)，膽小;在另一個(gè)世界，她變得堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，勤勞。

影片的第一個(gè)鏡頭就是千尋睜開(kāi)眼，眼中充滿了失落，她懷念以前的班級(jí)，以前的同學(xué)，手中還捧著臨別時(shí)同學(xué)送她的鮮花。他們一家誤闖鬼怪神靈休息的世界。千尋的雙親禁不住食物的誘惑，因貪婪而變成了兩頭豬。驚慌失措的千尋在白龍的幫助下，到湯婆婆那里找到了工作。湯婆婆奪走了千尋的名字，白龍幫小千找到了自己的名字。小千的勇敢?guī)椭撕由瘢⒌玫搅撕由竦莫?jiǎng)勵(lì)。小千通過(guò)努力幫助了無(wú)面人，他們成了朋友。少年白龍由于偷走錢婆婆的寶物而受重傷，為了救白龍，千尋與湯婆婆進(jìn)行了一項(xiàng)交易，她幫湯婆婆救回兒子，條件是要求把她的父母變回人類。千尋拿著寶物去找錢婆婆并歸還了寶物。白龍得救，一切都很順利，而無(wú)面人留在錢婆婆那里工作，最后，湯婆婆終于讓千尋和她的父母忘記小鎮(zhèn)的事情然后離開(kāi)，而千尋卻還若有所思地回頭，看著身后，回想著不久前那些驚險(xiǎn)離奇的事情……

這部電影充滿了比喻意味。湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，卻也能讓我們?cè)诋?dāng)中找到生命的真善美。千尋其實(shí)是一個(gè)剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀，“千尋”被改為“小千”，象征了初入職場(chǎng)人原有的價(jià)值、底線會(huì)受環(huán)境的影響而改變。影片中的河神是那么骯臟，被誤認(rèn)為是腐爛神，而最后卻是小千這個(gè)小女孩在大家的幫助下凈化了他!也許，這正象征著人類對(duì)自然的破壞，對(duì)江河的污染，人類所造成的結(jié)果，需要人類自己來(lái)解決。

千尋的父母因?yàn)樨澇远蛔兂闪素i，那些湯屋的服務(wù)員也因無(wú)法抵御金錢的誘惑而被妖怪吞入肚中，白龍因一時(shí)的愚昧誤入歧途而迷失自我，湯婆婆崇尚奢侈的富麗生活。只有千尋抵御住了金錢的誘惑，當(dāng)無(wú)臉男給她大把的藥湯牌子或金子時(shí)，她選擇了搖頭。

千尋由懦弱變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷了人生的磨難才更懂得生活所蘊(yùn)含的哲理。這部電影教會(huì)我們的實(shí)在太多，它不僅僅是一部動(dòng)畫電影，更是人生的哲理，對(duì)人生進(jìn)行了深刻的探討與揭露。同時(shí)又揭露了環(huán)境污染等一系列問(wèn)題，人類必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)關(guān)注我們賴以生存的環(huán)境，保護(hù)好我們的家園，才有可能進(jìn)行更深入的社會(huì)活動(dòng)。