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          姜子牙《太公六韜》:《六韜·文韜·上賢》例證及賞析

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-06-19
          更三高考院校庫(kù)

          《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,據(jù)說(shuō)是中國(guó)先秦時(shí)期典籍《太公》的兵法部分。中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是中國(guó)古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。該書(shū)據(jù)說(shuō)是由周初太公望(即呂尚、姜子牙)所著,全書(shū)以太公與文王、武王對(duì)話的方式編成。那么下面小編就為大家?guī)?lái)姜子牙的《六韜·文韜·上賢》,一起來(lái)看看吧!

          【原文】

          文王問(wèn)太公曰:“王人者,何上,何下,何取,何去,何禁,何止?”

          太公曰:“王人者,上賢,下不肖,取誠(chéng)信,去詐偽,禁暴亂,止奢侈。故王人者,有六賊七害?!?/p>

          文王曰:“愿聞其道?!?/p>

          太公曰:“夫六賊者:一曰,臣有大作宮室池榭,游觀倡樂(lè)者,傷王之德。二曰,民有不事農(nóng)桑,任氣游俠,犯歷法禁,不從吏教者,傷王之化。三曰,臣有結(jié)朋黨,蔽賢智,障主明者,傷王之權(quán)。四曰,士有抗志高節(jié),以為氣勢(shì),外交諸侯,不重其主者,傷王之威。五曰,臣有輕爵位,賤有司,羞為上犯難者,傷功臣之勞。六曰,強(qiáng)宗侵奪,凌侮貧弱者,傷庶人之業(yè)。

          “七害者:一曰,無(wú)智略權(quán)謀,而以重賞尊爵之故,強(qiáng)勇輕戰(zhàn),僥幸于外,王者慎勿使為將。二曰,有名無(wú)實(shí),出入異言,掩善揚(yáng)惡,進(jìn)退為巧,王者慎勿與謀。三曰,樸其身躬,惡其衣服,語(yǔ)無(wú)為以求名,言無(wú)欲以求利,此偽人也,王者慎勿近。

          四曰,奇其冠帶,偉其衣服,博聞辯辭,虛論高議,以為容美,窮居靜處,而誹時(shí)俗,此奸人也,王者慎勿寵。五曰,讒佞茍得,以求官爵,果敢輕死,以貪祿秩,不圖大事,得利而動(dòng),以高談虛論,說(shuō)于人主,王者慎勿使。六曰,為雕文刻鏤,技巧華飾,而傷農(nóng)事,王者必禁之。七曰,偽方異技,巫蠱左道,不祥之言,幻惑良民,王者必止之。

          “故民不盡力,非吾民也;士不誠(chéng)信,非吾士也;臣不忠諫,非吾臣也;吏不平潔愛(ài)人,非吾吏也;相不能富國(guó)強(qiáng)兵,調(diào)和陰陽(yáng),以安萬(wàn)乘之主,正群臣,定名實(shí),明賞罰,樂(lè)萬(wàn)民,非吾相也。夫王者之道如龍首,高居而遠(yuǎn)望,深視而審聽(tīng)。示其形,隱其情,若天之高不可極也,若淵之深不可測(cè)也。故可怒而不怒,奸臣乃作;可殺而不殺,大賊乃發(fā)。兵勢(shì)不行,敵國(guó)乃強(qiáng)。”

          文王曰:“善哉?!?/p>

          【譯文】

          文王問(wèn)太公道:“作為君主,應(yīng)當(dāng)尊崇什么人,抑制什么人,任用什么人,除去什么人?應(yīng)該嚴(yán)禁什么事,制止什么事?”

          太公回答說(shuō):“作為君主,應(yīng)該尊崇德才兼?zhèn)渲耍种茻o(wú)德無(wú)才之輩,任用忠誠(chéng)信實(shí)之人,除去奸詐虛偽之徒。嚴(yán)禁暴亂行為,制止奢侈風(fēng)氣。所以君主應(yīng)當(dāng)警惕六賊、七害?!?/p>

          文王說(shuō):“我愿意聽(tīng)聽(tīng)這些道理?!?/p>

          太公說(shuō):“所謂六賊就是:

          一、臣僚中有人大興土木,修建宮室臺(tái)池亭榭,以供游樂(lè)觀賞的,就會(huì)敗壞君主的德行;

          二、民眾中有不從事農(nóng)桑,任意使氣,愛(ài)好游俠,違犯法令,不服從官吏管教的,就會(huì)敗壞君主的教化;

          三、臣僚中有結(jié)黨營(yíng)私,排擠賢智,蒙蔽君主視聽(tīng)的,就會(huì)損害君主的權(quán)勢(shì);

          四、士人中有心志高傲,標(biāo)榜節(jié)操,氣焰囂張,在外又結(jié)交諸侯,不尊重君主的,就會(huì)損害君主的威嚴(yán);

          五、臣僚中有輕視爵位,藐視上級(jí),恥于為君主冒險(xiǎn)犯難的,就會(huì)打擊功臣的積極性;

          六、強(qiáng)宗大族爭(zhēng)相掠奪,欺壓貧弱的,就會(huì)損害民眾的生業(yè)。

          所謂七害是:

          一、沒(méi)有智略權(quán)謀,為了獲得重賞高官,而恃勇強(qiáng)橫,輕率赴戰(zhàn),企求僥幸之功的,君主切勿讓這種人擔(dān)任將帥;

          二、徒有虛名而無(wú)實(shí)才,言語(yǔ)不一,掩人之善,揚(yáng)人之惡,到處鉆營(yíng)取巧的,君主必須慎重,切勿同這種人共謀大事;

          三、外表樸實(shí),穿著粗劣,自稱無(wú)為,實(shí)是沽名,自稱無(wú)欲,實(shí)是圖利。這是虛偽之人,君主切勿同他親近;

          四、冠帶奇特,衣著華麗,博聞善辯,高談空論,以此為自己裝點(diǎn)門(mén)面,身居偏僻簡(jiǎn)陋之處,專門(mén)誹謗時(shí)俗,這是奸詐之人,君主切匆寵用;

          五、讒言諂媚,不擇手段,以求官爵;魯莽輕率不惜性命,以貪圖俸祿。不顧大局,見(jiàn)利妄動(dòng),高談闊論取悅君主,這種人君主切勿任用;

          六、從事雕文刻鏤,技巧華飾一類奢侈工藝,因而妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,君主必須加以禁止;

          七、用騙人的方術(shù),奇特的技藝,巫蠱左道,符咒妖言,迷惑欺騙善良民眾的,君主必須加以制止。

          “所以民眾不盡力從事耕作,就不是好民眾,士人不忠誠(chéng)守信,就不是好士人;大臣不敢直言進(jìn)諫,就不是好大臣;官吏不公平廉潔愛(ài)護(hù)民眾,就不是好官吏;宰相不能富國(guó)強(qiáng)兵,調(diào)和各種矛盾,處理各項(xiàng)問(wèn)題,確保君主地位穩(wěn)固,整飭綱紀(jì),核查名實(shí),嚴(yán)明賞罰,使民眾安屆樂(lè)業(yè),就不是好宰相。

          做君主的方如發(fā)同龍頭,高瞻遠(yuǎn)矚,洞察一切,深刻觀察問(wèn)題,審慎聽(tīng)取意見(jiàn),表現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆,隱藏內(nèi)心真情。使人感覺(jué)象天那樣高而不可窮極,象淵那樣深而不可測(cè)量。因此,君主當(dāng)怒而不怒,奸臣就會(huì)興風(fēng)作浪;當(dāng)殺而不殺,大亂就會(huì)隨之發(fā)生;當(dāng)興兵討伐而不討伐,敵國(guó)就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)?!蔽耐跽f(shuō):“說(shuō)得對(duì)啊!”

          【例證】

          開(kāi)皇八年(588年)十月,隋為統(tǒng)一中國(guó),兵分八路南

          下攻陳。次年正月,隋軍攻入陳都城建康(今南京),陳滅亡。陳之所以如此迅速地被隋消滅,與陳后主陳叔寶不能“上賢,下不肖,取誠(chéng)信,去詐偽,禁暴亂,止奢侈”有著很大的關(guān)系。

          陳叔寶自幼生長(zhǎng)深宮,在錦繡榮華中長(zhǎng)大,全不知稼穡艱難,民生疾苦,只知道縱情享樂(lè),寄意詩(shī)酒,沉溺女色。自己懶得上朝聽(tīng)政,政事全都委任給原當(dāng)太子時(shí)的舊臣孔范、施文慶等一批華而不實(shí)的人處理。這些人趁機(jī)結(jié)黨營(yíng)私,賣官鬻爵,對(duì)百姓橫征暴斂,榨取錢(qián)財(cái),弄得民不聊生,怨聲載道。

          當(dāng)隋積極準(zhǔn)備南下時(shí),陳叔寶卻在大興土木,修筑殿閣佛寺。大臣章華上書(shū)勸諫:“陛下即位,于今五年,不思先帝之艱難,不知天命之可畏。溺于嬖寵,惑于酒色?!铣妓迣?,棄之草莽,諂佞讒邪,升之朝廷。令疆場(chǎng)日蹙,隋軍壓境,陛下如不改弦易張,臣見(jiàn)糜鹿復(fù)游于姑蘇矣!”陳叔寶惱羞成怒,當(dāng)即把他處死。

          當(dāng)隋軍發(fā)起進(jìn)攻后,沿江陳軍相繼急報(bào)朝廷,均被施文慶等人扣住不報(bào),孔范更是對(duì)陳叔寶說(shuō):“長(zhǎng)江天塹,古以為限隔南北,今日虜軍豈能飛渡邪!邊將欲作功勞,妄言事急?!标愂鍖毬?tīng),“笑以為然,故不深備,奏伎、縱酒、賦詩(shī)不輟?!?/p>

          陳叔寶不辨賢庸,濫給軍職,致使優(yōu)秀的將領(lǐng)無(wú)用武之地。施文慶、孔范均為文弱書(shū)生,對(duì)軍事一竊不通,憑著三寸不爛之舌取悅于陳叔寶,竟然在戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻得到軍事要職??追短癫恢獝u地說(shuō),在外帶兵將領(lǐng)都是起自行伍,不過(guò)匹夫之勇,本人卻是深謀遠(yuǎn)慮,他們?cè)跄鼙鹊蒙夏?而將領(lǐng)們稍有過(guò)失,便奪其兵權(quán)。陳叔寶對(duì)起自行伍的將帥心存疑慮,總怕他們起兵謀反,因此常無(wú)故削奪他們的職務(wù)。

          陳叔寶這種重小人輕賢將的做法引起了眾多將領(lǐng)的不滿,他們與陳叔寶貌合神離,在戰(zhàn)場(chǎng)上不是消極應(yīng)付,就是臨陣叛逃。如任忠本是陳朝一位不可多得的戰(zhàn)將,但卻得不到重用。直到建康危在旦夕時(shí)陳叔寶才想起再次倚

          重他,但任忠再也不愿繼續(xù)為他賣命而投降了隋軍,并引導(dǎo)隋軍進(jìn)入建康捉拿陳叔寶。陳叔寶親奸佞,疏賢將,最終自食惡果,丟掉了大好河山,自己也成了階下之囚。

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