《夜航船》是明末清初文學(xué)家、史學(xué)家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革等二十大類125個(gè)小類的學(xué)科知識(shí)。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于文學(xué)部·書畫的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

蘭亭真本

王右軍寫《蘭亭記》，韻媚遒勁，謂有神助。后再書數(shù)十余幀，俱不及初本。右軍傳于徽之，徽之傳七世孫智永，智永傳弟子辨才，辨才被御史蕭翼賺入庫(kù)內(nèi)，殉葬昭陵。

草圣草賢

晉張旭善草書，飲酒大醉，呼叫狂走，或以發(fā)濡墨而書，人稱之草圣。崔瑗善章草，人稱之草賢。

怒猊渴驥

唐徐浩書《張九齡告身》，多渴筆，謂枯無(wú)墨也，在書家為難。世狀其法如怒猊決石，渴驥奔泉。

家雞野鶩

晉庾翼少時(shí)，書與右軍。齊名，學(xué)者多宗右軍。庾不忿，與都人書云：“小兒輩乃厭家雞，反愛(ài)野鶩，皆學(xué)逸少書?！?/p>

伯英筋肉

晉衛(wèi)瓘、索靖俱善書，時(shí)謂瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉。

池水盡黑

張奐長(zhǎng)子芝，字伯英，好草書，學(xué)崔、杜法，家之布帛，必書而后練。臨池學(xué)書，池水為之盡黑。

游云驚鴻

晉王羲之善草書，論者稱其筆勢(shì)，飄若游云，矯若驚鴻。

龍?zhí)⑴P

晉王右軍善書，人謂右軍之書如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕。

風(fēng)檣陣馬

宋米芾善書。東坡云：“元章平生篆隸真行草書，分為十卷，風(fēng)檣陣馬，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已?！?/p>

柿葉學(xué)書

鄭虔好書，?？酂o(wú)紙，遂于慈恩寺貯柿葉數(shù)屋，逐日取以學(xué)書，歲久乃盡。

綠天庵

懷素喜學(xué)書，種芭蕉數(shù)萬(wàn)株，取其葉以代紙，號(hào)其所曰：“綠天庵”。

駐馬觀碑

歐陽(yáng)率更行見(jiàn)古碑是索靖所書，駐馬觀之，良久而去，數(shù)百步復(fù)還，下馬佇立，疲倦則席地坐觀，因宿其下，三日乃去。

鐵戶限

智永，右軍七世孫，精于書法。人來(lái)覓書，并請(qǐng)題額者如市，所居戶限為穿，乃用鐵葉裹之，人號(hào)“鐵戶限”。

溺水持帖

趙子固常得姜白石所藏定武不損本《禊帖》，乘舟夜泛而歸，行至霅之升山，風(fēng)起舟覆，行李禊被皆淹溺無(wú)余。子固方披濕衣立淺水中，手持《禊帖》，語(yǔ)人曰：“《蘭亭》在此，余不足問(wèn)也?！?/p>

鐘繇掘墓

魏鐘繇問(wèn)蔡伯喈筆法于韋誕，誕吝不與，繇乃自捶胸嘔血，魏祖以五靈丹救活之。及誕死，繇使盜掘其墓，得之。由是書法更進(jìn)，日夜精思。臥畫被穿過(guò)表，如廁終日忘歸。每見(jiàn)萬(wàn)類，皆畫。繇之子會(huì)，字士季，書有父風(fēng)。

字以人重

書法擅絕技者，每因品重，非其人只貽玷耳。故曹操書法雖美不傳，褚仆射、顏魯公、柳少師則家藏寸紙，珍若尺璧，不專以字重也。

換羊書

王魯直謂東坡曰：“昔王右軍書為換鵝書。韓宗儒每得公一帖，即干殿帥姚麟許換羊肉十?dāng)?shù)斤?？擅珪鵀椤畵Q羊書’矣?！币蝗?，坡在翰苑，以圣節(jié)撰著紛冗，宗儒日作數(shù)簡(jiǎn)以圖報(bào)書，使人立庭下督索甚急。公笑語(yǔ)之曰：“傳語(yǔ)：本官今日斷屠。”

見(jiàn)書流涕

王羲之十歲善書，十二，見(jiàn)前代《筆說(shuō)》于其父枕中，竊而讀之。父曰：“爾何來(lái)竊吾所秘?”不盈期月，書便大進(jìn)。衛(wèi)夫人見(jiàn)之，語(yǔ)太常王榮曰：“此兒必見(jiàn)用筆訣，近見(jiàn)其書，便有老成之法?！币蛄魈樵唬骸按俗颖乇挝崦??！?/p>

書不擇筆

唐裴行儉工草隸，每曰：“褚遂良非精紙佳筆未嘗肯書，不擇筆墨而研捷者，惟予與虞世南耳。”

五云佳體

唐韋陟封郇公，善草書，使侍妾掌五彩箋，裁答授意，陟惟署名。人謂所書“陟”字，若五朵云，號(hào)“郇公五云體”。

登梯安榜

韋誕能書。魏明帝起殿，欲安榜，使誕登梯書之。既下，頭鬢皓然，因敕兒孫勿復(fù)學(xué)書。

換鵝書

山陰一道士養(yǎng)好鵝，右軍往觀，意甚喜，因求市之。道士云：“為我寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉鵝相贈(zèng)耳?！庇臆娦廊粚懏叄\鵝以歸。或問(wèn)曰：“鵝非佳品，而公愛(ài)之，何也?”右軍曰：“吾愛(ài)其鳴喚清長(zhǎng)?！?/p>

寢食其下

閻立本觀張僧繇江陵畫壁，曰：“虛得名耳?！痹偻?，曰：“猶近代名手也?！比谑菍嬍称湎聰?shù)日而后去。

畫龍點(diǎn)睛

張僧繇避侯景來(lái)奔湘東，嘗于天皇寺畫龍，不時(shí)點(diǎn)睛，道俗請(qǐng)之，舍錢數(shù)萬(wàn)，落筆之后，雷雨晦冥，忽失龍所在。

畫魚

唐李思訓(xùn)畫一魚甫完，方欲點(diǎn)染藻荇，有客叩門，出看，尋失去畫魚。使人覓之，乃風(fēng)吹入池，拾起視之，魚竟失去，止?？占垺：笏加?xùn)畫大同殿壁，明皇諭之曰：“卿所畫壁，常夜聞水聲，真入神之手。”(思訓(xùn)開(kāi)元中除衛(wèi)將軍，與其子道昭俱得山水之妙，時(shí)號(hào)大李、小李。)

畫牛隱見(jiàn)

唐太宗時(shí)，李至獻(xiàn)畫牛，晝則嚙草欄外，夜則歸臥欄中，莫曉其故。僧贊寧曰：“此幻藥所畫。倭國(guó)有蚌淚，和色著物，晝見(jiàn)夜隱。沃焦山有石，磨色染物，晝隱夜見(jiàn)?！?/p>

滾塵圖

唐寧王善畫馬，花萼樓壁上畫《六馬滾塵圖》，明皇最愛(ài)玉面花驄，后失之，止存五馬。

畫龍禱雨

曹不興嘗于溪右見(jiàn)赤龍，夭矯波間，因?qū)懸垣I(xiàn)孫皓。至宋文帝時(shí)，累月旱暵，祈禱無(wú)應(yīng)。帝取不興畫龍，置之水傍，應(yīng)時(shí)雨足。

畫鷹逐鴿

潤(rùn)州興國(guó)寺，苦群鳩鴿棲梁上污穢佛像。張僧繇乃就東壁上畫一鷹，西壁上一鷂，皆側(cè)首向檐外，自是鳩鴿不敢復(fù)來(lái)。

李營(yíng)丘

李成，營(yíng)丘人，善畫山水林木，當(dāng)時(shí)稱為第一，遇目矜貴。生平所畫，只用自?shī)?，?shì)不可逼，利不可取，傳世者不多。(郭熙是其弟子。)

范蓬頭

范寬居山林，常危坐終日，縱目四顧，以求其趣。北宋時(shí)，天下畫山水者，惟寬與李成，議者謂李成之筆，近視如千里之遙;范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外，皆造神奇。

董北苑

沈存中云南中士，時(shí)有北苑董源善畫，尤工秋嵐近景，為寫江南山水，可為奇峭。其后建康僧巨然，祖述綿法，皆臻妙理。

王摩詰

唐王維字摩詰，別墅在輞州，常畫《輞州圖》，山谷盤郁，云水飛連，意在塵外，怪生筆端。秦太虛云：“予病，高符仲攜《輞川圖》示予曰：‘閱此可愈病?！柘采酰腥蝗襞c摩詰同入輞川，數(shù)日病愈。”

李龍眠

舒城李公麟號(hào)龍眠，工白描，人物遠(yuǎn)師陸、吳，牛馬斟酌韓、戴，山水出入王、李。作畫多不設(shè)色，純用澄心堂紙為之。唯臨摹古畫，用絹素。著色筆法，如行云流水，當(dāng)為宋畫中第一。

畫仕女

仕女之工，在于得其閨閣之態(tài)。唐周昉、張萱，五代杜霄、周文矩，下及蘇漢臣輩，皆得其妙，不在施朱傅粉、鏤金佩玉以為工。

畫人物

人物于畫，最為難工，顧陸世不多見(jiàn)。吳道子畫家之圣。至宋李龍眠一出，與古爭(zhēng)先，得龍眠畫三紙，可敵道子畫二紙，可敵虎頭畫一紙，其輕重相懸類若此。

扇上圖山水

《南史》：蕭賁，竟陵王子良之孫。善書畫，常于扇上為圖山水，咫尺之內(nèi)，便覺(jué)萬(wàn)里為遙。矜慎不傳，自?shī)识选?/p>

畫圣

北齊楊子華畫馬于壁，每夜必踶嚙長(zhǎng)鳴，如索水草。人謂之“畫圣”。

頰上三毛

顧上康畫裴叔則，頰上三毛，神采愈俊。畫殷荊州像，荊州目眇，顧乃明點(diǎn)瞳子，飛白拂其上，如輕云之蔽日，殷貴其妙。

周昉傳真

周昉善傳真。郭令公為其婿趙縱寫照，令韓干寫，復(fù)令昉寫，莫辨其優(yōu)劣。趙國(guó)夫人曰：“二畫俱似。前畫空得趙郎形貌，后畫兼得其神氣、性情、笑語(yǔ)之姿?！?/p>

一丘一壑

顧長(zhǎng)康畫謝幼輿在巖石里，人問(wèn)其所以，顧曰：“謝云：‘一丘一壑，自謂過(guò)之?！俗右酥们疔种?。”

傳神阿堵

顧長(zhǎng)康畫人，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問(wèn)其故，顧曰：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。”

鄭虔三絕

唐鄭虔善畫山水，嘗自寫其詩(shī)并畫，以獻(xiàn)帝，大署其尾，曰：“鄭虔三絕。”

畫風(fēng)鳶

郭恕先寓岐山下，有富人子喜畫，日給醇酒，待之甚厚，久乃以情言，且致匹素。郭為畫小童，持線車放風(fēng)鳶，引線數(shù)丈，滿之。富人子大怒。與郭遂絕。

維摩像

顧愷之于瓦棺寺畫一維摩相，閉戶揣摩百余日。畫畢，將欲點(diǎn)睛，謂僧曰：“第一日開(kāi)者，令施十萬(wàn)，第二日五萬(wàn)，第三日開(kāi)，如例?！奔伴_(kāi)，光明照寺，施者填門。

畫花鳥

五代時(shí)，黃荃與子居寀，并畫花卉，謂之寫生。妙在傅色不用筆墨，俱以輕色染成，謂之沒(méi)骨圖。

畫枝葉蕊萼

江南徐熙，先落筆以寫其枝葉蕊萼，然后著色，故骨氣豐神，為古今絕筆。

韓干馬

唐明皇令韓干睹御府所藏畫馬，干曰：“不必觀也，陛下廄馬萬(wàn)匹，皆是臣師。”

戴嵩牛

戴嵩善畫牛。畫牛之飲水，則水中見(jiàn)影;畫牧童牽牛，則牛瞳中有牧童影。

錯(cuò)畫斗牛尾

《東坡志林》：蜀中杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日，曝書畫，有一牧童見(jiàn)之，撫掌大笑曰：“此畫斗牛也，斗力在角，尾夾入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣!”處士笑而然之。古語(yǔ)云“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢”，不可改也。

鮑鼎虎

宣城鮑鼎每畫虎，掃室屏人聲，塞門牖穴屋，取明飲斗酒，脫衣?lián)?，臥起行顧，自視真虎也。

畫竹

文與可畫竹，是竹之左氏也，子瞻卻類莊子。又有息齋李衎者，亦以竹名。所謂東坡之竹，妙而不真;息齋之竹，真而不妙者是也。梅道人始究極其變，流傳既久，真贗錯(cuò)雜。

畫梅花

衡州花光長(zhǎng)老善畫梅花，黃魯直觀之曰：“如嫩寒春曉，行孤山水邊籬落間，但欠香耳。”又楊補(bǔ)之墨梅清絕。

花竹翎毛

唐崔白、艾宣工花竹翎毛。唐人花鳥，邊鸞畫如生。

畫草蟲

吳僧善畫草蟲，以扇送司馬君實(shí)，因謝云：“吳僧畫團(tuán)扇，點(diǎn)染成微蟲，秋毫皆不爽，真竊天地功。”

米南宮

米芾字符章，天姿高邁。初見(jiàn)徽宗，進(jìn)所畫《楚山清曉圖》，大稱旨?？菽舅墒?，時(shí)出新意，然傳世不多。其子友仁，字符暉，能傳家學(xué)，作山水，清致可掬，成一家法。

名畫家

宋四大家：南宋以后，李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏珪四家，俱登祇奉，名著藝苑。

元四大家

趙子昂字孟俯，號(hào)松雪。吳鎮(zhèn)字仲圭，號(hào)梅花道人。黃公望字可久，號(hào)大癡，又號(hào)一峰老人。王蒙字叔明，一號(hào)黃鶴山樵。俱勝國(guó)時(shí)人，以畫名世。

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