《紅樓夢》中的薛蟠自幼喪父，由寡母一手帶大，長成了一個不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，可是他真的壞到十惡不赦嗎?小編覺得，書中兩箱貨物與一個泥胎暴露了真實的薛蟠。

薛姨媽見薛家就這么一根獨苗，又分外溺愛。久而久之，沒有得到正確引導(dǎo)教育的薛蟠，就養(yǎng)成了斗雞走狗無所不為的惡習(xí)。

第四回里脂硯齋批語：是極!人謂薛蟠為呆，余則謂是大徹悟。

脂硯齋對薛蟠的批語就比較有意思，就應(yīng)了曹雪芹寫人物“正邪兩賦”的慣用手法。

打死馮淵后，脂硯齋竟然說呆霸王，就有了大徹悟。人命關(guān)天，豈能兒戲。薛蟠打死馮淵，也成了日后賈府被抄家的伏筆。

《紅樓夢》里諸多人物，曹雪芹都是使用的先揚后抑。而薛蟠這個人物，曹公就是運用的先抑后揚，而后又抑。

這也符合《易經(jīng)》里的陰陽論。薛蟠真的就是十惡不赦嗎?那也未必。

曹公就是指的，薛蟠就是那個封建社會時期的特色產(chǎn)物。從出生他的所見所聞，都具有局限性。

原文第四回里說：自薛蟠父親死后，各省中所有的買賣承局、總管、伙計人等，見薛蟠年輕不諳世事，便趁機拐騙起來，京都中幾處生意，漸亦消耗。

這段是說，薛家公司各省分部的老員工，在看到薛蟠的父親，也就是董事長去世后，都欺負(fù)薛蟠年幼無知，個個欺上瞞下，侵占瓜分薛家的財產(chǎn)。

而薛蟠原本就不學(xué)無術(shù)，根本就無法駕馭這些個公司的元老級人物。

薛姨媽又是按照傳統(tǒng)女德標(biāo)準(zhǔn)打造的女性人物，更是掌控不了眾多的資產(chǎn)。

這也是作者在隱晦地影射、當(dāng)時新舊交替的朝政。小皇帝也確實難以駕馭彼時的四王八公。直到五十六回老太妃死后，有過了很久到了第七十三回里，作者借尤氏之口，講述了小皇帝開始進行削藩。

削藩的由來出處：

《明史·齊泰傳》：“先是，帝為太孫時，諸王多尊屬，擁重兵，患之，至是因密議削藩?！?/p>

打死馮淵后的薛蟠，又聞得京城才是最為繁華的地方，就想過去一游。一則是為崇詩尚禮的皇上“征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親送名達(dá)部，……送妹待選。二為望親，三因親自入部銷算舊賬，再計新支……”

因以上這幾件事，薛蟠就把家中事務(wù)一一的囑托了族中人并幾個老家人，便帶著薛姨媽與妹妹薛寶釵像沒事人一樣進了京城?！叭嗣偎疽皇?，他竟視為兒戲，自為花幾個臭錢，沒有不了的。

第二節(jié) 薛蟠的世界觀與認(rèn)知

第四十七回里，薛蟠又因動了龍陽之好調(diào)戲柳湘蓮，被柳湘蓮打的鼻青臉腫像個泥豬一樣跑回了家里。

薛姨媽一看薛蟠被打，也不問誰的對錯，就喊仆人去通知王夫人，讓王夫人派人去柳湘蓮家里拆宅子揭瓦拿人。

胸襟寬廣的薛寶釵，趕忙攔住了薛姨媽，說兩個年輕人生氣打架，怎么會是一個人的錯。

又說原本薛蟠就不是省心的人。如今被柳湘蓮教訓(xùn)一下，也未必不是好事。

在薛寶釵的勸說下，薛姨媽也就只得作罷。不知就里的柳湘蓮，也開始了“畏罪潛逃”。

而在第六十六回里，事情就又出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，薛蟠曉行夜宿置辦貨物途中，遇見一伙強盜。

恰好四處游蕩不敢回家的柳湘蓮，也路過此地。

柳湘蓮見薛蟠的車隊被匪徒圍困，就不計前嫌，拔刀相助，幫薛蟠把賊人打跑，并奪回貨物。救了薛蟠一命。

性情中人薛蟠，當(dāng)場就與柳湘蓮結(jié)拜成了兄弟。兩個人又好的不分彼此。

賈璉遇見他們一同趕路時，還非常不解。認(rèn)為這二人前不久還打的你死我活，怎么就又好成了一個人?

賈璉道：“鬧過之后，我們忙著請你兩個和解，誰知柳兄弟蹤跡全無。怎么你兩個今日倒在一處了?”(第六十六回)

薛蟠就把柳湘蓮如何救了自己，如此這般，對賈璉細(xì)說一遍。

曹雪芹也是借這個事件，告訴讀者，哪里有什么不能調(diào)和的恩怨。多是庸人自擾而已。

薛姨媽聽說柳湘蓮救了薛蟠，也非?；诤拮约和盏难孕小ＵJ(rèn)為自己目光短淺，如果不是薛寶釵及時阻止，就差點害了柳湘蓮。如今也不念舊事，只感謝柳湘蓮的救命之恩。

又吩咐薛蟠，幫柳湘蓮買房子置地，張羅娶親之事。

然而，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福?！闭谘茨缸訌埩_之際，尤三姐卻因柳湘蓮?fù)嘶樽载厣硗?。這樁婚姻霎時就成了鏡中花，水中月，以悲劇告終。

薛蟠看到柳湘蓮為此離家出走后，就丟了魂一樣，里里外外的擦眼抹淚。

請看原文：母女(指的薛姨媽與薛寶釵)正說話間，見薛蟠自外而入，眼中尚有淚痕。一進門來。便向他母親拍手說道：“媽媽可知道柳二哥與尤三姐的事嗎?薛姨媽說：“我才聽見說，正在這里和你妹妹說這件公案呢?！?/p>

曹雪芹用薛蟠從外而入時眼中尚有淚痕，就把這個人物的另一面凸顯出來，薛蟠也并非是骨子里就壞的十惡不赦之人，也是“女子無才論”下的犧牲品。

原本就遍體鱗傷，在各種禁錮下身心殘缺的母親，很難肩負(fù)起教育的重任。

第三節(jié) 薛蟠這樣的壞小孩，是特定的環(huán)境與土壤下才能滋生的產(chǎn)物。

薛蟠的本質(zhì)就一定很壞嗎?從他感恩柳湘蓮就能看出，薛蟠就是個亦正亦邪的綜合體。

也是指的他與生俱來的本質(zhì)，邪氣才全是由于后天的熏染。古人在三字經(jīng)里，也強調(diào)過“人之初，性本善?！?/p>

第六十七回里，曹雪芹筆就鋒一轉(zhuǎn)，就寫起了薛蟠另一面，薛姨媽見薛蟠為柳湘蓮與尤三姐之事擦眼抹淚，就對薛蟠說，既然尋不到柳湘蓮，也算把作朋友的心盡了。如今家里的買賣還需要人張羅，俗話說：“笨鳥兒先飛?！痹琰c把各種事都提前準(zhǔn)備準(zhǔn)備，免得丟三落四。

薛姨媽正交代著薛蟠，外面就有小廝稟告，總管張大爺差人送過來兩箱子?xùn)|西，說是薛蟠置辦的貨物。

薛蟠聽小廝一說，頓時哎吆一聲道：“可是我糊涂到這步田地了!特特的給媽和妹妹帶來的才放了一二十天，若不是特特的帶來，大約要年底下才送來呢。”

從之上這段文字來看，壞小孩薛蟠還真是個馬大哈，特意置辦的物品，居然還能忘的一干二凈。自己還能自嘲說要不是特意帶回來，恐怕母親與妹妹要到年底才能收到了。還真具有幽默的一面。

薛姨媽與寶釵就把這些物品打開來，只見有“筆、墨、紙、硯、各色箋紙、香袋、香珠、扇子、扇墜、花粉、胭脂等物;還有個水銀灌的打筋頭的小小子。除了這些物品外，竟然還有一個泥捏的薛蟠的小像，與薛蟠相差無幾。薛寶釵看到這個薛蟠的小像，不禁笑了起來。

這里就能看出薛蟠可愛有趣的一面，這個世人眼中的呆霸王，其實骨子里也是個性情中人。

很難說是那個黑暗的封建社會，塑造了一批薛蟠，還是一批批薛蟠，形成了那個黑暗的社會。也許不過就是一次次的循環(huán)、往復(fù)、輪回。

不愛讀書的薛蟠，也竟在蘇州采買了筆墨紙硯與各色箋紙，送給薛寶釵。

提到了箋紙，想起了薛蟠的本家，史上著名的才女薛濤。箋紙就是薛濤的首創(chuàng)，也叫薛濤箋。

女詩人薛濤，是在機緣巧合之下，被當(dāng)時威名赫赫的名臣韋南王捧紅，登上了神壇，由此名動天下。

“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的山中高士薛寶釵，也僅是缺少一個這樣的機緣而已。

粗人薛蟠為妹妹帶來了薛濤箋，這里又別有一番意味。

《紅樓夢》這部書里，每個人物作者都是在進行客觀的記述。

作者是說，無論多么壞的人物，身上都有閃光點。

當(dāng)然曹公也并不認(rèn)同“一念成魔與一念成佛”的合理性。我本人也是這么看。

很多事物都是日積月累形成的。一念起與一念滅，無非都是在做自我權(quán)衡。

毫無疑問薛蟠就是封建社會制度下的悲劇人物。

打死馮淵后，在賈政與王子騰的羽翼下居然還能毫發(fā)無損。

那還怎么進行悔過自新。原文中說，進入賈府后，薛蟠又比先前壞了十倍。

No snowflake in an avalanche ever feels responsible《伏爾泰語錄》里說，雪崩的時候，沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任。大家都認(rèn)為自己是對的，甚至是受害者。

在這里，我不想用西方的諺語做總結(jié)，只想說，只要你做了《吶喊》中麻木的看客，就不要再抱怨任何的不公。

什么樣的土壤，才能滋生什么產(chǎn)物!

受害者都是參與者。

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