《北游記》，又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，是明代余象斗創(chuàng)作的中篇神魔小說(shuō)，共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的民俗好尚，也流露出民眾對(duì)上層社會(huì)、世風(fēng)世俗的諷刺與不滿。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于第八回的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

卻說(shuō)一日國(guó)王升殿，傳奏說(shuō)：“武當(dāng)山樵夫陳春見(jiàn)太子，揭榜來(lái)見(jiàn)我主?！蓖趺M(jìn)，山呼畢，王曰：“卿既揭榜見(jiàn)孤，曾見(jiàn)太子否?”陳春曰：“小民日前見(jiàn)一人，同一道士入武當(dāng)山去，臣思是太子，特來(lái)奏王?！蓖踉唬骸叭昙纫?jiàn)二人入山，汝可引路，孤即今指揮湯伯，校尉黃鐘，同五百金甲，將卿為引路官，去武當(dāng)山尋見(jiàn)太子，回來(lái)重賞。”陳春謝恩出朝，同指揮等直往武當(dāng)山進(jìn)發(fā)。

入山中，見(jiàn)太子頭梳陰陽(yáng)角髻，端然坐在石壁之下。眾軍向前山呼，太子并不發(fā)一言，默默而坐。湯伯吩咐金甲將向前去扯太子回朝，只見(jiàn)一霎時(shí)間，天昏地暗，狂風(fēng)大作，飛沙走石，自北方而來(lái)，對(duì)面不能見(jiàn)人，沙石亂紛紛撒將下來(lái)。金甲將大驚，同湯伯等抱頭掩耳，走回朝中。

次日國(guó)王升殿，湯伯同陳春、黃鐘入見(jiàn)，國(guó)王問(wèn)曰：“卿等到武當(dāng)山，曾見(jiàn)太子被戲下武當(dāng)子否?”湯伯奏曰：“臣到武當(dāng)，果見(jiàn)太子坐于巖壁之下。小臣吩咐金甲將向前去請(qǐng)?zhí)踊爻?，太子半言不答。一霎時(shí)間飛沙走石而來(lái)，對(duì)面不能見(jiàn)人。臣等只得走回，奏知我主?！眹?guó)上聽(tīng)罷，言曰：“既太子在武當(dāng)山，寡人即再著陳春為引道官，同文武群臣，帶御林軍三千，排駕接太子回朝?！?/p>

眾臣謝恩出朝。次日會(huì)齊眾僚友，陳春為引道官，一路而行，直抵武當(dāng)山進(jìn)發(fā)。來(lái)到武當(dāng)山，入見(jiàn)太子，山呼畢，太子曰：“勞動(dòng)眾卿遠(yuǎn)來(lái)，有何話說(shuō)?”眾臣奏曰：“臣等領(lǐng)國(guó)王旨意，特來(lái)接千歲車(chē)駕回朝?！碧釉唬骸拔措x國(guó)則可，今者誰(shuí)家慕道，安敢忘佛法而歸俗，天地?zé)o私，若有一念不靜，可不自取其罪乎?”眾臣等奏曰：“某等聞人子出家學(xué)道，先蒙不孝。今者千歲執(zhí)意不回，國(guó)主老矣，又無(wú)再裔即位，晝夜憂心。倘有危時(shí)，則何人可為披麻執(zhí)杖者?又何人可為嗣位之主乎?太子安保不被卿啄之議論，眾口之公談乎?如此則千歲學(xué)道未成，而不幸之名則先成矣。眾臣乃千歲之赤子，安敢匿過(guò)，見(jiàn)而不言乎?乞千歲參詳參詳?！?/p>

太子聞眾臣之言，忍不住腮邊下淚，亦言曰：“父王無(wú)子即位我亦知此久矣。曾問(wèn)我?guī)?，師云，我父王今歲當(dāng)生一子即位。眾卿回奏我父，不必憂慮，卿等請(qǐng)回朝罷。但吾既出家，安有再入朝之理?卿等為臣為子者，盡忠尚不能盡孝，何況出家之人，不能顧父母之劬勞乎?倘得天從人愿，他日入道，則我父母皆為佛矣。如其不然，事由天定，亦不能保其議論也。卿等勿復(fù)多言，作速回朝，盡忠輔主，以盡臣職，倘他日我母有弟長(zhǎng)成嗣位，亦賴(lài)卿等輔政。”眾臣見(jiàn)太子不從，立意出家，只得拜辭回朝，一路而回。不知后來(lái)如何?且聽(tīng)下回分解。

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