扈三娘，古典小說(shuō)《水滸傳》中的人物，綽號(hào)“一丈青”，是梁山三位女將之一。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

扈三娘被俘虜之后，她哥哥來(lái)向宋江請(qǐng)求贖回自己妹妹，宋江給他提了兩個(gè)要求。這兩點(diǎn)扈三娘哥哥都做到了，可惜最終依舊全家被屠，扈三娘被送人。

“青竹蛇兒口黃蜂尾后針”，梁山最美的好漢，也有其惡毒的一面，一丈青就是對(duì)她的最佳詮釋。

梁山好漢無(wú)好人

年少不更事的時(shí)候，看《水滸》，那叫一個(gè)蕩氣回腸，梁山一百單八好漢個(gè)頂個(gè)的頂天立地，義薄云天。

稍微懂事點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些梁山好漢們并沒(méi)有電視上那么肝膽相照，反而大部分都是非奸即盜。

其中有一些是公認(rèn)的大惡人，比如開(kāi)黑店賣人肉包子的孫二娘、殺人如割草連幼兒都能一刀劈成兩半的李逵、色中餓鬼的王英等等，實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。

但是，也有一些是被認(rèn)為梁山中為數(shù)不多的真好人，如玉麒麟盧俊義、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松、美髯公朱仝。但是我們仔細(xì)研究一下會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人也并沒(méi)有表面上那么好。

玉麒麟盧俊義：坐梁山第二把交椅，武功天下第一，重情重義，連他的小廝燕青都能成為三十六天罡之一，可見(jiàn)他的影響力，在整個(gè)《水滸》中，他的形象一直是比較正面的，即沒(méi)有向宋江等人一樣出賣兄弟，也沒(méi)有向李逵一樣仗勢(shì)欺人。

事實(shí)上，盧俊義本人卻是沒(méi)有太大的惡行，但是他也就 一個(gè)莽夫而已，從出場(chǎng)到落幕都是被別人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，與“英雄”二字相差甚遠(yuǎn)。

更主要的是，他被梁山陷害的家破人亡，卻最終選擇落草梁山，天大地大，古代又沒(méi)有監(jiān)控，憑他的本事真的無(wú)地可去嗎?

為了梁山第二把交椅，放棄一切道義，甘愿作為棋子助宋江登上第一把交椅，其人品也就那樣了。

豹子頭林沖：林沖在梁山排第六，又是這么多好漢中第一個(gè)上梁山的，出場(chǎng)比較早，給人的印象比較深刻，最主要的有兩個(gè)，一個(gè)是悲情，另一個(gè)是“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的威風(fēng)。

而他曾經(jīng)的威風(fēng)其實(shí)也不過(guò)是悲情的渲染之一，曾經(jīng)混得有多風(fēng)光，最終的結(jié)局就更讓其顯得悲慘。

總的來(lái)說(shuō)，林沖是一個(gè)本分的、聽(tīng)話的、功利心比較重的武將本色，代表了宋朝武將的真面目，被文官玩弄于股掌之中，卻又不敢反抗。

美髯公朱仝：梁山好漢第12位，他之所以這么高，就是因?yàn)樗麑?duì)梁山兩任首領(lǐng)有過(guò)救命之恩。

作為鄆城縣馬兵都頭，身為公門(mén)中人，卻三番兩次放走朝廷要犯，以結(jié)私義，不提也罷。

花和尚魯智深：坐第13把交椅，在所有的梁山好漢中，他的為人是最令人欽佩的，即沒(méi)有受人擺布，也始終有一顆良善之心，如果說(shuō)梁山只有一個(gè)好人，這人絕對(duì)非魯智深莫屬。

但是我們細(xì)看魯智深的經(jīng)歷，抱打不平三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西;出家之后不守清規(guī)醉打山門(mén);結(jié)交孫二娘之后上二龍山，奪取寨主之位，從此落草為寇，以殺人搶劫為生。

魯智深心中有黑白，但是更多的是憑借一腔熱血，一身本領(lǐng)仗勢(shì)欺人，只不過(guò)我們看到的被他欺負(fù)的都是壞人而已，可是以他的所作所為，被他欺負(fù)的好人難道還會(huì)少嗎?

這樣說(shuō)，也許會(huì)有“莫須有”的意思，可是我們不妨看看二龍山是什么地方，是落草為寇的地方，魯智深干的就是殺人劫財(cái)?shù)幕钣?jì)。

行者武松：梁山排行十四，景陽(yáng)岡赤手空拳打死吊睛白額大蟲(chóng)，令人熱血澎湃，得知兄長(zhǎng)被奸人所害，手起刀落，讓西門(mén)慶一家陪葬，英雄所為。

哪怕是在殺西門(mén)慶的時(shí)候，殺死了不少無(wú)辜，可律法不能伸張正義的時(shí)候，他的作為其實(shí)也不是什么大毛病。

真正令人詬病的是，他與做人肉包子的孫二娘稱兄道弟，一改其良善本性，已經(jīng)徹底失去了底線。

從某種角度來(lái)說(shuō)，梁山上有“好漢”，但是“好人”還真沒(méi)有，畢竟好人會(huì)被道德倫理、法律正義所束縛，而梁山上的好漢們?yōu)榱俗约旱纳?，不得不一步步泯滅自己的良心，最終落草為寇。

為什么要塑造這樣一個(gè)梁山?

看到前面那一段，也許很多人會(huì)不滿我的描述，畢竟人無(wú)完人，梁山好漢都不是圣人，不能求全責(zé)備。

我想說(shuō)的是，作者之所以塑造出這樣的梁山好漢，其實(shí)是有原因的。

《水滸傳》作者施耐庵，出身于元朝末年，曾高中進(jìn)士，并進(jìn)入官場(chǎng)，因?yàn)椴粷M官場(chǎng)黑暗，不愿意逢迎權(quán)貴，而棄官歸鄉(xiāng)。

之后天下大亂，民不聊生，烽煙四起，施耐庵也加入其中，成為張士誠(chéng)的幕僚，輔佐他反抗元朝暴政。

可惜，后來(lái)張士誠(chéng)有了一定的基業(yè)之后，貪圖享樂(lè)，竟然投降了元朝，受封太尉，最終未能完成大業(yè)。

宋江接受招安，讓人感覺(jué)莫名其妙，恨不得以身代之，接過(guò)造反的大業(yè)，然而，這實(shí)質(zhì)上是施耐庵在位張士誠(chéng)的投降表達(dá)自己的郁郁之情。

“百無(wú)一用是書(shū)生”，宋江的謀主被起名“吳用”，言外之意就是說(shuō)當(dāng)首領(lǐng)聽(tīng)不下去謀主意見(jiàn)的時(shí)候，再好的謀主也無(wú)用。

因此，在施耐庵勸誡張士誠(chéng)無(wú)果之后，施耐庵不得已棄他而去，最終隱居寫(xiě)了這部《水滸》。

水滸之中的好漢為何都是視人命如草芥?

其實(shí)，這是對(duì)元末亂象的一種深刻展示，他不是為了描寫(xiě)開(kāi)黑店的孫二娘有多壞，而是為了讓人看到元朝末年，社會(huì)有多瘋狂，民不聊生、易子相食，就是如此。

記得書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，李逵接他老母親上梁山享福，半路上李逵的母親被老虎吃了，回到梁山之后，眾人聽(tīng)到這個(gè)消息，也只是哈哈大笑，還要繼續(xù)擺酒慶賀。

李逵訴說(shuō)取娘至沂嶺，被虎吃了，因此殺了四虎。又說(shuō)假李逵剪徑被殺一事。眾人大笑。晁、宋二人笑道：“被你殺了四個(gè)猛虎，今日山寨里又添的兩個(gè)活虎上山，正宜作慶?！北姸嗪脻h大喜，便教殺羊宰牛，做筵席慶賀。——《水滸傳》

初讀此時(shí)，認(rèn)為梁山眾人不體恤兄弟，后來(lái)再想，原來(lái)是李逵地位太低，大佬們不需要考慮他的想法。

最后恍然，亂世如此，能活一天就享樂(lè)一天，李逵的老母親的死亡未必不是一種解脫。

梁山好漢縱有諸多為惡，可是世道崩壞，不如此也只能渾渾噩噩，受人擺布，大多數(shù)都是迫不得已，很多人還是當(dāng)?shù)闷鹨宦暋昂脻h”!

一丈青扈三娘

當(dāng)代電影、電視劇，要是不摻雜至少一般內(nèi)容的愛(ài)情，好似是都不敢見(jiàn)人一樣。

而小說(shuō)中，無(wú)論什么朝代，總有那么幾個(gè)閉月羞花、傾國(guó)傾城的大美女，畢竟英雄還得美女相伴，才能互相襯托。

而在《水滸傳》中，還真難以找到那種國(guó)色天香的大美女，要數(shù)其中最漂亮的，大概是名聲不太好的潘金蓮了。

在梁山，一共只有三個(gè)女人(當(dāng)然，指的是好漢，不是伺候人的嘍啰)，分別是母大蟲(chóng)顧大嫂、母夜叉孫二娘、一丈青扈三娘。

母大蟲(chóng)、母夜叉，這二人都不用細(xì)說(shuō)，聽(tīng)這名字就不是美女配置。

相比之下，扈三娘出自扈家莊大小姐，雖然不是名門(mén)千金，好歹也是小家閨秀，有出身，才可能 有養(yǎng)成美女的條件。

玉雪肌膚，芙蓉模樣，有天然標(biāo)格。金鎧輝煌鱗甲動(dòng)，銀滲紅羅抹額。玉手纖纖，雙持寶刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，萬(wàn)種妖嬈堪摘。謾馳寶馬當(dāng)前，霜刃如風(fēng)，要把官兵斬馘。粉面塵飛，征袍汗?jié)?，殺氣騰胸腋。戰(zhàn)士消魂，敵人喪膽，女將中間奇特。得勝歸來(lái)，隱隱笑生雙頰?！端疂G傳》

果然，這個(gè)最后出場(chǎng)的扈三娘才是一百單八將中的顏值擔(dān)當(dāng)。

“一丈青”的兩種解讀

關(guān)于扈三娘的外號(hào)，一般有這兩種說(shuō)法：

第一，身高。這是最主流的說(shuō)法，在古代，身高自然是越高越好，經(jīng)常用身高九尺、八尺大漢來(lái)形容。

而扈三娘是有名的美女，為了凸顯身材，就干脆來(lái)個(gè)一丈，“青”就是頭發(fā)，跟“一縷青絲”中的“青”意思一樣，也在這里特指她是個(gè)女中豪杰。

但是我認(rèn)為這太不可能，畢竟男人都用八尺、九尺來(lái)形容個(gè)子高，一個(gè)女子，哪怕再高挑，達(dá)到一丈也不再具有美感，太過(guò)夸張反而不美。

第二，紋身。九紋龍史進(jìn)，就是因?yàn)槔C了一身紋身，因此得名“九紋龍”。有鑒于此，有人認(rèn)為扈三娘是紋了紋身的緣故。

這在我看來(lái)更是胡說(shuō)八道，封建社會(huì)，女人本來(lái)就有比男人更多的束縛，而且扈三娘并非草寇出身，而是出自大戶人家。

怎么可能身上紋紋身?

更何況，哪怕真的紋了，她一個(gè)大小姐會(huì)隨意給外人觀看?

“一丈青”其實(shí)是一種毒蛇

所謂“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般皆是可，最毒婦人心?！薄斗馍裱萘x》中，姜子牙用這句話來(lái)形容最毒婦人心，從側(cè)面反應(yīng)了青蛇之毒。

而我們看梁山三位女漢子的綽號(hào)，分別叫做母大蟲(chóng)、母夜叉、一丈青。

“母大蟲(chóng)”，又名“母老虎”，兇惡的女人，帶有明顯貶義;

“母夜叉”，一聽(tīng)就是一個(gè)野蠻、兇狠的女人，如書(shū)中描述：“眉橫殺氣，眼露兇光。轆軸般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手腳?！?/p>

“一丈青”為了跟上面對(duì)應(yīng)，也應(yīng)該是一種動(dòng)物，而且是那種兇狠、惡毒，讓人一想就想到了那種比竹葉青更加狠毒、令人望之色變的毒蛇。

扈三娘的“狠毒”在哪里?

獨(dú)龍崗上有三大家族，分別是祝家莊、扈家莊、李家莊，這三家本來(lái)是同盟的關(guān)系，扈家莊的大小姐扈三娘還與祝家莊少主祝彪有婚約。

梁山發(fā)展到一定程度后，為了養(yǎng)活數(shù)萬(wàn)嘍啰，更是為了讓這些好漢們“大口吃肉、大碗喝酒”，攻打獨(dú)龍崗已成定局。

然而，當(dāng)梁山攻打祝家莊的時(shí)候，李家莊莊主選擇暗中投靠梁山，因此飛天雕李應(yīng)也順利坐上了一把交椅。

為了援救祝家莊，扈家莊最能打的扈三娘帶人前來(lái)相助，并當(dāng)場(chǎng)活捉了色中餓鬼——矮腳虎王英，秦明、鄧飛，并一路追趕宋江。

正好這時(shí)候李逵、林沖趕來(lái)，不僅救了宋江，還活捉了一丈青扈三娘。

扈三娘的哥哥扈成得知妹妹被捉，不得不牽羊擔(dān)酒，前來(lái)賠罪，并與宋江約定，梁山再次攻打祝家莊時(shí)，扈家莊不前往相救，而且但凡有祝家莊的人前來(lái)投奔，都將其押送到梁山，只有這樣才能換回自己的妹妹。

果然，梁山再次攻打祝家莊，沒(méi)有扈家莊的幫助，很快淪陷，而祝家莊少主祝彪也逃到扈家莊，本來(lái)以為有姻親關(guān)系，對(duì)方會(huì)幫助自己。

沒(méi)想到，反而被扈成捉住，準(zhǔn)備押往梁山，換回自己的妹妹。

誰(shuí)知道，在半路上，祝彪等人，包括扈成一起被李逵給不分青紅皂白地砍了，而且李逵殺得興起(或者是奉命而為?)直接殺到扈家莊，不分男女老幼，扈家莊被殺的血流成河，片甲不留。

扈家莊都完了，宋江與扈成的約定自然無(wú)從談起，于是宋江將扈三娘嫁給了早已經(jīng)對(duì)她垂涎三尺的矮腳虎王英。

從此之后，扈三娘跟著王英為梁山南征北戰(zhàn)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)都有她的身影。

在攻打田虎的時(shí)候，王英色心大發(fā)，看上了對(duì)方女將瓊英，卻被瓊英打敗并羞辱，而扈三娘卻大罵瓊英：“賊潑賤小淫婦兒”，深得嫁雞隨雞嫁狗隨狗的精髓。

最后，征討方臘之時(shí)，扈三娘與王英一起對(duì)戰(zhàn)鄭彪，王英被鄭彪打下馬，扈三娘急忙來(lái)救，也戰(zhàn)敗而亡。

相比起悲情人物林沖，扈三娘在《水滸》中的經(jīng)歷其實(shí)更加令人同情，身敗被擒也就罷了，宋江明明與扈家莊約定好換人條件。

可惜出爾反爾，不僅沒(méi)有放了她，還殺光了她的全家，最后還嫁給了梁山一百單八將中最令人不齒的色中餓鬼——王英。

就如開(kāi)始所言，扈三娘也有其人性中的黑暗的一面，家族血海深仇，卻能認(rèn)罪做父(認(rèn)宋江的父親做父)，還能與這些仇人稱兄道弟，整日“大口吃肉、大碗喝酒”，這就是他被稱為“一丈青”的原因。

還有一個(gè)原因，有人說(shuō)，自從加入梁山之后，一丈青一句話未說(shuō)，卻在努力建立功勛，是在默默忍受，等待時(shí)間，猶如毒蛇一樣，等待著致命一擊的時(shí)候，而王英之死也許與她脫不了關(guān)系。

總結(jié)，人無(wú)完人，梁山好漢當(dāng)然也沒(méi)有圣人，而他們之所以將人性的黑暗暴露出來(lái)，最根本的原因，還在于社會(huì)的黑暗，為了生存，不得不泯滅人性，隨波逐流。

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