《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那么其中德行篇·第十五則表達了一個什么道理呢?下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

世說新語德行第十五篇原文

晉文王①稱阮嗣宗②至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否③人物。

世說新語德行第十五篇注釋

①晉文王：即司馬昭(211年—265年)，字子上，河內溫縣(今河南溫縣)人。三國時期曹魏權臣，西晉王朝的奠基人之一，早有謀逆篡位之心，有成語“司馬昭之心——路人皆知”，就是說他想稱王的心思天下皆知。但其在世時終未稱帝，其子司馬炎稱帝后建晉朝，追尊他為文帝，廟號太祖。

②阮嗣宗：即阮籍(210年—263年)，字嗣宗，陳留(今屬河南)尉氏人，三國時期的著名文人?！爸窳制哔t”之一，“建安七子”之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，因為對司馬一族意圖篡權不滿，采取明哲保身的處世態(tài)度。

③臧否：評價，評論，褒貶。

世說新語德行第十五篇翻譯

晉文王司馬昭說阮籍是一個最謹慎的人，每次跟他談話，他說的話都很奧妙深遠，從未評價過其他人的好壞。

世說新語德行第十五篇啟示與感悟

司馬昭的稱贊其實挺諷刺的。俗話說禍從口出，沉默是金，當時是改朝換代的敏感時刻，司馬昭之流最恨的就是名士對他的臧否，他稱贊阮籍，多少也有些醉翁之意不在酒。對人、事、物褒貶過多，難免招致不滿或怨恨。明哲保身的阮籍，謹守其口，以免惹火燒身，可以理解，但這不是司馬昭在稱贊他的德行。

與統(tǒng)治者交談時，不要胡亂去評價人物的好壞，做人要謹小慎微。

免責聲明：以上內容源自網(wǎng)絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。