想知道《紅樓夢(mèng)》中香菱與秦可卿相似的模樣暗喻了什么嗎?其實(shí)原文這兩個(gè)細(xì)節(jié)，便說出了答案，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

1、秦可卿的難言之病。

秦可卿生病期間，來寧國府看病的太醫(yī)并不在少數(shù)，可是，讓人詫異的是，眾多的大夫，始終拿捏不住她的病癥。

方才馮紫英來看我，他見我有些抑郁之色，問我是怎么了。我才告訴他說，媳婦忽然身子有好大的不爽快，因?yàn)椴坏脗€(gè)好太醫(yī)，斷不透是喜是病，又不知有妨礙無妨礙，所以我這兩日心里著實(shí)著急。

作為一名太醫(yī)，診斷喜脈應(yīng)該并非難事，但是面對(duì)秦可卿的病癥，他們?yōu)楹芜t遲拿不住主意呢?

在詳細(xì)解釋這一節(jié)之前，我們首先來確定一下，她的病癥是否與喜脈相似呢?對(duì)于這一點(diǎn)，在張學(xué)士診斷后，對(duì)她的病癥做出了正確的推理，可以很好地說明這一點(diǎn)。

心氣虛而生火者，應(yīng)現(xiàn)經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過期，心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時(shí)眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。據(jù)我看這脈息，應(yīng)當(dāng)有這些癥候才對(duì)?；蛞赃@個(gè)脈為喜脈，則小弟不敢從其教也。

……

大奶奶從前的行經(jīng)的日子問一問，斷不是?？s，必是常長(zhǎng)的，是不是?”這婆子答道：“可不是，從沒有縮過，或是長(zhǎng)兩日三日，以至十日都長(zhǎng)過?！?/p>

但凡對(duì)懷孕這件事熟悉點(diǎn)的朋友都知道，但凡喜脈，最直接的癥狀便是經(jīng)期的問題。女人一旦懷有身孕，月經(jīng)便會(huì)停止，這是常理，因此，從這一點(diǎn)我們可以推測(cè)出。秦可卿的病癥，并非喜脈。

那眾多的太醫(yī)為何不敢據(jù)此下結(jié)論呢?這個(gè)答案，在香菱被攆后，原文給出了答案。

夏金桂嫁入薛家后，第一件事便是攆香菱，而她這樣做的動(dòng)機(jī)是什么?其實(shí)不外乎兩點(diǎn)。

其一：臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡。作為正室的夏金桂，面對(duì)性情溫和，容貌出色又同薛蟠、薛家母女關(guān)系親密的香菱，自然有一番醋意。她的性情，又恰是步鳳姐后塵。因此，對(duì)香菱，她是存在不滿的。

其二：夏金桂無子，地位不穩(wěn)，香菱的存在，對(duì)她正室的地位也是一種危害。

香菱原本是人販子販賣的女人，被薛蟠搶來后，在他的懇求下，得到了名正言順的小妾身份。而從《紅樓夢(mèng)》第十六回王熙鳳提出薛姨媽公開她的身份，到香菱被攆，這期間，至少過了五六年。

正室未進(jìn)門小妾卻有了五六年，這在整個(gè)賈府中，是絕無可能發(fā)生的事，而之所以在貴族之家要避免這種事情的發(fā)生，最根本的原因，就是為了維護(hù)正室的地位。

畢竟，在封建社會(huì)，女人地位低下，即便正室，也得依靠“母貧子貴”立足，或許，這也是鳳姐嚴(yán)格限制賈璉私生活、對(duì)尤二姐狠毒的原因。

在此，也許不少朋友會(huì)有這樣的疑惑，作為四大家族出身的薛家太太，薛姨媽難道不明白這一點(diǎn)嗎?為何她會(huì)縱容薛蟠胡作非為立香菱為妾?

對(duì)于這一點(diǎn)，我們應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的境況入手。

薛家從金陵來到京城，究竟發(fā)生了什么?答案非常明顯：薛蟠的人命官司。

為了搶英蓮，薛蟠縱使家奴將馮淵打死，這件事，雖然在賈、王兩家的幫助下，得到了妥善的解決，但同樣，薛蟠存在的合法性，也由此產(chǎn)生了變化，試看賈雨村最終結(jié)案是如何定性的：

老爺只說善能扶鸞請(qǐng)仙，堂上設(shè)下乩壇，令軍民人等只管來看。老爺就說‘乩仙批了，死者馮淵與薛蟠原因夙孽相逢，今狹路既遇，原應(yīng)了結(jié)。薛蟠今已得無名之癥，被馮魂追索已死。

由此可見，此時(shí)的薛蟠，已經(jīng)成為了一個(gè)黑戶。

而既然成為了黑戶，薛蟠還有什么資格娶妻呢?或許，薛姨媽對(duì)香菱的接納，正是因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn)。只是不幸的是，香菱雖然長(zhǎng)得好，但卻有一個(gè)致命的病癥。

本來怯弱，雖在薛蟠房中幾年，皆由血分中有病，是以并無胎孕。今復(fù)加以氣怒傷感，內(nèi)外折挫不堪，竟釀成干血之癥，日漸羸瘦作燒，飲食懶進(jìn)，請(qǐng)醫(yī)胗視服藥亦不校驗(yàn)。

患有干血之癥的女人，最悲劇的地方，是不具有生孕的能力。香菱的悲劇，便是因?yàn)檫@一點(diǎn)。

而與她容貌相似的秦可卿，她的悲劇，也同樣如此。

面對(duì)秦可卿的病，眾太醫(yī)未必不清楚她患得是什么病?只是他們更加清楚，論斷這個(gè)病癥，對(duì)秦可卿意味著什么。對(duì)于一個(gè)封建社會(huì)之下的女人而言，不具有生孕能力無異于斷其生路。

而張學(xué)士為何敢論斷，敢下藥?并非因?yàn)樗t(yī)術(shù)高明，只是他們的出發(fā)點(diǎn)不同罷了。對(duì)眾太醫(yī)而言，他們?cè)诤醯氖菍巼拿u(yù);而對(duì)張友士而言，他在乎的，是關(guān)乎秦可卿的生死。

其實(shí)這一點(diǎn)，我們從賈蓉接連三次詢問張友士，這病究竟可治不可治也能明白，他對(duì)秦可卿所患的病，或許心中早已有了幾分底了。

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