魯智深，本名魯達，綽號花和尚，是施耐庵所作古典小說《水滸傳》中的角色。今天小編為大家?guī)磉@篇文章，希望對你們能有所幫助。

他與楊志是兄弟又是老鄉(xiāng)，他倆都是關(guān)西人。兩人初次見面的時候，楊志聽魯智深是關(guān)西口音，還曾準備和魯智深認老鄉(xiāng)，結(jié)果魯智深直接開打，楊志于是才奉陪。這兩個關(guān)西人有一個共同特點就是都自稱“灑家”，這當(dāng)然應(yīng)該與關(guān)西一帶的語言習(xí)慣有關(guān)系。

那么“灑家”究竟是什么意思?是不是單純的自稱，很多人認為灑家也就是咱家、俺的意思，自稱而已，沒有什么特殊含義，事實果真是這樣嗎?

魯智深上梁山后，第一時間想到九紋龍史進，就去少華山找他，沒想到史進遇到了麻煩，被賀太守抓走了。為給史進報仇，魯智深準備去殺賀太守，結(jié)果被對方看穿，魯智深也被活捉了。魯智深開言辯解，灑家又不曾殺你，你如何拿住灑家，妄指平人?賀太守就罵他，幾時見出家人自稱灑家?

“幾時見出家人自稱灑家”這句話透漏了不少信息，至少說明出家人不適合自稱灑家。查閱資料發(fā)現(xiàn)，在北宋，灑家是北方關(guān)西一帶的方言，含義還比較粗俗，有玩世不恭、自以為是、以老大自居的意思，和現(xiàn)在的“老子”之類的話有點像，意思是“廝殺漢”。魯智深作為出家人，自稱自己是一個廝殺漢，賀太守自然認為他不單純是個和尚，認為魯智深是史進的同伙。

青面獸楊志也自稱灑家，但楊志不是出家人，也沒人出來反駁過楊志，認為他不該自稱灑家，說明多數(shù)情況下，自稱灑家是當(dāng)時一種語言習(xí)慣，很普遍，雖然有粗俗的意思，但人們恐怕也習(xí)慣了。魯智深曾經(jīng)任關(guān)西五路廉訪使，自然比較牛一些，所以不免在人面前經(jīng)常自稱灑家。后來，在五臺山出家，但是因為習(xí)慣難改，所以也就一直自稱灑家。

其實，五臺山出家的時候，魯智深自稱灑家，就曾經(jīng)引來眾和尚的譏笑。那是在魯智深剃度的時候，他想讓方丈留下一些頭發(fā)，于是說把這些還灑家也好，眾和尚都笑魯智深說話，其中笑聲里肯定也包含了魯智深竟然自稱灑家，只是當(dāng)時誰也沒說什么，只是笑?，F(xiàn)在，賀太守認為和尚不應(yīng)該自稱灑家，那么當(dāng)時五臺山剃度的時候，那么多和尚肯定也都覺得魯智深不應(yīng)該自稱灑家。

所以，其實楊志自稱灑家沒什么問題，但是作為和尚的魯智深居然自稱灑家，其實是會被當(dāng)時的一些俗人取笑的。至少在五臺山被眾和尚笑了一次，在西岳華山，因為自稱灑家被賀太守懷疑?，F(xiàn)在看來，魯智深自稱灑家其實確實不像出家人，只是魯智深比較隨性，這樣稱呼自己慣了，也就不想改口。

書中寫到魯智深因為自稱灑家兩次被人懷疑不像出家人，其實我們可以想象一下，生活中，特別是做和尚以后，魯智深肯定也還遇見過別人對他自稱灑家的不滿，但魯智深卻一直沒有改變稱呼。大家覺得魯智深自稱灑家怎么樣，特別是當(dāng)和尚后，應(yīng)不應(yīng)該改一改稱呼呢?

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