宋江被毒死后，吳用為什么非要上吊?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

一、梁山三巨頭

所謂蓋棺定論!梁山108將，雖一度叱咤水滸江湖，奈何“江湖大潮落后，才能看出誰(shuí)在裸游”。

第一個(gè)“裸游”的毫無(wú)疑問(wèn)就是宋江。為了招安，他處心積慮，甚至不惜背負(fù)罵名，葬送掉了梁山兄弟。哪料如此忠心不二的宋江，卻依然被一杯毒酒了斷了性命。

第二個(gè)“裸游”的是盧俊義。河北首富，號(hào)稱第一長(zhǎng)者，武功槍棒無(wú)雙，小日子過(guò)得滋潤(rùn)無(wú)比。只因宋江需要，就被吳用給坑上梁山。頭上染綠，萬(wàn)貫家資全當(dāng)“入伙費(fèi)”，出生入死一遭修成正果，卻依然被視為宋江的左膀右臂，第一個(gè)被害死。

倘若說(shuō)宋江再“裸游”，好歹也算實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想的話，那么盧俊義則堪稱是水滸中的“夢(mèng)游者”。連施耐庵都可憐他，安排燕青死命幫他，救他，卻依然無(wú)法叫醒盧俊義。

那么第三個(gè)“裸游”是梁山好漢是誰(shuí)?筆者看來(lái)，就是號(hào)稱智多星的吳用!

二、吳用的作用

吳用是不及地的秀才，無(wú)奈下當(dāng)了教書先生，一肚子怨氣無(wú)處撒。恰好遇到劉唐來(lái)送“富貴”，晁蓋對(duì)劫持生辰綱這事，還拿不定主意。吳用卻瞬間就有了“靈魂附體”的感覺，如下：

吳用笑道：“小生見劉兄(劉唐)趕來(lái)蹺蹊，也猜個(gè)七八分了。此一事卻好。只是一件∶人多不得，人少又做不得;宅上空有許多莊客，一個(gè)也用得。如今只有保正，劉兄，小生三人，這件事如何團(tuán)弄?便是保證與劉兄十分了得，也擔(dān)負(fù)不下。這段事，須得七八個(gè)好漢方可，多也無(wú)用?！?出自《水滸傳》第13回)

由此，吳用又喊來(lái)阮氏三雄，推著晁蓋做成了這套“富貴”。跟著上梁山，當(dāng)好漢，吳用比誰(shuí)都堅(jiān)決。都說(shuō)：無(wú)晁蓋便無(wú)梁山。但實(shí)際則是：吳用不來(lái)，梁山不成!

隨著宋江上山，吳用發(fā)現(xiàn)宋江比晁蓋有志向多了。于是果斷舍棄晁蓋，全力輔佐宋江?？傊瑓怯镁褪堑湫偷闹悄?。你讓吳用扛大旗當(dāng)老大，他沒這能耐。但吳用卻能幫著老大規(guī)劃未來(lái)，解決問(wèn)題。

都說(shuō)吳用的計(jì)謀上不來(lái)臺(tái)面，但問(wèn)題是梁山能上得來(lái)臺(tái)面嗎?盧俊義、關(guān)勝、呼延灼等，哪一個(gè)混得風(fēng)生水起的人，想來(lái)梁山?最初不都是憋著勁，想干掉梁山嗎。相反卻是時(shí)遷、石秀、石勇等混社會(huì)的才向往梁山。

啥環(huán)境，用啥謀略和招數(shù)。吳用的計(jì)謀雖損，無(wú)底線，卻正配梁山。想如諸葛亮一般，一張口就是高大上的，“天下三分，讓誰(shuí)占天時(shí)，誰(shuí)占地利，誰(shuí)占人和”根本就不現(xiàn)實(shí)，宋江不是劉備——老大的資源決定了這一切。吳用所處的是“賊窩”，自然他的招數(shù)，就是各種無(wú)底線。

所謂秀才造反三年不成，吳用就是這類典型人物。必須要依附在宋江這類具有“梟雄”潛質(zhì)的人身邊，才能發(fā)揮他的作用。這其實(shí)也就決定了，吳用這類智囊，在大多數(shù)情況下，不會(huì)遭到徹底清算。

就如《水滸傳》所展現(xiàn)的一樣，只清算了兩大頭目，宋江和盧俊義。至于吳用如何，高俅、蔡京等人，連提都不提他?？蔀楹嗡疂G中，吳用卻在宋江被毒死后非要吊死，他辭官歸鄉(xiāng)不行嗎?

三、吳用的悲哀

通過(guò)探討吳用這類“秀才”的作用，能清楚看到他就不具備獨(dú)立性。而對(duì)于宋江的招安，吳用也是一直處于糾結(jié)狀態(tài)。第一次招安就是在吳用的籌謀下，李逵撕了圣旨，被攪黃了。

最后一次招安成功后，吳用照樣保持著警覺。宋江想把梁山好漢們的家眷都放歸回去。吳用立刻反對(duì)，說(shuō)道：“兄長(zhǎng)未可。且留眾寶眷在此山寨。待我等朝覲面君之后，承恩已定，那時(shí)發(fā)遣各家老小還鄉(xiāng)未遲?！彼谓犃T道：“軍師之言極當(dāng)。”(出自《水滸傳》第82回)

從吳用的這次勸阻中，就能看出來(lái)他對(duì)招安，擁有怎樣的警覺。但奈何其“不獨(dú)立性”，使得他只能當(dāng)一個(gè)“裱糊匠”。一步一小心，盡量把梁山的損失降到最小。這就是為何梁山征討遼國(guó)時(shí)，吳用主張投降遼國(guó)的原因。當(dāng)時(shí)吳用是這么說(shuō)的，如下：

我尋思起來(lái)，只是兄長(zhǎng)以忠義為主，小弟不敢多言。我想歐陽(yáng)侍郎所說(shuō)這一席話，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至明，果被蔡京，童貫，高俅，楊戩四個(gè)奸臣專權(quán)，主上聽信。設(shè)使日後縱有成功，必?zé)o升賞。我等三番招安，兄長(zhǎng)為尊，只得先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝，只是負(fù)了兄長(zhǎng)忠義之心。(出自《水滸傳》第85回)

以最大的善意揣摩吳用，他豈能不知投降遼國(guó)意味著啥?無(wú)非是“兩權(quán)相害取其輕”罷了。所謂招安是死，不招安是死，投降遼國(guó)還是死，只能走一步看一步，能多活一時(shí)算一時(shí)。

畢竟，就算宋江同意投降遼國(guó)，那么梁山好漢就能有好結(jié)果嗎?遼國(guó)必會(huì)委派他們攻打大宋——這點(diǎn)，以吳用的精明，他豈能不知?

所以，吳用的最大悲哀，就在于他根本看不到活路，只能抱團(tuán)求生，聚集在宋江身邊。宋江也就成了吳用的主心骨和希望。因此宋江被毒死后，哪怕沒人想清算他，吳用也已經(jīng)活得沒有意義了，辭官又如何?吳用的心已經(jīng)死了!

四、柴進(jìn)之死為鑒

除了吳用心死外，其實(shí)就算吳用真辭官回鄉(xiāng)，恐怕也不會(huì)有好結(jié)果。參考人便是柴進(jìn)!

柴進(jìn)在得知阮小七因私穿方臘龍袍，而被罷官后，就預(yù)感到自己也沒有好結(jié)果，因?yàn)樗?dāng)過(guò)柴進(jìn)的駙馬。

就這樣柴進(jìn)“納還官誥，求閑為農(nóng)。辭別眾官，再回滄州橫?？槊?，自在過(guò)活。忽然一日，無(wú)疾而終?！?/p>

看到最后這八個(gè)字了嗎?忽然一日，無(wú)疾而終!可見柴進(jìn)死得非常突然，身上根本也沒啥病癥。柴進(jìn)的這種死法，是不是像極了盧俊義?倘若《水滸傳》不寫明，盧俊義是因喝了水銀，而墜江而死的，恐怕就是一個(gè)“不慎落水”。

柴進(jìn)之死，明顯是因他身份導(dǎo)致。本來(lái)他老柴家，跟趙宋捆綁得很緊，家有免死鐵券。哪料他卻天天招攬好漢，并資助梁山，又偷偷持刀跑到皇上大哥書房……這種人如何不成為朝廷的心腹之患?

吳用雖只能依附于梟雄，才能發(fā)揮作用。但終究他是梁山三把手，辭官回到家鄉(xiāng)后，受到特別關(guān)照，幾乎板上釘釘。萬(wàn)一再有哪路梟雄想搞事，去請(qǐng)吳用呢?更何況，鄆城已經(jīng)有阮小七回去了，一文一武，這兩人湊一起，你若是地方官會(huì)怎樣?

因此，吳用辭官回鄉(xiāng)，也許不會(huì)死，但堪稱是變相坐牢。辭官歸鄉(xiāng)這條路，走不通。所以追隨宋江而死，也就成了他唯一的選擇和安慰了。

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