《紅樓夢(mèng)》，我國(guó)小說(shuō)的巔峰之作，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”，以貴公子賈寶玉的角度描述了古代封建大家族的生活。接下來(lái)小編就帶來(lái)歷史故事，一起看看吧!

賈府除夕節(jié)時(shí)，寧榮兩府的人都集聚在一起過(guò)節(jié)，當(dāng)然，除了這些人外，還有薛姨媽、李嬸娘這兩個(gè)客人在內(nèi)，這也導(dǎo)致了，這一場(chǎng)家宴，顯得端莊禮儀。

當(dāng)眾人喝過(guò)酒后，進(jìn)來(lái)了經(jīng)常到賈府串門的女先兒，也就是說(shuō)書的;賈母便問(wèn)，你們最近有什么新出的書嗎?

她們便回答說(shuō)道：

女先兒道：“叫做《鳳求鸞》?！辟Z母道：“這個(gè)名字倒好，不知因什么起的?你先大概說(shuō)說(shuō)原故，若好再說(shuō)。” 女先兒道：“這書上乃說(shuō)殘?zhí)浦畷r(shí)，有一位鄉(xiāng)紳，本是金陵人氏，名喚王忠，曾做過(guò)兩朝宰輔。如今告老還家，膝下只有一位公子，名喚王熙鳳。”

故事的情節(jié)，在這便不詳細(xì)介紹，只是其所說(shuō)的故事，都是才子佳人的舊套子。

按說(shuō)，這樣的段子沒(méi)有新意，賈母不喜，只不讓她們說(shuō)了就行了。然而，她偏不，特意講了一大堆自己對(duì)這樣才子佳人故事的議論來(lái)：

賈母笑道：“這些書都是一個(gè)套子，左不過(guò)是些佳人才子，最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)得那樣壞，還說(shuō)是‘佳人’，編得連影兒也沒(méi)有了。開口都是書香門第，父親不是尚書，就是宰相。生一個(gè)小姐，必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章，做出這些事來(lái)，也算不得是佳人了。比如男人，滿腹文章去作賊，難道那王法就說(shuō)他是才子，不入賊情一案了不成?可知那編書的是自己塞了自己的嘴。

賈母作為一個(gè)從小生活在貴族家庭的老太太，自然，她聽的書不少，而憑借本家的禮儀規(guī)矩，看出其中的不切實(shí)際也很正常。但是，我們從她對(duì)這件事如此看重的態(tài)度來(lái)看，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，似乎她，有點(diǎn)小題大做了。

若說(shuō)說(shuō)書脫離現(xiàn)實(shí)生活，難道那些戲曲、燈謎等等活動(dòng)，就都符合實(shí)際嗎?顯然不是。

所以說(shuō)，賈母對(duì)此事的態(tài)度，是不正常的，為了一個(gè)本就是博人一笑的虛構(gòu)故事，而不惜大費(fèi)唇色講一回《掰謊記》。自然，在這背后，包含了多種意思，正如，鳳姐打斷賈母的話所說(shuō)：

鳳姐兒走上來(lái)斟酒笑道：“罷，罷!酒冷了，老祖宗喝一口潤(rùn)潤(rùn)嗓子再掰謊。這一回就叫作《掰謊記》，就出在本朝、本地、本年、本月、本日、本時(shí)，老祖宗一張口難說(shuō)兩家話，花開兩朵，各表一枝，是真是謊且不表，再整那觀燈看戲的人。

一向懂得察言觀色的鳳姐，為何如此?自然是，她看出了賈母心情的不平靜，所以她，適時(shí)的將賈母拉了出來(lái)。

那么，賈母所說(shuō)的這一回《掰謊記》，究竟想要表達(dá)什么呢?

第一層意思：表達(dá)自己對(duì)這樣一套毒害公子小姐的才子佳人式故事的痛恨。

在賈府之中，賈母往往是百事不管只圖享樂(lè)的老太太，但是，這卻并不意味著，她不關(guān)心家里的大小事。

比如，賈府下人夜晚聚賭一事，由探春說(shuō)出，她立馬雷霆風(fēng)行;不管是有臉的還是沒(méi)臉的，都是同樣的處理。以至于，連迎春的奶媽她都沒(méi)有放過(guò)。

其實(shí)賈母在講《掰謊記》之前，也提到了賈府素來(lái)的規(guī)矩，那便是襲人因母親去世，戴孝而未前來(lái)服侍寶玉的事。

當(dāng)然，作為一個(gè)背叛賈母的襲人，我們可以理解為這是賈母在故意為難她;但，小白認(rèn)為，以賈母的大度，以賈母的地位，她即使要弄襲人，也不會(huì)如此特意的針對(duì)。

正如她所說(shuō)的，跟著主子，卻講不起這孝與不孝來(lái)。從這一句話中，其實(shí)我們就能看出來(lái)，她之所以說(shuō)道襲人，更主要的，還是她意識(shí)到了賈府素來(lái)的禮儀規(guī)矩，正在一點(diǎn)一點(diǎn)的丟失。

如賈府這樣貴族，什么最重要?自然是禮儀規(guī)矩，就如劉姥姥進(jìn)大觀園，同鳳姐鴛鴦所說(shuō)，我最喜歡你們家的，就是禮出大家。

如賈璉、賈珍敬酒，必須按宗族長(zhǎng)幼規(guī)矩，由賈珍敬酒，賈璉持壺;而當(dāng)他們跪下時(shí)，如賈環(huán)、賈薔這些晚輩，也要按著次序跪在他們身后。

因此，從這一回的內(nèi)容來(lái)看，我們也能看出，賈母之所以特意借著《鳳求鸞》這件說(shuō)書的小事，來(lái)講大家的禮儀規(guī)矩，尤其是公子小姐的禮儀規(guī)矩。是因?yàn)樗?，已?jīng)看到或者說(shuō)意識(shí)到了，在這個(gè)家中，公子小姐之間已經(jīng)出現(xiàn)了不符合大家禮儀的現(xiàn)象了。

所以，從這一點(diǎn)來(lái)看，賈母在此特意批評(píng)那些胡亂編造才子佳人故事的人：用心不良，有毒害公子小姐思想的居心。

正如她說(shuō)：

”賈母笑道：“這有個(gè)原故：編這樣書的，有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來(lái)污穢人家。再一等他自己看了這些書，看魔了，他也想一個(gè)佳人，所以編了出來(lái)取樂(lè)。何嘗他知道那世宦讀書家的道理!別說(shuō)他那書上那些世宦書禮大家，如今眼下真的拿我們這中等人家說(shuō)起，也沒(méi)有這樣的事，別說(shuō)是那些大家子?？芍侵a掉了下巴的話。所以我們從不許說(shuō)這些書，連丫頭們也不懂這些話。這幾年我老了，他們姊妹們住得遠(yuǎn)，我偶然悶了，說(shuō)幾句聽聽，她們一來(lái)，就忙叫歇了。

所以，從分析上來(lái)看，公正的來(lái)說(shuō)，賈母的《掰謊記》，其根本用意，在于維護(hù)大家族的禮儀規(guī)矩。

至于第二層、第三層意思，則如我們經(jīng)常所見(jiàn)的那一類見(jiàn)解一樣，有的說(shuō)，賈母特意針對(duì)的是薛寶釵，因?yàn)樗鳛榇蠹倚〗?，卻絲毫不注重自己的名節(jié)，在賈府大肆宣揚(yáng)“金玉良緣”這樣有關(guān)其終身大事的言行;甚至于，薛寶釵還在大中午的時(shí)候，一個(gè)人跑到寶玉的房間。在明知寶玉休息的時(shí)候，坐在他面前繡肚兜。

當(dāng)然，也有一部分人說(shuō)，賈母的話，是針對(duì)寶黛二人的，雖然她疼愛(ài)自己的兩個(gè)玉兒，但因?yàn)轺煊癞?dāng)著眾人的面，親自喂寶玉酒這樣的事，導(dǎo)致她作為這個(gè)家禮儀規(guī)矩的維護(hù)者，不得不旁敲側(cè)擊的提醒或者說(shuō)是批評(píng)林妹妹。

只是，如果這樣來(lái)分析，我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩種觀點(diǎn)，都說(shuō)的過(guò)去，都有道理。

所以，在小白看來(lái)，賈母的《掰謊記》，既有提醒黛玉的意思，也有提醒寶釵的意思;但更為主要的，還是在維護(hù)這個(gè)家的禮儀規(guī)矩。畢竟，在賈府之中，并不只是黛玉、寶釵這兩個(gè)女子，還有三春這些，一天大似一天的小姐，而這些，還是她的嫡親孫女。

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