今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于妙玉的文章,歡迎閱讀哦~
妙玉作為金陵十二釵里位居第六位的人物,緊隨史湘云之后,排迎春、惜春、王熙鳳之前。她作為唯一一個(gè)和四大家族毫無(wú)血緣和親眷關(guān)系的獨(dú)立個(gè)體,曹雪芹這樣安排她,可見(jiàn)對(duì)其的重視。
妙玉身上被寫(xiě)明了的一個(gè)重要標(biāo)簽,就是高潔過(guò)甚,林黛玉在她嘴里成了大俗人,寶玉直接被她說(shuō)成是騾馬一般的蠢物,更妄談他人了。妙玉有著嚴(yán)重的潔癖,就因?yàn)閯⒗牙延眠^(guò)一次,貴重至極皇家專用的成窯五彩小蓋盅她就不要了。也就是說(shuō),再怎么洗涮,她從心里還是會(huì)覺(jué)得臟。
精神上高潔過(guò)甚,生活中潔癖到極致的妙玉,結(jié)局卻是最臟的那一個(gè)。她薄命司的判詞說(shuō)的就是她慘到不忍卒視的結(jié)局:
畫(huà)著一塊美玉,落在泥垢之中。
欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。
【世難容】有:到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似,無(wú)瑕白玉遭泥陷。
另《脂硯齋重評(píng)石頭記》靖藏本有句關(guān)于妙玉的批語(yǔ)寫(xiě)道:
“他日瓜州渡口,各有勸懲,紅顏屈從枯骨,豈不哀哉?”
將這幾處信息綜合起來(lái),我們大約能得出妙玉結(jié)局大概的樣子:淪落風(fēng)塵,在瓜州渡口這個(gè)地方,她竟然淪落風(fēng)塵成為了妓女,屈從枯骨,也就是老頭子。
不敢想象,命運(yùn)怎能如此殘酷,怎么可以如此殘忍地對(duì)待妙玉!
紅樓人物里,以高潔著稱的女性還是不少的,結(jié)局卻沒(méi)有一個(gè)像妙玉這樣地步的,林黛玉是悲劇,可她死于賈府被抄家前,淚盡而亡,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,連慘淡的人世曹雪芹都不忍心讓她看。晴雯死得慘,可是臨死也得到了寶玉愛(ài)的確認(rèn),死后又得芙蓉女兒之雅號(hào),從頭到尾,都是美的。鴛鴦同樣是走投無(wú)路而死,但這個(gè)死說(shuō)她主動(dòng)選擇的,她不愿身從賈赦這具枯骨,自縊身亡,她至少保全了她自己認(rèn)為最珍貴的東西。偏偏妙玉,何以讓她到死都無(wú)門的地步呢?
妙玉的結(jié)局里,出現(xiàn)了一點(diǎn)地理名詞:瓜洲。這個(gè)地方至少還與另外兩人有交集,一個(gè)是惜春,一個(gè)是巧姐。其實(shí)這兩人在命運(yùn)上和妙玉的確產(chǎn)生了對(duì)比性。
惜春的結(jié)局是出家,她最后是“獨(dú)臥青燈古佛旁”。脂硯齋批語(yǔ)透露:她在瓜洲渡,有人見(jiàn)她過(guò)著緇衣托缽沿街行乞的日子。讀者可以想見(jiàn)惜春出家當(dāng)了尼姑,白天外出行乞(化緣),晚上在廟里,只有青燈古佛作伴,何等的凄涼孤苦!可是不要忘了,惜春的出家是她主動(dòng)選擇的結(jié)果,不管是看透了家族即將毀滅,還是她個(gè)人真的在信仰上皈依佛門。惜春是心甘情愿地出家的,這是她主動(dòng)選擇的結(jié)果。正因?yàn)榇?,她逃過(guò)了家族獲罪被抄、個(gè)人淪為待宰羔羊的境地。
對(duì)比惜春,妙玉的出家是被動(dòng)的,妙玉是因?yàn)樯眢w原因,不得已才為尼的,她身許佛門,內(nèi)心里對(duì)紅塵還有著些許的向往,最典型的就是她對(duì)寶玉暗生情愫,櫳翠庵里最重要的植物是紅梅,正映襯冰封的寒意里,掩不住的是妙玉那一顆火熱的心。茶,歷來(lái)都是和佛道緊密聯(lián)系在一起的,正所謂禪茶一味,對(duì)于妙玉正合適,問(wèn)題是妙玉的茶具,以及她形式中的吹毛求疵,都在說(shuō)妙玉這個(gè)人是身在檻內(nèi),心一直都是在檻外的。
這是妙玉和惜春最本質(zhì)的區(qū)別。
巧姐原本落得個(gè)和妙玉一樣的結(jié)果,被自己的舅舅和族兄賣到了煙花柳巷之中,這個(gè)地方也是瓜洲。不出意外,巧姐的這一生也將極其的悲慘??墒乔山阌卸魅司人褪钱?dāng)年自己的娘親王熙鳳偶然發(fā)了一回善心,救助了劉姥姥一家。不但讓劉姥姥一家得以活命,還發(fā)展了家業(yè)。誰(shuí)能想到,王熙鳳這偶然種下的善因收獲了最大的回報(bào),劉姥姥救下了她唯一的女兒巧姐。天道輪回,真是令人感慨萬(wàn)千。
巧姐的確差一點(diǎn)就將和妙玉同命運(yùn),她的這個(gè)“巧”,巧在對(duì)待劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下窮臟婆子,王熙鳳是施恩,妙玉是鄙夷。就這么一念之差,二人的命運(yùn)就被曹雪芹寫(xiě)了個(gè)天差地別。曹雪芹不可能跨越他時(shí)代的局限性,用階級(jí)觀和勞動(dòng)觀來(lái)厘清這樣的因果,但或許他就是一種對(duì)樸素的創(chuàng)造財(cái)富者,也就是大眾百姓的敬畏罷了。
萬(wàn)事皆有因果,妙玉, 那本不得已孤寂難耐的青燈古佛,想回也回不去了。她更沒(méi)有好運(yùn)等來(lái)能救助她的人。與她相伴的,只有殘軀枯骨,和不得不掙扎的淖污。
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