《水滸傳》中,宋江在梁山的威望是公認(rèn)的,眾多兄弟唯他馬首是瞻。下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
宋江在《水滸傳》中是一個有心機,有水平的領(lǐng)導(dǎo),不過他的只反貪官,不反天子的理論實在有些讓人不敢恭維。宋江一直以來就有招安的夢,他害怕在歷史上留下惡名,但是,歷史最終還是為宋江準(zhǔn)備了惡名。
宋江的招安之路相對是比較順利的,梁山一百零八人反對宋江招安的沒幾個人,很多人是無所謂,招安也好,呆在梁山也好,一切聽從宋江的安排。也有些人是支持招安的,這些人多半之前就是為朝廷效力的,不得已上了梁山,他們對自己招安后的前途還是滿懷信心的。少數(shù)人是極力反對,其中就包括了二龍山的幾乎全體成員。
在反對招安的隊伍里,李逵、魯智深和武松是發(fā)出話的,是敢于直接和宋江頂撞的。李逵性子直爽,怎么想的就會怎么說。武松和魯智深反對招安卻是經(jīng)過深思熟慮的。特別是魯智深,他對招安的后果有著清醒認(rèn)識,他明白招安不濟事,并且用了一個比喻句,說貪官當(dāng)?shù)?,好比黑衣服洗不白一樣,可惜宋江對現(xiàn)狀沒有清醒認(rèn)識,體會不到魯智深話語的正確性。
為什么二龍山的人幾乎集體反對招安,相信這和他們的領(lǐng)導(dǎo)魯智深有關(guān)系。魯智深雖然也是提轄出身,但是后期的經(jīng)歷,特別是當(dāng)了和尚以后,讓他對貪官當(dāng)?shù)赖谋彼瓮醭瘡氐捉^望。雖然出家是迫不得已,但是魯智深出家后接觸了一些清心寡欲的人,可能對他的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了較大的影響。在魯智深的影響下,曾經(jīng)主張招安的武松也變成了堅決反對招安了。
還有楊志呢,楊志對招安的態(tài)度不太明確,沒有說出口,他應(yīng)該是對招安無所謂的那一類,一者是他與高太尉的私人恩怨,知道招安后也沒什么好結(jié)果,二者經(jīng)過這些年的努力奮斗,理想?yún)s每每落空,甚至絕望到差點要自殺的楊志,難道對現(xiàn)狀還沒有清醒認(rèn)識,難道還會對功名看得那么重嗎。但是作為楊家將的后人,楊志又不好說什么,他還是要為自己的祖上留點面子的。征方臘剛開始不久,楊志就病了,征方臘他幾乎沒怎么立功,如果還和以前一樣熱衷功名,楊志怎么會甘心。
所以,應(yīng)該是魯智深影響了二龍山,使二龍山變成了宋江招安的最大反對者。
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