蜀漢(221年5月15日 [1] —263年)，三國(guó)之一。公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱“蜀漢”，簡(jiǎn)稱“蜀”，亦稱“劉蜀”、“季漢”。263年為魏所滅。共歷二世二帝，國(guó)祚四十三年。感興趣的讀者和小編一起來(lái)看看吧!

公元249年正月初六，司馬懿趁著曹爽兄弟與曹芳到洛陽(yáng)城南九十里的高平陵祭拜曹叡之際，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)發(fā)動(dòng)了政變，當(dāng)時(shí)司馬懿迅速控制了城中的軍備力量，并下令關(guān)閉洛陽(yáng)所有城門，同時(shí)占據(jù)洛水浮橋，切斷了曹爽等人的退路，并派出老臣游說(shuō)曹爽。經(jīng)過(guò)再三思考，曹爽最終輕信了司馬懿的話，將手中的大權(quán)交到了司馬懿的手中，至此，司馬懿與其子司馬師、司馬昭獨(dú)專朝政，魏國(guó)名存實(shí)亡。除了在曹魏外，東吳也有大型奪權(quán)的事件。公元252年，孫權(quán)病危，在孫峻的力薦下，諸葛恪被任命為托孤大臣之首，從此諸葛恪開(kāi)始掌握東吳的軍政大權(quán)。然而在公元253年時(shí)，同為托孤大臣的孫峻暗中聯(lián)合吳主孫亮，將諸葛恪及其死黨以赴宴為名誘入宮中，在宴會(huì)上將諸葛恪殺害。但讓人奇怪的是，縱觀蜀漢建國(guó)的數(shù)十年時(shí)間里，卻并沒(méi)有發(fā)生過(guò)大型的奪權(quán)事件。

其實(shí)蜀漢沒(méi)有發(fā)生過(guò)大型的奪權(quán)事件，與君相勸分立，君臣各方權(quán)力分配妥當(dāng)?shù)膬?nèi)部體制有關(guān);與蜀漢群臣正守節(jié)，不慕榮利的特性有關(guān);與劉禪愛(ài)德下士，用人不疑的方式有關(guān);與劉備鴻志丞相遺風(fēng)的影響力有關(guān)系;與漢室正統(tǒng)的感召力有關(guān)系;也與蜀漢極端嚴(yán)酷，沒(méi)有容錯(cuò)空間的外部環(huán)境有關(guān)系，在這許多因素的共同作用下，這才形成了這股驚人的凝聚力。

如果要展開(kāi)奪權(quán)的行動(dòng)，無(wú)非就是趨利避害兩種情況。在趨利這方面，奪權(quán)的可以為自己帶來(lái)的利益包括社會(huì)地位，無(wú)上的權(quán)力與改變現(xiàn)狀的力量。但由于蜀漢是有漢室正統(tǒng)的觀念，以及先輩營(yíng)造出來(lái)的主流價(jià)值取向，在奪取帝王或者將相的名號(hào)之后，奪權(quán)者沒(méi)辦法提高社會(huì)地位，反而會(huì)被人詬病，不僅如此，由于外部環(huán)境險(xiǎn)惡，即便奪權(quán)成功，臣子也沒(méi)辦法有效的改變現(xiàn)有的力量與資源，反而很有可能斷送了蜀漢的國(guó)祚，在這樣的情況下，臣子注定是不會(huì)奪權(quán)的，再加上蜀漢的分權(quán)制度與劉禪的寬容，臣子即便不奪權(quán)，也能獲得足夠的權(quán)力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

而避害想來(lái)是臣子奪權(quán)的一個(gè)重要原因，也是君主殺功臣的動(dòng)機(jī)，只要君主疑心臣子，就可能將臣子誅殺，臣子在這樣的恐懼下，只能通過(guò)奪權(quán)的方式來(lái)保護(hù)自己。然而在蜀漢卻不存在這樣的情況，畢竟分權(quán)制度降低了君臣間的權(quán)力沖突和威脅，更何況劉禪用人不疑，放手交權(quán)于臣，蜀漢的臣子秉心公允，不負(fù)君望，正因如此，蜀漢雖然只有先后兩代君王，但這樣的信任關(guān)系貫徹始終，臣子根本不擔(dān)心會(huì)被君王懷疑而被誅殺。

當(dāng)然，蜀漢也有一些熱衷玩弄權(quán)術(shù)的小人，和一些試圖挑撥君臣關(guān)系的臣子，比如李嚴(yán)就在北伐時(shí)期，挑撥過(guò)劉禪與諸葛亮之間的關(guān)系，黃皓也曾在劉禪面前說(shuō)過(guò)姜維的壞話，但由于君主與大部分臣子之間的配合是緊密無(wú)間的，在這樣的情況下，即便蜀漢有李嚴(yán)、李邈和黃皓之流，最終也沒(méi)有造成太大的影響，這些試圖弄權(quán)營(yíng)私者基本都沒(méi)什么好下場(chǎng)。正因?yàn)槭駶h更接近于漢朝之前經(jīng)典政治體系的最佳運(yùn)行狀態(tài)，在蜀漢修其德，臣盡其功，蕭規(guī)曹隨，垂拱而治，因此蜀漢內(nèi)部才沒(méi)有出現(xiàn)大型奪權(quán)事件。

筆者認(rèn)為，蜀漢這樣的體制對(duì)君臣雙方個(gè)人品質(zhì)的要求都太過(guò)苛刻，后世幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因此蜀漢才會(huì)在后世有如此好的人氣，同時(shí)在這樣多重的影響因素下，蜀漢沒(méi)發(fā)生過(guò)大型的奪權(quán)事件。

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