對比《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢都有長處短處。這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

那么在梁山108將里，誰最高明呢?根本就不是宋江，也不是號(hào)稱梁山大腦的吳用，更不是第一個(gè)看透宋江的公孫勝，而是排在72地煞首位的好漢：神機(jī)軍師朱武!

02

同是率先出場，為何王倫死，朱武生?

皆知九紋龍史進(jìn)，是水滸中第一位出場的梁山好漢。而朱武則是第一位出場的山頭老大。當(dāng)時(shí)他是少華山的大哥，二把手叫陳達(dá)，三把手叫楊春。但這哥三你卻根本分不清，誰才是真正老大。

比如，陳達(dá)要搶劫史進(jìn)所在的史家莊，朱武和楊春不同意，陳達(dá)立刻就爆粗：“你兩個(gè)閉了鳥嘴!”結(jié)果陳達(dá)領(lǐng)著人去了，被史進(jìn)揍慘活捉。朱武不計(jì)前嫌為救陳達(dá)，放下身段服軟，由此感動(dòng)了史進(jìn)，四人結(jié)交。

后來，當(dāng)史進(jìn)走入江湖后，朱武兩次讓位給史進(jìn)。最終推舉史進(jìn)當(dāng)了少華山的瓢把子。

看畢朱武，咱對比下王倫!兩人不但都屬于知識(shí)分子，還是率先出場的兩位大哥級(jí)人物。是不是立刻就發(fā)現(xiàn)問題了?

雖在識(shí)人和識(shí)己方面，朱武和王倫都很不錯(cuò)。比如陳達(dá)雖暴躁，可夠義氣。杜遷和宋萬雖沒本事，卻夠忠心。且對自己，兩人也都定位在“沒十分本事”上。

如介紹朱武時(shí)，是這樣說的“為頭的神機(jī)軍師朱武，那人原是定遠(yuǎn)人氏，能使兩口雙刀，雖無十分本事”，介紹王倫時(shí)“我又沒十分本事，杜遷，宋萬武藝也只平常，如今不爭添了這個(gè)人，他是京師禁軍教頭，必然好武藝”。

可為何王倫卻被早早殺掉，朱武卻活到了最后?就三個(gè)字決定：識(shí)進(jìn)退。

朱武因“沒十分本事”，而避免在斗狠斗勇方面發(fā)生沖突。如救陳達(dá)時(shí)，朱武采取的是“以柔克剛”，看準(zhǔn)了史進(jìn)夠義氣，他去負(fù)荊請罪?？赏鮽悈s不識(shí)進(jìn)退，一味用強(qiáng)，利用地位優(yōu)勢排擠打壓林沖，終于導(dǎo)致悲劇。

分析點(diǎn)評(píng)：一個(gè)人高明與否，雖“識(shí)人和識(shí)己”很重要，但能否做到“識(shí)進(jìn)退”卻更重要。王倫和朱武就是活例!在梁山上，懂得識(shí)進(jìn)退的好漢真沒幾個(gè)，除了朱武外，還有吳用和公孫勝。那么為何筆者卻認(rèn)定朱武最高明?

03

“虐慘”吳用

如今朱武改變了身份，從大哥變?yōu)榱恕皡⒅\”，其對比的對象也要跟著變，對標(biāo)在吳用身上!因?yàn)閰怯锰?hào)稱梁山大腦。但誰都清楚吳用這個(gè)梁山大腦，根本就不合格!因?yàn)樗闹侵\，都集中在了如何坑人、害人方面。

且私德之差，堪稱梁山第一。如在征討遼國時(shí)，吳用提出了“投降遼國”。幸虧宋江在大義面前非常堅(jiān)定，立刻就否決了。最終宋江死后，吳用自盡在宋江墓前，完全是作繭自縛。

所以，吳用雖能識(shí)人和識(shí)己，識(shí)進(jìn)退，卻是毫無底線。故而許多讀過水滸原著的人都清楚，梁山上最可恨的人是吳用，宋江僅排第二!

那么朱武呢?他一直沒忘記：要做一個(gè)良民。在史進(jìn)燒掉家上了少華山后，朱武曾對史進(jìn)說過這樣一句：“哥哥休去，只在我寨中且過幾時(shí)，又作商議。若哥哥不愿落草時(shí)，待平靜了，小弟們與哥哥重整莊院，再作良民。”

所以，朱武才是第一個(gè)提出“招安”的梁山好漢!只不過他只想為民，不想當(dāng)官罷了。明白了這點(diǎn)，也就明白了為何當(dāng)宋江招安遇到阻力，而無路可走時(shí)，朱武突然勸說宋江卻找宿太尉!

一句話，讓宋江如夢方醒，并想起“天書”里早有暗示：逢宿(太尉)重重喜!同理，朱武最后為何不當(dāng)官，非要去找公孫勝出家?也就都明白了。

分析點(diǎn)評(píng)：吳用之所以作繭自縛，是因其無底線，作惡太多。朱武之所以結(jié)局完美，全憑仁善。所以真正高明的人，必然都懷有一顆仁善之心。否則，哪怕如吳用這般人物，也只能落得作繭自縛的下場!

因此一提水滸，幾乎所有人都一口咬定，朱武才是真正的梁山軍師。至于吳用，則一片罵聲，等于朱武“虐慘”了吳用，這就是“仁善”的力量，當(dāng)然也可以說是個(gè)人格局，起了作用!

一談仁善或格局，恐怕有人就會(huì)說：公孫勝也不差，為何也比不過朱武?這就引出了朱武第三個(gè)高明之處。

04

“架空”公孫勝

水滸有個(gè)怪現(xiàn)象，公孫勝排第四，按理說盧俊義的副手，應(yīng)是他才對，可為何卻換成了排在第37位的朱武?

答案很簡單，公孫勝被朱武架空了!當(dāng)然，這個(gè)結(jié)果也是公孫勝樂意看到的。因?yàn)樗麑?shí)在不想跟宋江玩，故而朱武這才能冒出頭來。雖上梁山很晚，雖是地煞，但真實(shí)的地位，儼然成為梁山第四號(hào)人物——宋江加吳用，盧俊義加朱武。

這就是朱武另一個(gè)高明的地方，擁有強(qiáng)烈改變自身命運(yùn)的信念和辦法!我們可以假設(shè)，倘若朱武不進(jìn)取，看不清公孫勝的心思。他絕對會(huì)如陳達(dá)、楊春一樣， 因“沒十分本事”，而成為提前下線的好漢。

因?yàn)橹煳鋭偵狭荷綍r(shí)，他是“右一個(gè)旱寨令朱武、陳達(dá)、楊春等六人守把”，可等到梁山排位之后卻是，“梁山泊總兵都頭領(lǐng)二員：呼保義宋江、玉麒麟盧俊義。掌管機(jī)密軍師二員：智多星吳用、入云龍公孫勝。一同參贊軍務(wù)頭領(lǐng)，神機(jī)軍師朱武”。

分析點(diǎn)評(píng)：高明之人無不是進(jìn)取之人!一個(gè)沒有進(jìn)取心和辦法的人最多是個(gè)“空想家”，是談不上任何高明的。

05

結(jié)尾

因此，一個(gè)人高明與否，除了必備的識(shí)人和識(shí)己之外，能否做到識(shí)進(jìn)退?這叫大局觀。能否有仁善之心?這叫自身格局!能否擁有進(jìn)取心?這叫執(zhí)行力!三者缺一不可。

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