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          西游記中九靈元圣是如何抓住唐僧等人的?為何不敢動八戒?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-06-10
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          在西游記中,讓孫悟空唯一 一次受到生命威脅的人就來自九靈元圣。各位一定都有所耳聞吧。

          天竺國下郡玉華縣,“縣長”玉華王是天竺皇帝的宗室,愛民如子,敬僧愛道,頗有賢名,被封為“玉華王”。

          唐僧師徒來到玉華王府內(nèi),自報家門和來歷后,果然受到玉華王的素宴款待。

          都說無巧不成書!四大名著《西游記》中巧合的是,玉華王膝下有三子,個個與眾不同,愛好武藝棍棒。

          其中,大王子的兵器是一根齊眉棍,二王子用的兵器是一把九齒鈀,三王子兵器是一根烏油黑棒子。

          三王子見孫悟空、豬八戒和沙僧樣子長得奇怪,斷然是妖怪,就想與唐僧的三個徒弟比比武藝。

          “源易緣”注意到,雖然三個王子殿下個個雄赳赳氣昂昂,威風凜凜,也有三件兵器,可是肉身凡胎的兄弟仨,他們的武藝和兵器是無法和神通廣大的孫悟空師兄弟相比的。

          不比不知道,一比嚇一跳。玉華王的三個王子,見到孫悟空、豬八戒和沙僧個個會變化多端,身手不凡,就心甘情愿地拜3人為師。

          為了傳授武藝,三個王子按照如意金箍棒、九齒釘鈀和降妖寶杖比例,準備改造成三件適合自己用的神兵利器。

          “鴻蒙初判陶熔鐵,大禹神人親所設……日久年深放彩霞,能消能長能光潔……舉頭一指太陽昏,天地鬼神皆膽怯?;煦缦蓚鞯街两瘢瓉聿皇欠查g鐵?!?/p>

          悟空、八戒和沙僧本身都是天庭神仙遭貶下凡,金箍棒等3件兵器,又都是他們的隨先天之寶,幾乎片刻不離身。為了給徒弟們打造兵器,就將金箍棒等放到了鐵匠鋪。

          誰曾想,金箍棒、九齒釘鈀和降妖魔杖仙器光彩照人,猶如萬道霞光沖天,千般瑞氣罩地,驚動了城外的妖精們。

          距離玉華府城外70里處有座豹頭山虎口洞,看到神仙法器,垂涎欲滴,就不管三七二十一,將金箍棒等兵器盜回了虎口洞內(nèi),還準備開個釘鈀會。

          悟空與八戒、沙僧裝成兩個小妖和販豬羊的客人,進入虎口洞,又成功搶回了被盜的兵器,打傷虎口洞的洞主——黃毛獅王,打死了洞中成精的虎狼豺豹,馬鹿山羊,還一把火將巢穴燒得干干凈凈。

          西游神話中,逃走的黃毛獅王,還有一個強大的背景靠山——竹節(jié)山九曲盤桓洞中的九靈元圣,正是他的祖翁。

          竹節(jié)山上,九靈元圣得知獅孫吃了虧,就點齊了猱獅、雪獅、摶象等諸多獅孫,各執(zhí)鋒利兵器,來到玉華府準備生擒唐僧師徒和玉華王子。

          戰(zhàn)斗中,九靈元圣運用神通,張著九張血盆大口將唐僧、八戒、悟空、沙僧和玉華王父子等人,先后掠奪到了洞府中。

          令人感到奇怪的是,九靈元圣捉拿住唐僧師徒后,為了給黃毛獅精、雪獅等獅孫們報仇,用荊條柳棍將孫悟空和沙僧,從天明打到了天黑,卻未傷豬八戒一根毫毛,這又是為何呢?

          結合《西游記》原著,今天,“源易緣”就來談談這個話題,供大家交流探討。

          一、與豬八戒曾在天庭時的身份有關

          關于八戒在天庭的身份,大家都不陌生——掌管十兵水兵的天蓬大元帥。

          在民間神話傳說和道教的神仙譜系中,天蓬元帥與天猷真君、天翊真君,以及北方的真武大帝,合稱為“北極四圣”。

          在九靈元圣組織黃毛獅精、猱獅、雪獅等獅子精們,來到玉華洲府興師問罪時,《西游記》原著第90回,“師獅授受同歸一,盜道纏禪靜九靈”一章節(jié)中提到,九靈元圣與獅子們均齊刷刷地排布在坎宮之地。

          第二次與孫悟空等人打斗中,九靈元圣又一次返回到了坎宮地下。

          “坎宮”一詞,與傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》八卦知識有關,分別指的是伏羲圣人一畫開天,發(fā)明出的:乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌,八個純卦。

          后來,周文王被拘羑里城7年之間,在易經(jīng)先天八卦的基礎上,推演出八宮64卦。

          易經(jīng)八卦中,“坎”卦為水、為險、為北方,“坎宮”指的方位正是正北方。

          九靈元圣和獅孫們,始終站在坎宮,應該借助的是北方水的力量。想當年,豬八戒可是天庭北方四圣中的天蓬大元帥,掌管著十萬水兵。

          二、九靈元圣的主人與豬八戒的關系

          九靈元圣的主人是誰?西游神話中指出是:東極妙巖宮太乙救苦天尊,位居“東方青華長樂世界”。

          九靈元圣,正是東極妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎。太乙救苦天尊在降服九靈元圣時,親切地稱他為:元圣兒,后將其召喚回家。

          《西游記》原著寫道:天尊聽宮人匯報孫大圣至此,忙喚眾仙迎接。悟空見到天尊時,看到其高坐于九色蓮花座上,百億瑞光之中……

          神話傳說中,鴻鈞老祖的三個徒弟是元始天尊、通天教主(靈寶天尊)、太上老君(道德天尊)。如來佛祖在孫悟空大鬧天宮后,曾稱玉皇大帝為“大天尊”,而如來佛祖也曾公開稱自己為“治世之尊”。

          道教神仙體系中,又稱太乙救苦天尊為“尋聲救苦天尊”、“太一救苦天尊”等。

          在道教神話體系中,太乙救苦天尊被譽為“道教觀音”的尊神。

          由此可見,太乙救苦天尊的地位非常得尊貴。他不僅像四大菩薩之一——觀音菩薩一樣,有著拯救世人、悲天憫人的精神和宏愿,還體現(xiàn)在他是玉皇大帝身邊的“近臣”。據(jù)說,太乙救苦天尊與南極玉清真王同為玉皇大帝的左右侍者。

          而太乙救苦天尊的坐騎——九靈元圣,一聲吼就可驚動三圣,下可打開九幽地獄的大門。(上通三圣,下徹九泉)。

          三、雙方都有人質(zhì),豬八戒有存在的價值

          九靈元圣首次出戰(zhàn)玉華洲府,豬八戒在大戰(zhàn)半日后,被雪獅和猱獅二獅精打暈,拖回了九曲盤桓洞。

          而孫悟空團隊也拿下了狻猊、白澤二獅。

          唐僧曾擔心八戒的安危,孫悟空則寬慰師父說:有兩個獅精作為人質(zhì),九靈元圣斷不敢傷八戒性命。

          果然,九靈元圣見失去兩個獅孫后,當即交待將八戒捆了,不可傷其性命,等待交換人質(zhì)。如果傷了二獅,再殺八戒對命。

          第二次,九靈元圣滿載而歸,將唐僧師徒和玉華王父子都捉到洞中,為了給黃毛獅孫等報仇,先是將孫悟空用柳棍兒打了一天,悟空都是得道之人,打在身上,猶如撓癢癢……可是,卻將八戒、沙僧、唐僧和王子們嚇得不輕。

          沙僧見打得悟空太久,覺得過意不去,就讓獅子們打自己,讓悟空少挨些打。九靈元圣卻說:你且別急,明天就輪到你了,一個個挨著來打。

          八戒則忙著插話:后天就打到我老豬了!事實上,孫悟空當夜便使了個遁法逃出,請來了救兵,使得八戒等人免遭了皮肉之苦。

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