《西游記》中，悟空自稱(chēng)水性不好，為什么他還要經(jīng)常去東海龍宮大家都熟知嗎?接下來(lái)小編給大家?guī)?lái)相關(guān)的文章

吳承恩神魔小說(shuō)《西游記》中，取經(jīng)團(tuán)五人組是個(gè)完美的班組搭配，如來(lái)佛祖和觀音菩薩這樣的神仙大佬，親自遴選、組建這個(gè)團(tuán)隊(duì)，可見(jiàn)用心良苦，不是隨便誰(shuí)都可以來(lái)充數(shù)的。有句老話怎么說(shuō)來(lái)著?這個(gè)時(shí)代，最缺的不是人數(shù)，而是人才，這個(gè)五人組算得上是一個(gè)精英團(tuán)隊(duì)了，絕對(duì)是萬(wàn)里挑一，不存在湊數(shù)的可能性。

作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)幕后的老板，如來(lái)佛祖自然也是駕馭有方，對(duì)于這個(gè)精挑細(xì)選的團(tuán)隊(duì)，他的宏觀把握就是四個(gè)字：人盡其才，五人組，盡管使盡渾身解數(shù)，放手干，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路就是你們施展才華的最好舞臺(tái);對(duì)于這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都是其中的一員，大家都是同事，取得三藏真經(jīng)的合伙人，老板給了一個(gè)大大的舞臺(tái)，絕佳的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，怎么樣才能有更好的配合效果，順利完成這個(gè)計(jì)劃呢?個(gè)人利益的最大化，是建立在這個(gè)老板提供給的共同的舞臺(tái)上的，每個(gè)人都耍心眼，單槍匹馬耍光棍，非但給整個(gè)取經(jīng)計(jì)劃徒增煩惱，自己也很難如愿以?xún)?。聰明的團(tuán)隊(duì)，懂的是默契與配合，專(zhuān)業(yè)化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，這就是關(guān)鍵所在。

我們回到具體問(wèn)題上來(lái)，美猴王孫悟空在東海龍宮可謂是橫著走，如魚(yú)得水，全身行頭就是從東海龍王那里討要來(lái)的，黃金鎖子甲，蠶絲步云履，如意金箍棒，都是從水里撈來(lái)的;后面取經(jīng)路上，孫悟空也三番五次去東海龍宮找老龍王哥兒幾個(gè)行云布雨，解救人間災(zāi)荒，或是幫助唐僧，這都是手到擒來(lái)的事情，分分鐘搞定，對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)，好像真不是什么大事，這樣看的話，美猴王是很懂水性的。

那么問(wèn)題就來(lái)了，取經(jīng)路上，孫悟空好像水性真不行，收服小白龍，降伏沙悟凈，勇斗九頭蟲(chóng)，智取靈感大王，擒小鼉龍，凡是涉水的地方，大師兄總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，或是叫師弟們先上，這就有點(diǎn)吊詭了。

作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的第一金牌打手，美猴王孫悟空可謂是一馬當(dāng)先，逢山開(kāi)路，遇水架橋，大師兄嘛，得有所表示，起到帶頭作用，給示范，凝聚人心，也豎立自己的良好形象。這會(huì)兒好了，孫悟空一再推諉，叫別人打頭陣，這好像不是猴哥的性格啊!再加上孫悟空對(duì)八戒和沙僧說(shuō)的一些話，好像猴哥真的水性不行，有點(diǎn)挫，事實(shí)真的是這樣的嗎?

其實(shí)不然，這正是孫悟空絕頂聰明的表現(xiàn)，玩歸玩，鬧歸鬧，猴哥頭腦很清醒，專(zhuān)業(yè)的，才是一流的，他怕的根本不是什么水，而是另有原因。

奧妙何在?親，你且隨本公子一起走一遭——海水退盡，究竟誰(shuí)在裸泳。

第一、猴哥是妥妥的游泳健將——他怕水，但，不怕海。

孫悟空真的怕水嗎?也怕，也不怕，他怕的是淺水，而不是深藍(lán)大海，更為確切地說(shuō)，猴哥怕的是淺水中的沙子，而不是水本身，嗯，猴哥人生有三怕：唐僧的緊箍咒，菩提祖師，然后就是煙與沙。

具體怎么說(shuō)，我們一起來(lái)做個(gè)分析：

(一)仙圣猴哥不怕水。

孫悟空美猴王的名諱是怎么得來(lái)的呢?嗯，沒(méi)錯(cuò)，聰明如你，猴哥是靠不怕水的勇氣爭(zhēng)取來(lái)的。面對(duì)水簾洞，這個(gè)千百年來(lái)就存在的福地洞天，漫山遍野的花果山四萬(wàn)七千名大大小小的猴子，愣是沒(méi)一個(gè)人敢跳進(jìn)去看個(gè)究竟，猴哥縱身一躍，成了，這需要的不僅僅是勇氣，更需要智慧，和無(wú)所畏懼的精神。

孫悟空拜師菩提祖師，四大部洲，四大海，他就走了其中之三，靠的是什么呢?一葉扁舟，松樹(shù)枝加紫藤捆綁起來(lái)的怎么個(gè)小小的舟船，就怎么游蕩十年，到了西牛賀洲。這其中的心酸，不難體會(huì)。親，天黑請(qǐng)閉眼——閉上眼睛，想象一下，一個(gè)人乘坐一葉小舟，然后孤零零地在一片汪洋大海中，就怎么隨風(fēng)飄蕩，這種感覺(jué)，不要太孤寂。“飄渺何所似?天地一沙鷗”。怕水的人是斷然做不到的。

學(xué)藝歸來(lái)，通臂猿猴等四大健將唆使美猴王去東海龍宮索要武器，就有這么一段對(duì)話：

四老猴上前啟奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用;但不知大王水里可能去得?”悟空道：“我自聞道之后，有七十二般地煞變化之功;筋斗云有莫大的神通;善能隱身遁身，起法攝法;上天有路，入地有門(mén);步日月無(wú)影，入金石無(wú)礙;水不能溺，火不能焚。哪些兒去不得?”——《西游記》

看到?jīng)]，親，美猴王就親口說(shuō)了，他已經(jīng)修成仙體，“水不能溺，火不能焚”。這就意味著，此時(shí)的孫悟空已經(jīng)可以倒轉(zhuǎn)五行，更別說(shuō)什么水火了，嗯，菩提祖師教的徒弟，連水火都玩不轉(zhuǎn)，游個(gè)泳都不會(huì)，還算得上是西游世界中最為神秘的神仙大佬嗎?

不要說(shuō)人間凡水了，就是天上水，天上火，孫猴子也不怕啊!齊天大圣好歹也在天庭混了好幾個(gè)月，大半年，天蓬元帥管天河，孫悟空也經(jīng)常去天河里洗澡，也沒(méi)見(jiàn)他溺水而亡吧?可見(jiàn)，單論水性，孫悟空至少不會(huì)比豬八戒差哪里。所謂三昧真火，李老君八卦爐里走一遭，銅頭鐵臂，金睛火眼，全有了，有什么可怕的?

那么，問(wèn)題就來(lái)了，后面取經(jīng)路上，好像孫猴子又是怕水，又是怕火，甚至被圣嬰大王紅孩兒搞了個(gè)半死不活，賽太歲一搖紫金鈴，大圣也得望風(fēng)而逃。這又是怎么回事呢?

其實(shí)，美猴王怕的還真不是水，也不是什么三昧真火，真正叫他頭疼的，其實(shí)是——瞇眼的沙子和煙氣。我們接著往下看。

(二)真正令猴哥懼怕的是——淺灘與迷沙。

親，你還記得孫猴子“怕水”的幾個(gè)橋段吧?我們一起來(lái)做個(gè)大體的回顧，就會(huì)看到一個(gè)非常有趣的真相。

1、鷹愁澗與小白龍。

孫悟空被觀音菩薩選中，做了取經(jīng)人唐僧的大徒弟，猴哥剛剛加盟取經(jīng)團(tuán)，就遇到了個(gè)大麻煩，唐長(zhǎng)老的坐騎被躲在鷹愁澗里的西海龍王三太子小白龍給吃掉了。

孫悟空一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里，取經(jīng)分分鐘的事情，可是呢，這唐僧就不行了，他是金蟬子十世轉(zhuǎn)生的怎么個(gè)肉胎凡身的和尚，不會(huì)騰云駕霧，去靈山拜佛求經(jīng)，離不開(kāi)馬匹這樣的腳力。

好么，小白龍一下把唐僧的座駕給吞食了，孫猴子可不就來(lái)氣了嘛!怎么辦呢?掄起金箍棒在水面上一通亂打，就是不敢下水直接跟三太子面對(duì)面硬杠。還是觀音菩薩出面解決問(wèn)題。

請(qǐng)注意，這個(gè)地方叫做鷹愁澗，說(shuō)白了，就是一條水溝。

2、流沙河與沙悟凈。

流沙河收服沙悟凈，孫猴子也是叫豬八戒打頭陣，兩次三番，搞不定，老沙有妙招，打不過(guò)就逃跑，鉆泥沙，溜回流沙河底。還是觀音菩薩幫忙搞定。

我們來(lái)看下這個(gè)所謂的流沙河，到底是條什么水。

“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”——《西游記》

這是流沙河邊上豎立的一個(gè)石碑上的一段文字，關(guān)鍵字眼是“鵝毛浮不起，蘆花定底沉”。再加上此時(shí)卷簾大將水怪的名字沙流精，和他那一貫見(jiàn)勢(shì)不妙就“鉆沙子”的本性，這就很清楚了，流沙河是一條污染嚴(yán)重的臭水河，沉沙堆積，各種水草雜生，什么蘆花荷花，堆積起來(lái)的孚生物很多，迷眼睛。

3、碧波潭與九頭蟲(chóng)。

碧波潭就更明顯了，所謂碧波潭，其實(shí)不過(guò)就是一潭死水，這就如同把一顆大白菜叫做“龍舌蘭”一樣，美其名曰，怎么個(gè)意思。

萬(wàn)圣龍王，萬(wàn)圣龍女，這個(gè)名字就很有意思，玉帝是三界主宰，可以稱(chēng)“陛下”，稱(chēng)“圣上”，唐王李世民是人間天子，也可以稱(chēng)“圣上”。就是小圣二郎真君楊戩，和大圣孫悟空這樣的名號(hào)，都得玉帝親自批示準(zhǔn)許。親，你看各種龍王，就是大名鼎鼎的四海龍王哪個(gè)敢稱(chēng)個(gè)“圣”字的?他們見(jiàn)到其他神仙大佬，從來(lái)都是自稱(chēng)“小龍”的。這也可見(jiàn)，這個(gè)所謂的萬(wàn)圣龍王，應(yīng)該是條野龍，孽龍，是自封的。

對(duì)天庭和三界而言，所謂的碧波潭就是個(gè)不折不扣的“藏污納垢”之地，一個(gè)亂石堆中的小水坑而已。一句話，環(huán)境比較惡劣，能見(jiàn)度不高。

九頭蟲(chóng)被勾引上岸，被楊戩射了一個(gè)腦袋，逃遁北海。

4、通天河與靈感大王。

這一回，孫悟空是躲不過(guò)去了，因?yàn)槿〗?jīng)團(tuán)的帶隊(duì)人唐僧被人家直接給捉到通天河里去了。

八戒跟靈感大王做戲法，誰(shuí)也拿誰(shuí)沒(méi)辦法。孫悟空就親自出馬了，八戒打頭陣，他變作一只水怪，蝦兵蟹將，這也不過(guò)是探探路，靈感大王打過(guò)來(lái)，還得抽身先溜。為什么呢?通天河八百里，再寬闊，它也是一條河，陸地上的大渠溝。靈感大王金魚(yú)精，估計(jì)在普陀山潮音洞觀音菩薩的蓮花池里沒(méi)少鉆沙子，吞吐沙子，那也是他的一項(xiàng)技能，這一點(diǎn)，正是孫猴子所顧忌的。

5、黑水河與小鼉龍。

黑水河，光這個(gè)名字，就不用解釋了，這哪里是一條河啊?分明就是一池墨汁。辣眼睛。

莫昂有多大能耐?就輕松搞定小鼉龍。因?yàn)樗麄兪枪帽碛H呀!經(jīng)常串門(mén)，熟悉了這樣的惡劣環(huán)境。

親，從上面幾條信息，你看出來(lái)什么門(mén)道沒(méi)有?沒(méi)錯(cuò)，恭喜你答對(duì)了，孫悟空怕的哪里是什么水呀?對(duì)猴哥來(lái)說(shuō)，真正致命的，其實(shí)并不是什么河呀水的，而是河水中的雜物，淺灘暗流中的泥沙加各種“暗物質(zhì)”——雜物，這種惡劣的環(huán)境，能見(jiàn)度太低，還容易迷眼睛。

所謂成也蕭何，敗也蕭何，太上老君用兜率宮的如意八卦爐給孫悟空強(qiáng)力加持，鍛煉了一副好身板，和一雙火眼金睛。可是呢，說(shuō)到底，這所謂的火眼金睛，也是一種眼科病，就是俗稱(chēng)的“沙眼”。遇到風(fēng)沙瞇眼，眼睛布滿血絲，流眼淚，看不清東西。這對(duì)拿命賭斗的孫行者來(lái)說(shuō)，就大為不妙了。

后面孫悟空遇到牛魔王和鐵扇公主的兒子圣嬰大王紅孩兒，就吃了大虧，孫猴子不是被所謂的五行車(chē)?yán)锏娜琳婊鸾o燒死的，重點(diǎn)在于紅孩兒拿拳頭打自己的鼻子，從圣嬰大王的鼻子里冒出來(lái)的煙火氣把猴哥給煙云火燎，熏了個(gè)半死，再加上跳水里，水火相濟(jì)，氣急攻心，才差點(diǎn)丟了性命。不過(guò)八戒也說(shuō)了，猴哥有七十二變，七十二條命，比九條命的貓要強(qiáng)悍多了。

遭遇觀音菩薩的坐騎金毛犼賽太歲也是如此，賽太歲手握太上老君煉制的紫金鈴，搖一搖，就可以噴出來(lái)漫天的火焰和黃沙，重點(diǎn)是“黃沙”，美猴王的短板。

所以結(jié)果就出來(lái)了，孫悟空是菩提祖師的高徒，怎么說(shuō)也是太乙金仙的水準(zhǔn)，早已跳出三界外，不在五行中，天河天火都奈何他不得，更別說(shuō)什么人間凡水了。一句話，孫悟空怕的不是水，而是迷眼的沙子，他有火眼金睛，也有治不好的眼病。

你像東海龍宮這樣的地方，孫悟空完全可以蹚平，東海嘛，各種仙山海閣，三山十洲，碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，深不可測(cè)，海底的東海龍宮可是個(gè)安逸幽靜的好去處，環(huán)境相當(dāng)?shù)膬?yōu)美，絕對(duì)不是什么流沙河、通天河、黑水河，或是什么鷹愁澗可以比擬的，根本不是一個(gè)檔次的。

第二、孫悟空屢屢“討巧”避開(kāi)各種河：團(tuán)隊(duì)中的自我定位與專(zhuān)業(yè)化修養(yǎng)——揚(yáng)長(zhǎng)避短。

長(zhǎng)公子你說(shuō)問(wèn)題出在河水的環(huán)境，沙子迷眼，八戒和沙僧怎么就行呢?

我們先一起來(lái)看個(gè)有趣的現(xiàn)象，唐僧師徒五人取經(jīng)團(tuán)中具體的角色定位。

不知道你有沒(méi)有過(guò)仔細(xì)的觀察，取經(jīng)團(tuán)五人組的西天進(jìn)發(fā)行列布陣是這樣的：

孫悟空手輪棒子打前陣，沙和尚緊隨其后，一手握著降妖寶杖，一手牽著白龍馬，馬上坐著唐僧，豬八戒挑著擔(dān)子，拖著九齒釘鈀殿后。

這個(gè)陣型就很有意思了，看似隨意的步調(diào)，卻顯示了各自在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的不同職業(yè)定位。

(一)先鋒官孫悟空。

作為大弟子的孫悟空就是打頭陣的，取經(jīng)團(tuán)保駕護(hù)航的金牌打手，一把尖刀。眼觀六路，耳聽(tīng)八方，觀物候，聞氣色，探路，化齋，這都是猴哥的拿手好戲，屬于妥妥的特種兵，野戰(zhàn)團(tuán)中的偵察尖兵，硬實(shí)力必須的。

這就很符合孫悟空的本性，猢猻天性好動(dòng)，不安分，對(duì)各種新鮮事物非常敏感，而且動(dòng)手能力特別強(qiáng)，再加上菩提祖師+太上老君這兩位神仙大佬的點(diǎn)化，從大鬧天宮事件中也不難看出，這個(gè)頑猴不但神通廣大，似乎更具有某種永不服輸?shù)目範(fàn)幘?，和不知天高地厚的?zhàn)天斗地的膽魄。也唯有孫悟空，才能擔(dān)當(dāng)此重任。

(二)帶刀侍衛(wèi)沙悟凈。

第二位序列的，就是沙悟凈，而不是二師兄豬八戒。

沙悟凈在取經(jīng)團(tuán)中的作用，跟卷簾大將在天庭中是一樣一樣的，在凌霄寶殿，他是玉帝跟前的帶刀侍衛(wèi)，取經(jīng)路上，他是唐三藏的貼身保鏢，他的職責(zé)，就是死盯著取經(jīng)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)金蟬子，一句話，我不管你們路怎么走，遇到妖怪具體如何處理，我只要看好唐長(zhǎng)老就可以了。

所以你看，沙和尚就有了那么幾句口頭禪——大師兄，師父被妖怪捉走了;二師兄，師父哪里去了。

這也是老沙的本色表現(xiàn)。他原本就是一只水怪，就是后面流沙河里的沙流精，具體法身，很可能跟善鉆泥沙的鯊魚(yú)有點(diǎn)類(lèi)似。親，你是知道的，古代身先士卒的將帥，往往都有護(hù)身的鎧甲，硬甲，其實(shí)都是獸皮、藤皮做成的，其中最好的，當(dāng)屬鱷魚(yú)皮做的護(hù)心甲。嗯，這樣看來(lái)，沙和尚才是真正的皮糙肉厚，也難怪他會(huì)被三界主宰玉帝選中，做了御前的帶刀侍衛(wèi)，貼身保鏢——保鏢的終極作用，就是給玉帝或是唐僧擋刀槍的。

(三)帶隊(duì)人唐長(zhǎng)老。

小白龍不必細(xì)說(shuō)，就是一個(gè)腳力。即便這樣，也是符合他的特長(zhǎng)的，所謂龍馬負(fù)圖，龍馬精神，有腳力，有韌性。

白龍馬背上坐的這個(gè)唐長(zhǎng)老，就是取經(jīng)團(tuán)這個(gè)梯隊(duì)的核心人物，帶隊(duì)人。

很多時(shí)候，我們看著都會(huì)來(lái)氣，這個(gè)唐長(zhǎng)老有什么好處呀?簡(jiǎn)直就是個(gè)拖油瓶，啥本事沒(méi)有，找麻煩倒是一套一套的。累贅，要他何用。

可是呢，親，當(dāng)你冷靜下來(lái)，仔細(xì)思量一番，就會(huì)得出另外一個(gè)截然不同的答案——唐僧絕對(duì)不是可有可無(wú)的，而且是必須有的靈魂人物。

打BOSS升級(jí)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)真正的靈魂人物是那個(gè)角色呀?不是肉盾，不是物理輸出高的，也不是法攻強(qiáng)的，而是背后那個(gè)給不斷給奶水的牧師，法師。

唐僧有什么特長(zhǎng)嗎?嗯，他是東土大唐的得道高僧，他會(huì)念經(jīng)，懂很多經(jīng)文，這就足夠了。

唐僧代表的是一種定力，一種信念，一個(gè)方向，論臨場(chǎng)操作對(duì)妖怪，他是個(gè)菜鳥(niǎo)，可是呢，要論對(duì)西天的向往，對(duì)佛祖的赤誠(chéng)，不要說(shuō)取經(jīng)團(tuán)中的其他任何一個(gè)成員了，就是放到當(dāng)時(shí)整個(gè)西游世界中，也是不可多得的存在。

唐僧是取經(jīng)團(tuán)的一個(gè)標(biāo)桿，掌舵人，領(lǐng)頭羊，金蟬子嘛，定力必須有，不然，有何顏面再見(jiàn)故人，再見(jiàn)他的佛祖?

(四)斷后者豬八戒。

作為曾經(jīng)的天蓬元帥，豬八戒雖然看起來(lái)有點(diǎn)呆頭呆腦，一味貪歡，好吃懶做，可是呢，真功夫還是有的。位列北極四圣，八戒也曾經(jīng)一度跟九天蕩魔祖師出生入死，血染沙場(chǎng)，才徹底滌蕩了北俱蘆洲的來(lái)犯之?dāng)?。我們有理由推斷，真武大帝坐?zhèn)前方，打頭陣，天蓬元帥斷后，把大后方搞得穩(wěn)穩(wěn)的，其樂(lè)融融，樂(lè)不思?xì)w。這就是是一種默契，很好地將帥配合，將相和。

所以你看，豬八戒在取經(jīng)團(tuán)中，就是斷后工作的重演。一手拖著九齒釘耙，一手扶著肩上的擔(dān)子。

猴哥在前面蹦跶，掄著金箍棒，老沙緊攥著韁繩，八戒殿后，這哥三正好把金蟬子和白龍馬裹挾在中間，這個(gè)隊(duì)形堪稱(chēng)完美。

休整。到了駐地，孫悟空精神繃得緊，身心疲敝，這會(huì)兒就可以放任自流了，隨便溜達(dá)，八戒就得去溜溜馬，給馬找草料，沙僧則負(fù)責(zé)劈柴燒飯，還是跟唐僧形影不離，不能遠(yuǎn)走。這都是各自的角色定位使然——各盡職責(zé)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，本色發(fā)揮。

好，我們回到這個(gè)具體的問(wèn)題上，孫悟空怕沙子，怕污水，同樣都是人，為什么他就要趕老豬和老沙下水呢?因?yàn)?，后面這哥倆還真就不怕沙子和污水，這是孫猴子的短處，正好也是他們的長(zhǎng)處。這話怎么說(shuō)的呢?

八戒原形就是一只豬精，后來(lái)下界作妖，也還是投胎出了豬剛鬣。不管家豬還是野豬，他們都有個(gè)共性，他們是不怕污濁的泥水這樣的生存環(huán)境的，以前鄉(xiāng)下家家都養(yǎng)口大肥豬，豬圈鋪一層厚厚的麥稈，放點(diǎn)水，就是叫豬踩來(lái)踩去做成肥料的。

我們回頭再來(lái)看看那個(gè)所謂的福陵山云棧洞，天吶，小岳岳都發(fā)出了豬叫聲，這哪里是什么洞府，分明就是個(gè)又臟又臭的石窩啊!嗯，八戒很邋遢，一副不修邊幅的樣子，這就對(duì)上號(hào)了。連這樣的環(huán)境都能忍受，什么污水，風(fēng)沙又何懼之有?路遇花蟒蛇妖精一節(jié)，要繼續(xù)西行，就必須過(guò)一片臭氣熏天的柿子林。這個(gè)時(shí)候，老豬就立了大功，憑借一張大嘴，硬生生地拱出了一條小路，二師兄不怕這樣的惡劣環(huán)境是一定的。

卷簾大將前身原本也是一只水怪，后來(lái)下界也重操舊業(yè)，又成了一只所謂的沙流精。從沙和尚跟孫悟空的打斗場(chǎng)景來(lái)看，老沙拿手好戲就是一個(gè)“鉆”字，見(jiàn)勢(shì)不妙，拔腿就溜，跟泥鰍一樣，蹭蹭地鉆沙子里，然后進(jìn)入流沙河中去了。嗯，老沙善于鉆沙，鉆戈壁淺灘這樣的水域，他就更不怕風(fēng)沙這樣的玩意了。

猴哥有眼病，有沙眼，見(jiàn)沙子就流眼淚，看不清摸不著，嚴(yán)重影響美猴王的發(fā)揮，而八戒和老沙正好不懼風(fēng)沙，不畏泥污，揚(yáng)長(zhǎng)避短，綜合考量，師弟們先上也是再正常不過(guò)的了。

話說(shuō)回來(lái)，要是沒(méi)有八戒和沙僧這倆師弟，遇到各種水怪，美猴王也不會(huì)那么慫，死斗模式的開(kāi)啟是一定的。

現(xiàn)在不是高考結(jié)束，正在填志愿選專(zhuān)業(yè)嘛，專(zhuān)業(yè)很可能是你未來(lái)吃飯的依憑，當(dāng)然要慎之又慎了，這也足以體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)勢(shì)，興趣是最好的老師，你所喜好的，才能使你有更好的發(fā)揮，達(dá)到自我的極致，想當(dāng)然，什么都可以，不可取啊!所謂人才，特別是天才，往往也都是偏才。數(shù)學(xué)天才韋神——據(jù)說(shuō)他不會(huì)系鞋帶。猴哥怕點(diǎn)沙子又算什么?每個(gè)人，都不必求全責(zé)備，把自己精通的領(lǐng)域做好，就可以了。

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