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          紅樓夢中薛寶釵最終的歸宿是誰?為何說是賈雨村?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-06-08
          更三高考院校庫

          薛寶釵是與林黛玉比肩的《紅樓夢》女主角。還不知道的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~

          《紅樓夢》之金陵十二釵眾多女子的結(jié)局,大部分都是存疑的,即便是薛寶釵這樣的主角,也沒有逃脫這個困境。

          關(guān)于薛寶釵的結(jié)局,歷來說法眾多,譬如《紅樓夢》第5回“賈寶玉夢入太虛幻境”,于金陵十二釵正冊中看到了“釵黛一體”的判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

          便有論者據(jù)此提出:林黛玉最終自縊身亡(玉帶林中掛),薛寶釵最終在賈家敗落后被寶玉拋棄,過著食不果腹,衣不蔽體的生活,最終在某一個寒冬臘月,死在了路上,被大雪掩埋(金簪雪里埋)。

          另有讀者贊同高鶚續(xù)寫之后40回,認(rèn)為薛寶釵懷上了賈寶玉的孩子,生下賈桂,正應(yīng)了“蘭桂齊芳”的預(yù)測。

          但其中最不被讀者接受的觀點則是:賈家破敗后,賈寶玉懸崖撒手,丟下了發(fā)妻薛寶釵,最終寶釵改嫁給了賈雨村。大部分讀者不愿意承認(rèn)這個觀點,因為他們無法想象,被曹公譽為“山中高士晶瑩雪”的寶姐姐,居然嫁給了為人卑鄙無恥,向上爬不擇手段的賈雨村!

          可心理上不愿意接受,不能成為否定這種可能性的理由。如有紅學(xué)大家吳世昌先生,他也旗幟鮮明地提出了這個觀點,認(rèn)為薛寶釵的最終結(jié)局很有可能是嫁給了賈雨村,為何這般推論?

          首先,最直接的證據(jù)就是《紅樓夢》第一回,曹公以甄士隱、賈雨村二人作為開篇,兩人小聚時,賈雨村的兩句詩值得引起讀者的注意:

          雨村吟罷,因又思及平生抱負(fù),苦未逢時,乃又搔首對天長嘆,復(fù)高吟一聯(lián)云:玉在櫝中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛?!颈磉^黛玉,則緊接上寶釵。前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼。】恰至士隱走來聽見,笑道:“雨村兄,真抱負(fù)不淺也?!薄?回

          “玉在櫝中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛”,恰好折射了《紅樓夢》的兩位女主角:林黛玉、薛寶釵,此處的脂批也明確點明了這一點!

          巧合的是,賈雨村姓賈名化,表字時飛,別號雨村,正應(yīng)了折射薛寶釵的那句“釵于奩內(nèi)待時飛”——薛寶釵最終要與賈雨村發(fā)生糾葛。

          吳世昌先生對這個分析角度深以為然,并且進行了更加詳盡的闡釋:

          《紅樓夢》前半部分的詩、詞、謎語、歌曲、偈文乃至所演戲文的名稱都有暗示后半部書中故事的含義——即所謂伏線。這兩句聯(lián)語的意義,似乎也不僅表示賈雨村主觀的報復(fù)而已......書中凡是提到他時,經(jīng)常只稱他的別號“雨村”,而再也不提他的本名“化”。至于他的表字(時飛),則以后再也不提了。這是很可注意的??梢姟皶r飛”之字,作者只是為了要用在這一聯(lián)語之中才造出來的。

          當(dāng)然,僅憑這一點就作出“薛寶釵最終改嫁賈雨村”的結(jié)論,未免太過武斷,而細(xì)究《紅樓夢》中脂硯齋的批語,第3回“金陵城起復(fù)賈雨村”亦有蛛絲馬跡證明“寶釵、雨村關(guān)系不一般”。

          第3回,賈雨村隨同林黛玉到了賈府,拜見了賈政,在賈政的幫助后,先謀得復(fù)職空缺,其后又補了應(yīng)天府的缺位,此處有段脂批很關(guān)鍵:

          這賈政最喜讀書人,禮賢下士,拯溺濟危,大有祖風(fēng),況又系妹丈致意,因此優(yōu)待雨村,更又不同。便竭力從中協(xié)助,題奏之日,輕輕謀了個復(fù)職候缺,不上兩個月,金陵應(yīng)天府缺出,便謀補了此缺,拜辭了賈政,擇日到任去了。不在話下?!疽?qū)氣O故及之。一語過至下回。】

          脂硯齋為何會在此處批上一句“因?qū)氣O故及之”?賈雨村當(dāng)官,跟薛寶釵有什么關(guān)系?

          當(dāng)然,有很多讀者會用“薛蟠打死馮淵”的思路來解釋這段批語,因為之后負(fù)責(zé)處置薛蟠之案的官員正是賈雨村,薛蟠乃是薛寶釵的親哥哥,故而此處提及其妹寶釵。

          但細(xì)細(xì)品來,這個解釋很牽強,太過穿鑿附會了。跟“馮淵命案”有直接關(guān)系的當(dāng)事人有薛蟠、香菱、馮淵,脂硯齋此處批語若真的意指“命案”,那么也該批一句“因薛蟠故及之”、“因香菱故及之”、“因葫蘆廟故及之”,如何會這般莫名其妙,非要強行拉扯上薛寶釵?

          因此,此處的批語,很有可能與上述“釵于奩內(nèi)待時飛”暗合,皆在埋伏賈雨村、薛寶釵最終的糾葛牽扯。

          站在筆者個人角度,亦不愿寶姐與賈雨村之輩有任何關(guān)聯(lián),但單品吳世昌先生的分析,有理有據(jù),非一般穿鑿附會之論者,故而可以當(dāng)作薛寶釵之結(jié)局的一個平行猜測,雖缺少實實在在的文本證據(jù),但這種分析的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和不以主觀好惡進行評判的理性,著實值得筆者與諸君學(xué)習(xí)。

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